徐向前傳(5)_學達書庫

五

　　究竟幹什麼好，徐向前心裡也沒有個譜。他只是想出去，越遠越好，到另外一個世界去。在東冶鎮念了兩年書，他感受最深的一條，就是在外面聽得多，見得也多。

　　為了兒子的事，父親費了幾番周折。托了不少的人，最後還是他大姐夫幫忙，找到一家店鋪當學徒。這家店鋪在河北省阜平縣，是徐向前大姐夫的一個表兄經營的。因為這個店鋪中經營的有書，有別於其它店鋪，人們又管它叫「書店」。

　　阜平縣，位於河北省西部，大沙河上游。從徐向前家的位置望去，是往東偏北方向，距離有200多裡。這裡是山區，比較偏僻，老百姓生活很艱難。當地人說這裡是阜（富）平不富，平山不平，窮山惡水。山上沒有樹，大沙河裡沒有魚，有時人們用土都困難。這裡和山西接壤，有一條經過龍泉關溝通冀西和晉東北的山路，對小商人和民間往來還是挺方便的。不少山西人從這條路到阜平，開店鋪，跑生意。

　　徐向前想像不出這家「書店」是什麼樣。他聽說離家很遠，比東冶鎮遠得多，幾乎相當於到太原的距離，這很合他的意。他像一隻鷹，喜歡往高飛，往遠飛。最合他意的還是「書店」，他一心想投身到書的海洋中去，敲開一切知識領域的大門。

　　徐向前高興地接受了他一生中的第一個社會職業，背著行李捲，告別了父母親，跟著大姐夫上了路，一路上想的全是好看的書。走到那裡，他才知道，這是一個小雜貨鋪，叫「福興源」，門面小得可憐，經營的主要不是書，有點心、紅白糖、香油、小棗、燒餅和醋，還賣自家磨的麵粉。算上徐向前，才兩個夥計。大夥計比徐向前早到一年多，是東家的內弟。

　　這個店鋪的老闆姓趙，也是山西人。從階級地位看，頗似毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中列舉的小資產階級中的「有餘錢剩米的」，「發財觀念極重，對趙公元帥禮拜最勤，雖不妄想發大財，卻總想爬上中產階級地位」的那一部分人。這樣的階級地位和他夢想發財的願望，使得他對夥計的使用非常狠。他對做學徒的規矩也是「活著不下工，死了不埋墳，投河、跳井與東家無關」。

　　徐向前的年齡小，受約束的層次也多，受店主和店主家裡人的管不用說，還要受大夥計的管。說是當學徒，其實是勤雜苦力。一上工，就像套在車上的馬，夾板扣得緊緊的。他天不亮起床，挑水，掃院子，倒尿壺，紡線，磨麵粉。這家有兩頭大騾子，一天磨6鬥麥子。可是沒人換徐向前的班，6鬥麥子的面，都由他一個人一籮一籮地篩出來。兩頭騾子換著班幹，徐向前一個人頂到底。那時他不滿17歲，力氣不足，一天下來，腰酸背痛，一躺下就不想動。不想動也得動，夜間要起來兩次，給騾子添草添料。這就是一個十六七歲的少年所付出的勞動。

　　到了冬天，東家又給他加了一個額外的差事：去討債。這對徐向前來說，比倒尿壺的滋味都難以忍受。欠債的人都是窮苦人家，有時進了欠債人的門，一看那清苦的景象，「我給東家要債來了」這句話，怎麼也說不出口。這時徐向前還沒有那樣自覺的階級覺悟，但他的感情和欠債人是相通的。一個冬天，帳單上沒有注銷幾戶。店主責備他，還威嚇他：「再討不來就扣工錢！」徐向前說：「扣我錢我也討不來！你愛找誰找誰，我不幹！」

　　店主沒有扣他的工錢，年關結帳時，他得了應該得的3塊大洋。這是他勞動一年所得，也是他有生以來第一次憑自己的勞動換來的，心裡格外的甜。儘管他勞動的價值要比這高得多，但社會就是這樣不公平，無法改變，只好服從。

　　這3塊大洋如何支配，頗使徐向前費了一番腦筋。從小苦慣了，沒有花錢的習慣，有了錢不知道該怎麼花，他默默地計劃了好幾天，交給父親多少？給母親買點什麼？要不要辦點年貨？後來他買了1斤糖薑片，孝敬母親，一塊大洋剩下來的，買了點年貨，其餘兩塊都交給了父親，納入全家的生活計劃之內。他自己沒動用一個銅板。

　　東家看他本份、勤快，也還有個機靈勁，就讓他到前邊去站櫃臺。這可以說是對徐向前的一種解放。在店裡，唯一的一點樂趣是有書讀。有書讀，是他最高興的事。他喜歡看小說，在這個偏僻的小縣城裡，外國的書幾乎沒有，能看到的，多是中國民間流傳很廣的書。諸如《三國演義》、《西遊記》、《羅通掃北》、《薛丁山征西》、《薛仁貴征東》、《七俠五義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《蕩寇志》……。在這裡，他最先讀的是《三國演義》。在家時，他聽過許多關於劉備、關公、張飛、趙雲的故事。他家的二層樓上，掛著一張很大的關公畫像。聽父親說，關公也是山西人，有過五關斬六將之威，溫酒斬華雄之勇。聽來的這些故事都是零碎的，他很想知道一個頭尾。在店裡看到這部書，正合他的心意。沒幾天就讀完了。

　　讀書，使徐向前的閱歷又向前延伸了許多年。從書裡，他領略了中華民族的正氣，豪俠英烈的愛國思想和俠義行為。最使他傾倒的，是那些為民除害的劍俠武豪，謀勇兼備的兵頭將帥。那時，他還沒直接想到從戎，但卻萌發了學軍弄武的興趣。他曾想過去學武，替窮苦百姓打不平。他看過的小說中，最使他不滿的就是《蕩寇志》。

　　《蕩寇志》成書于清道光年間，接《水滸傳》，從七十一回續到一百四十回，貫穿全書的中心主題是「但明國紀寫天麻」。從這點出發，杜撰了一大篇宋江等如何被擒拿正法的故事。而那些貪官污吏都成了施賑放糧、救難拯災的大英雄。這部書頗受封建統治者的賞識。太平軍攻下南京，南京清政府官員逃往蘇州，在朝不保夕的危境中，還不忘刻印《蕩寇志》。梁山好漢一個個被整掉了，徐向前不忍看那些英雄豪傑飲刃拋頭，沒有讀到最後就甩掉了。

　　學徒生活持續了兩年多。對徐向前來說，這也是上學。他在這個「學校」裡受的人生教育，比從前的學校要深刻、實際得多。在這裡，他親身感受了社會生活的又一個側面——店員職工的生活。

　　§就讀于國民師範

　　有一件事，衝擊了他的學徒生活。

　　一天，哥哥從太原來信，告訴他省立國民師範招生，是官費，用不著自己花錢，並說已經給他報了名，讓他速到太原去。徐向前看完哥哥的信，高興極了，當即決定放棄學徒，到太原去讀書。他不需要同別人商量，也沒有什麼人可同他商量。父母不在跟前，親友不在跟前，和他生活在一起的人，都不把這個天天倒尿壺、當下手的小夥計放在眼裡，他們理解不了他的雄心與抱負。

　　他心裡默默地盤算著怎樣離開這個店。向東家實說吧，怕惹出麻煩；偷偷地走吧，又怕給介紹他來學徒的大姐夫出難題。思來想去，還是隱去真情，到店主那裡去告假說：家裡捎信來了，有事要回去一趟。店主開始不准，說店裡太忙，找不到替工的人。後來看徐向前執意要回去，也就答應了，要他快去快回。

　　徐向前名曰「告假」，其實他把所擁有的一切都帶走了。不過「他所擁有的一切」，也就是一個小小的行李捲。

　　徐向前回到家，沒等他說，父母親都知道了。母親有點擔心，怕學不到頭，還把店鋪的差事丟了。父親倒是想得開，說：「去闖闖吧，學不成，去看看太原，見見世面也好。」於是，母親再次為他打點行裝。

　　太原離永安村240裡，是山西省政治、經濟、文化的中心。在山西人的心目中就是「京城」，閻錫山就像「皇帝」，這就無形中給去太原的人增加了幾分莊重和嚴肅的氣氛。徐向前像赴京趕考一樣，牽動著一家人的心。

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