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五七


  荷西不愧是我的知音。「哪裡搞來的?」我問他。

  「去找的啊!沙漠裡快走死了,找到這副完整的,我知道你會喜歡。」他很得意。這真是最好的結婚禮物。

  ——三毛《結婚記》

  最好的結婚禮物到底是什麼呢?

  原來是一副駱駝頭骨:骨頭很完整地合在一起,慘白慘白的,一大排呲咧著的牙齒,眼睛是兩個大黑洞。

  世界上只有荷西能送得出這樣出色的結婚禮物,世界上也只有三毛這樣的女人才會懂得欣賞這個在旁人看來是那麼恐怖的禮物。

  收到心愛的丈夫送的結婚禮物的新娘都是幸福的,但三毛顯然是世界最幸福的新娘之一,因為不僅丈夫是心愛的。禮物也是心愛的。

  荷西,作為一個丈夫,他不僅熱烈地愛著妻子,而且他還瞭解妻子,懂得她的喜好;他還謙讓妻子,曉得包容她的壞脾氣。

  三毛雖然對婚姻一直滿懷著憧憬和渴望,但她極不願在婚後失去獨立的人格和內心的自自在在。因此,她對荷西一再強調,婚後她還是要「我行我素」,否則不結婚。荷西對她說:「我就是要你『你行你素,失去了你的個性和作風,我何必娶你呢?」

  正是有了荷西的理論基礎,才造就是三毛一生也無法找到第二個人來代替的「開放的婚姻」:「我們的結合的當初,不過是希望結伴同行,雙方對彼此都沒有過分的要求和佔領,我選了荷西,並不是為了安全感,更不是為了怕單身一輩子,因為這兩件事於我個人,都算不得太嚴重。」

  正因為沒有過分的要求和佔領,所以兩個人婚後沒有沉重的負擔,各有自己獨立的一角。世人總愛用「我的另一半」來稱呼自己的妻子或丈夫,似乎不如此不足以表明夫妻間如膠似漆的恩愛。但三毛和荷西之間卻完全不是這樣的——前幾天我對荷西說:「華副主編蔡先生要你臨時客串一下,寫一篇『我的另一半』,只此一次,下不為例。」

  當時他頭也不抬他說:「什麼另一半?」

  「你的另一半就是我啊!」我提醒他。

  「我是一整片的。」他如此肯定的回答我,倒令我仔細的看了看說話的人。

  「其實,我也沒有另一半,我是完整的。」我心裡不由得告訴自己。

  我們雖然結了婚,但是我們都不承認有另一半,我是我,他是他,如果真要拿我們來劈,又成了四塊,總不會是兩塊。

  就因為這兩個人不是一半一半的,所以結婚之後,雙方的棱棱角角,彼此都用沙子耐心的的磨著,希望在不久的將來,能夠磨出一個式樣來,如果真有那麼一天,兩人在很小的家裡晃來晃去時,就不會撞痛了彼此。

  其實婚前和婚後的我們,在生活上並沒有什麼巨大的改變。荷西常常說,這個家,不像家,例像一座男女混住的小型宿舍。我因此也反問他:「你喜歡回家來有一個如花似玉的女同學在等你,還是情願有一個像『李伯大夢』裡那好凶的老拿棍子打人的黃臉婆?」

  ——三毛《大鬍子與我》

  婚姻的獨立性雖然是三毛苦心追求的,但有時荷西獨立到極端的時候,連她的話也不再像婚前熱戀她時那樣拼命豎起耳朵來專心致志地聽,氣得她直想把荷西抓住,囉囉嗦嗦地罵他個過癮,但她又怕荷西被自己的喋喋不休弄得發起火來。

  更讓三毛不樂意的是,荷西的溫柔體貼總是掛在嘴巴上的,不付諸於行動。三毛生病的時候,他會叫三毛馬上臥床休息,三毛躺了幾天後實在不得已爬起來整理已經亂得不像樣子的家,荷西見了便溫柔地埋怨三毛不聽話,病了還要做家務:「不理不可以嗎?

  「你在生病?」

  「我不理誰理?」三毛希望荷西能體貼到實際中去。

  誰知荷西奇怪地看著三毛,振振有詞他說:「咦,誰也不理呀!不整理,房子又不會垮!」

  結婚的時間長了,荷西乾脆連甜言蜜語都舍去了。三毛在《大鬍子與我》中,記述了這麼一個生活片斷——有一次我突然問他:「如果有來世,你是不是還是娶我?」

  他背著我乾脆地說:「絕不!」

  我又驚又氣,順手用力啪地打了他一掌,他背後中槍,也氣了,跳翻身來與我抓著手對打。

  「你這小癟三,我有什麼不好,說!」

  本來期望他很愛憐地回答我:「希望生生世世做夫妻」,想不到竟然如此無情的一句話,實在是冷水泥頭,個人控制不住,我順手便又跳起來踢他。

  「下輩子,就得活個全新的樣子,我根本不相信來世。

  再說,真有下輩子,娶個一式一樣的太太,不如不活也罷!」我恨得氣結,被他如此當面拒絕,實在下不了臺。

  「其實你跟我想的完完全會一樣,就是不肯講出來,對不對?」他盯著我看。

  我哈的一下笑出來,拿被單蒙著臉,真是知妻莫若夫,我實在心裡真跟他想的一模一樣,只是不願說出來。

  既然兩人來世不再結髮,那麼今生今世更要珍惜,以後就都是旁人家的了。

  ——三毛《大鬍子與我》

  原來,三毛愁眉苦臉地發了這麼久的牢騷,全是假裝的。荷西是個平野大漢型的男人,「誠實憨厚近乎笨拙,鍾情癡心近乎愚頑」(《三毛傳》,作者:崔建飛、趙珺),這麼一個熱情豪爽,粗獷浪漫的丈夫,三毛愛都愛不夠,又哪會嫌棄?

  結婚兩年後,三毛回臺灣探親,在接受心岱的採訪中,她說:「如果以我18歲的時候,我絕對不會嫁給他(荷西),我會認為他膚淺,因為我自己膚淺。今天我長大了,我就不會再嫁給我初戀的人,因為荷西比那個人更有風度,而且是看不出來的風度與智慧。」

  §13.「浮生六記」

  從1973年結婚,到1979年荷西在拉芭瑪島的海中業餘捕魚時喪生為止,三毛和荷西共度了六年神仙眷侶的生活。

  三毛何其不幸,上帝在她最幸福的時候奪走了她最愛的丈夫;三毛又何其幸運,試問世界上又有幾人能像她這樣擁有一段被傳為佳話的傳奇愛情?

  三毛和荷西之所以那麼千恩百愛、既能共苦,又能同甘,一方面同他們的理論基椽—「開放的婚姻」大有關係,另一方面,更重要的是因為他們「臭味相投」立起了深厚的「革命」感情,使他們的婚姻很穩固。

  三毛的父親陳嗣慶先生在許多年以後,在一封寫給女兒的長信中有這樣一段話,便是評價三毛和荷西的相同的性格類型的:最近在一份雜誌上,看見有人分析人生,說,有些人是「等死型」。又有些人是「怕死型」。你呢、你的半生觀是第三種——「找死型」。你的丈夫也性格相同,所以你們相處起來彼此欣賞。


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