學達書庫 > 名人傳記 > 沙汀傳 | 上頁 下頁
一一八


  這一年來,他甚至出現少有的厭倦心理。4月他赴重慶觀川戲《江姐》的預演。兩個女兒來探望他。他分出比以往更多的時間與她們逛城,玩。一天,送剛頎回她所在的大坪醫院,乘車到肖家灣,穿過街道和一段田間小路,直到醫院大門分手,然後返身回車站。他兩次回頭都見女兒佇立在大門口不動。他忽發奇想,是不是買舟東下,到那裡隱姓埋名地住些日子,避避這可怕的精神熬煎!

  他想一個人到鄉下去住。他向省文聯黨組提出下去搞兩年創作的願望。艾蕪總說「文從筆下起」,鼓勵他緊張地寫作,來醫治任何種類的不快。他最近已較少與人爭執,別人反映他的脾氣變好了。對於從前可能一觸即跳的事情,他能沉住氣想一想了。

  寫解放前夕的長篇的計劃,到1966年2月又一次被放棄。雖然他跟艾蕪去郫縣的那一次,還在請縣裡的同志協助搜集該縣匪敵暴亂的資料。轉過年1月還與張秀熟談解放初期四川社會的風貌。他畢竟還是擱下了。他撿起手邊一份中篇殘稿,這是從1959年三台雙龍的原始材料發展起來的一部作品。原計劃寫十七章 ,已成的六章 半,前兩章還是玉頎生前抄就的。看著亡妻一個個娟秀的字體,他多麼想把它續成。

  好像他還不甘心,要在能不能寫的問題上作一次掙扎。

  4月份去北京開工作會議,文化界最大規模的批判鬥爭之勢已經形成。思想壓力加重。過去肯定的、讚揚的、採取的,今天卻要否定、批判、放棄。除了強迫性地自我反省,檢查自己身上的「資產階級文藝思想」、「文藝黑線流毒」,還能做什麼?

  5月18日,在不祥的夜晚9時,被召集起來聽動員報告,才知道省委已派出工作組進駐省文聯領導「文化大革命」。他靠邊了。前幾天省委宣傳部找他談話,讓他寫批判文章,他還在扮演批判別人的角色呢。急驟的思考使他兩夜不能入睡,就像進入創作高潮,滿腦子只有文字在跳動!這文字便是批判、批判、批判……

  你又成了階下囚。不過不是四十年代的自我封閉,而是真正的關押。像是一出鬧劇,拘留你的恰是你在位的政權。

  是場悲劇。整個民族沉入災難之底,才開始思索。我的囚禁地的名稱,似包含了哲理、天理。

  ※第十三章 昭覺一夢

  【「文革」囚徒】

  從門到後窗是三步,從東牆到西牆也是三步,這是他的正方形囚室。

  放風就在門廊階沿下的天井裡。向南走到艾蕪的房間,十步;橫著由省委書記趙蒼璧房前,走到另一位省委書記楊萬選房前,十二步。這是他們的活動空間。

  他比艾蕪關進得早,是1968年4、5月間。罪名不輕,三十年代的黑幹將,全省文藝黑線的大頭目,「三家店」成員,當然應該關在這個做為成都警備司令部臨時監獄的昭覺寺。

  昭覺寺位於市北郊青龍場,是川西最大的佛寺。古老的楠樹掩映著紅牆綠瓦,真是一個幽靜美麗的去處。

  從大山門進得廟來,經天王殿、圓覺殿、大殿(後被拆毀)到後面的藏經樓。樓西側觀音閣之後,有一座小巧石橋,連著三個相通的小院,舊名報恩堂。可能是得了觀音好處的人在這裡做佛事,或者是在這裡等待觀音的賜福。這讓人想起「三言二拍」的故事。現在這裡是他們的受難所。除李井泉、廖子高以外,幾乎所有省一級的「走資派」都關在這裡。也關過群眾組織「產業軍」、「貧下中農戰鬥軍」的頭頭。五十軍一個汽車團的營長,儼然是這裡的主宰。他對士兵訓話時不無得意地說過:「不要看輕了,關這二、三十個人,就是四川文化大革命的偉大成果!」

  他在第二個院子。第一個院子關了西南局書記程子華等八個重犯。其中有省婦聯主任、廖子高的夫人鄭瑛,一個頑強得像鐵一樣的女性。還有李井泉的夫人蕭理,她在「九大」以後感到完全絕望,便偷偷積攢了半瓶「利血平」藥,吞服自盡了。

  沙汀這個院子四圍有十幾間屋。起初,他和成都市委書記米建書關在正北一個屋子裡,後來米建書升級遷到前院,他就一個人關進西北角的囚室。室內一架床橫放,規定睡覺要面向窗戶。一桌一椅,為的是讓他們每天寫交待材料。他隔壁的難友是省委書記楊超、成都市副市長郭付仁。宣傳口的熟人幾乎都在這裡,劉文珍是西南局宣傳部長,杜心源是省委書記兼宣傳部長,還有馬識途等。

  進了這裡,姓名消失了,只有囚號。解手、喝水、抽煙,都要先大聲喊「××號報告」。鄭瑛一號,郭付仁十八號,沙汀十七號。每個人的皮帶都被搜走,只發一根幾才長的雞腸帶扣褲子。這是全世界通行的道地的獄規。他後來對獄友說,要寫一部小說叫《沒有褲帶的人》。

  十七號沒有一絲一毫自殺「不忠」的念頭,滿心地認為自己犯了「罪」。

  (「文化大革命」開始時,我是沒有懷疑的,總感到自己有錯誤,應當檢查。當時毛主席威信很高,加上我們長期的思考習慣和工作習慣,儘管紅衛兵的做法過激,還是一心擁護這場政治運動。大約1966年6、7月份吧,我就失去了自由。新巷子住所的書房打上了封條,大門口畫著一個大骷髏像。每天不是被機關造反派拉去批鬥,就是寫檢查。不准與任何人交談。我的家實在成了我的第一個拘留所。


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