學達書庫 > 傳記·回憶錄 > 一個戰犯管理所長的回憶 | 上頁 下頁
三四


  戰犯們的思想波動給我們帶來了許多困難,但每次經過思想波動後,戰犯們的思想轉化更快了。特別是頑固分子已開始動搖,其中4年來一直閉口不說的極端頑固分子主動找管教員談心,坦白自己的罪行。這是經過了激烈的思想鬥爭之後才做出的大膽行動,他們是特殊的一群。長時間受軍國主義教育,反動思想根深蒂固。但是一旦有所覺悟,便不會反復也不會聽信別人的鼓動,他們的主觀意識比較強。這些人後來大部分成為學習和坦白方面的積極分子,在許多方面起到了管教人員不能起到的作用。

  經過兩個多月的艱苦努力,穩定了戰犯的思想情緒,絕大多數戰犯能夠自覺學習,積極配合改造。恰在這時,中央指示我們對尉官以下戰犯一律免予審訊,結合學習反省自己的罪行。當我們向戰犯宣佈中央指示精神後,尉官以下戰犯們顯得非常高興。他們未曾想到中國政府對他們這些沾滿中國人民鮮血的劊子手連審訊都免了,只是進行思想改造,心裡深感中國政府的不念舊惡之恩。而那些頑固分子也受到巨大的觸動,他們嘆服中國政府的寬大政策,並開始坦白自己犯下的罪行。戰犯們的學習熱情空前高漲,主動找書和資料的戰犯多了,在監舍閒聊的人少了。甚至有不少戰犯提出個人學習和集體學習相結合的要求。根據他們的要求,成立了學習委員會。學習委員會由戰犯們民主選舉產生。結果,被選舉的學習委員會委員長、副委員長和其他負責人都是那些在學習和坦白活動中起模範帶頭作用的戰犯。學習委員會下設學習部、文化部、創作部、生活部、體育部等,一切活動都經過民主討論後進行。

  學習部下設學習小組組長,每次學習都由小組長討論決定學習計劃和內容,並組織安排學習活動。

  文化部組織音樂、舞蹈、戲劇、美術、書法、電影欣賞等活動。

  創作部指導戰犯們以自己的親身經歷為主寫歌詞、詩、小說和回憶錄等。

  體育部定期開展多種形式的體育比賽。

  生活部管理監舍日常生活和伙食、生活日用品等。

  由於各類活動都是由戰犯們自己民主討論後開展的,大家都很積極。通過各類活動,戰犯們的思想面貌有了很大的變化。曾任偽滿洲國撫順監獄監獄長的大村忍在其回憶錄中這樣寫道:

  「過去,這所監獄臭氣熏天,每天行刑的鞭打聲和犯人號陶痛哭聲震盪在獄中,而今天則充滿了歌聲和笑聲。誰也不會相信這裡是一所監獄。這裡的確不是監獄,而是一所培養人生的新生活的學校。」

  全部日本戰犯都和大村忍一樣,把撫順戰犯管理所看作是學校。他們的思想是怎樣轉化的呢?由15名歸國日本戰犯執筆寫的回憶錄《我們在中國幹了什麼?》一書,比較客觀地表述了日本戰犯們思想轉變的過程。

  書中寫道:「我們這些自暴自棄甚至負隅頑抗的人,在中國管教人員耐心的教育和人道主義精神的感化下,不得不嘆服。」「就像過路人脫斗篷的故事那樣,寒風刮得越猛,過路人不僅不脫斗篷,相反穿得越緊,但當和煦的陽光照暖了過路人時,過路人的斗篷便主動脫掉了。」「突然間世道變了,長期穿在身上的『法西斯斗篷』已經過時了。我們吃穿有充分的保障,還有許多空餘時間,許多人有了利用空暇學習的想法。」

  「管教們瞭解到我們的想法後,向每個監房分發了在中國居住的日本人出版的《民主新聞》、《前進》等雜誌。幾天後,又給我們發了大林多喜二寫的《蟹工船》和德永直著的《沒有陽光的街道》等小說。」

  「我們還可以借閱改造出版社出版的《經濟學全集》、野呂榮太郎著的《日本資本主義發展史》和日文版《馬克思恩格斯全集》,甚至能閱讀印有『滿鐵調查部』官印的文獻書籍。」

  「我們借來書後抓緊時間抄寫,由於大家都在抄書,不得不限定借閱時間,規定每個監房借閱一本書不得超過10天。因此,借來書後,大家分段抄寫,以便在規定的時間內抄寫完。我們抄寫了如《貧苦的故事》、《經濟學原理》等書。」

  「後來我們覺得有必要限定學習時間和組織集體學習。因而,我們自己選舉了學習小組組長,並開始集體學習活動。」

  「我們的學歷、經歷和軍銜雖然不同,但求知的欲望是相同的。大夥湊在一塊學習,對每個人都有益處。通過一階段學習,我們的思想逐漸開始變化。」

  「在毛澤東著作當中,我們最感興趣而且體會最深刻的文章是《論持久戰》一文。」

  「日中戰爭爆發10個月後,毛澤東寫了論這場戰爭的性質和結局的《論持久戰》一文。並在文中提出了『弱而大的中國戰勝強而小的日本帝國主義的戰略必須是持久戰』命題,並闡述了持久戰的三個階段。」

  「侵略別國的戰爭是非正義的戰爭,必將受到被侵略國家人民的反對和世界輿論的反對,最終會以失敗告終。這些道理,我們以前是不知道的。我們不得不重新回顧過去,我們不分是非,受社會環境的支配,盲目聽從上級的命令。我們佩服中國領導人在戰爭初期就明確闡明這場戰爭的結局並從理論上分析這場戰爭的意義。」

  「中國為了取得長期鬥爭的最後勝利,在軍隊內實行徹底的民主主義政治原則。軍隊內規定了三大政治原則。第一是官兵一致,依據此原則,必須尊重士兵。第二是軍民一致,必須尊重百姓。第三是優待俘虜,根據這一原則優待放下武器的敵戰俘。」

  「當我們瞭解到八路軍是這樣的一支軍隊後,非常欽佩。特別是當念到『必須尊重放下武器的敵戰俘』一段時,沒有一個人不感動。中國人為什麼對我們這樣親切呢?這個問題,對於我們來說始終是個解不開的謎。通過學習,我們解開了這個謎,管教們對我們親切,就是實行優待俘虜的政治原則。」

  「八路軍雖然不佩戴軍銜,但他們受到人民大眾的信任。用民主主義武裝的軍隊,除了八路軍是沒有的。那麼日本軍隊是怎麼樣呢?」

  「過去,我們的大隊長不把士兵當作人。向上級彙報戰鬥結果時,從來不報告士兵的陣亡數,只報告敵軍的傷亡數。我們的大隊長只想自己立功晉升,根本不考慮士兵們的死活。」

  「在日本軍隊根本談不上尊重戰俘。隨意槍殺中國戰俘的我們這些人,應該受到懲罰,是死有餘辜的。」

  「我們開始反省過去,重新認識軍國主義和大和精神。」

  「在中國大陸進行的戰爭是慘無人道的戰爭。每每想到自己在這場戰爭中所犯下的罪行,我們從內心深處懺悔。」


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