瞿秋白傳四改造社會的呼聲(3)

四改造社會的呼聲(3)

　　【時代的強音】

　　瞿秋白給《新社會》寫的第一篇文章是《歐洲大戰與國民自解》。在這裡，他一掃那種喪失理想因而也喪失今天的努力的悲觀厭世的情緒，滿懷信心地大聲疾呼，力圖激發人們改造社會的熱情，增強人們走向為社會爭新生的偉大目的地的力量。他說：「中國人……要有世界的眼光，知道新思潮是壅不住的，趕快想法子去適應世界的潮流，迎合世界的現勢。要有歷史的眼光，知道思潮的變遷，是歷史上一定的過程，不可避免的」^①。但是，究竟怎樣地去適應世界的潮流？瞿秋白只是希望人們「有精確的辨別力，實在的責任心；」「有堅毅的志向，明敏的智能；」「有愛惜光陰的心，慎重辦事的心。」說「中國新社會的基礎就建築在這上面。」^②這樣做，充其量不過是舊社會的某種改良，真正的新的中國是不會到來的。

　　①②《新社會》第1號，1919年11月1日。

　　瞿秋白在中國社會新舊時代交替之際，敏銳地感到改造舊思想普及新思想的必要。他清醒地看到不平等觀念所造成的危害，而這種觀念的存在是根深蒂固的。他指出：「社會上階級的觀念，也並不是幾個哲學家文學家的言論所造出來的，實在是社會進化的原理上，免不掉的，所以歐洲的封建制度，一直遺留到很晚的時候才去掉，法國革命之後，民國成立了這許多年，法國人的姓名前面還常常看見De，Comt，Baron等字樣，表示他們是貴族後裔」^①。中國的情形尤其落後得驚人，「『君子小人』的觀念，從上古時代一直遺留到如今，從《大禹謨》上說『君子在野，小人在位』起，直到民國八年十月裡的高等文官考試卷子裡，還有人引證『君子喻于義，小人喻於利』，來解釋經濟學裡面的分期的。」他認為，社會和學說這兩個方面，是互相影響的。五四運動以後，新思潮驟然膨脹起來，是極可樂觀的，「應當進一步著想，把新思潮普及開去」，以排除舊思想、舊學說，「使全國國民覺悟，方才能夠達到我們最終的目的。」瞿秋白既看到了老子「小國寡民」思想的虛妄，也看到從孔子到程朱陸王一脈相承的以「君子」治「小人」思想的反動。孔曰「君子學道則愛人，小人學道則易使」，那麼，請問：「君子小人，二三千年來，誰是愛的，誰是易使的？若是君子多愛人，小人多易使，何以翻開歷史來，只見殺人、淫亂的故事？」^②這個揭露是鞭辟入裡，一針見血的，它顯然是接受了魯迅的作品《狂人日記》的瞿秋白希求以普遍的平等代替某一階級的平等，某一地域的平等，即摒棄「君子小人」主義。「我們所謂普遍是什麼？是全世界，全社會，各民族，各階級。我們所以求普遍的是什麼？是求實現真正的民主，民治，民本的國家或世界。這是什麼？這就是『德謨克拉西』主義。」^③這些話同《新社會》發刊詞中所宣揚的「沒有一切階級」的自由、平等、博愛，是完全一樣的。如何實現這種「普遍」呢？瞿秋白提出的措施包括到窮鄉僻縣去「實施教育」，實行「工學主義」，研究和傳播科學，等等。這些措施表明，瞿秋白當時思想所受的影響是多方面的；這種影響集中表現在他的《知識是髒物》這篇文章裡。

　　①《革新的時機到了！》。《新社會》第3號，1919年11月21日。
　　②③《革新的時機到了！》。《新社會》第3號，1919年11月21日。

　　在《知識是髒物》中，瞿秋白援引無政府主義者蒲魯東的觀點，認為財產私有是髒物，知識私有也是髒物。他認為當今的時代已進入「實驗哲學時代了」。廢除知識私有制的方法，「在客觀上，我們可以承認經濟上的關係——財產私有制——有較大的力量」，在主觀上，則應「去實行泛勞動主義」^①。泛勞動主義強調人類的體力勞動對於社會人生的重要，反對不勞而食，有其積極意義的一面。但以為人人參加體力勞動，不經過革命，就可以解決人類生活、國計民生、社會政治和知識教育的根本問題，甚至可以消滅腦力勞動與體力勞動的差別，資本家與勞動者的差別，統治者與被統治者的差別，則是完全錯誤的了。

　　①《新社會》第6號，1919年12月21日。

　　瞿秋白深懷憂國之情，卻痛感於救世無方。他懷著極其焦慮和同情的心理，思索著中國勞苦大眾的現實生活和未來前途。從上海煙廠每日做工十六個小時的女工，到北京日夜辛勞的人力車夫、帽子作坊的工友，到江浙湖北賣妻鬻子的農民，他都想到了^①。他特別注意到了中國的農民問題，尖銳地指出：「中國是一個農業國，農業可以不注意麼？要注意農業，農業勞動者的生活可以不注意麼？」^②「可憐！農業的中國，幾千萬農人受著軍閥、財閥、學閥間接直接的強暴侵略，有什麼利器——抵制的方法——呢？」^③的確，這時，瞿秋白還沒有找到解除工農勞苦大眾慘痛境遇的方法和道路，他因此更感到「非創造新的信仰、新的人生觀，改革舊制度，打破舊習慣不可」^④了。

　　①②《中國的勞動問題？世界的勞動問題？》。《新社會》第4號，1919年12月1日。
　　③《誰的利器》。《新社會》第17號，1920年4月11日。
　　④《社會運動的犧牲者》。《新社會》第8號，1920年1月11日。

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