毛澤東傳中國人從此站立起來了(5)

中國人從此站立起來了(5)

　　新疆和西藏是中國大陸最後解放的兩大少數民族地區。兩區面積占全國陸地總面積近三分之一，又是中國的重要邊陲。處理好這兩個地區的民族問題，對於鞏固和發展全國統一大業特別重要。在指導這兩個地區和平解放的過程中，毛澤東發表的許多指示和講話，對解決這些地區極其複雜的民族問題，提供了正確的指導思想。他要求進駐這些地區的部隊和地方工作人員，恪守民族政策和宗教政策。並一再強調，軍隊進駐這些地區，不得侵擾老百姓，不要增加人民的負擔，一切軍需物資包括糧食在內均由中央供給。這些政策的實施，取得了很大的成功，中國共產黨、中國人民解放軍一開始就在當地各少數民族的群眾和一些上層人士中間留下良好的印象。一九五一年十月二十六日，進駐拉薩部隊舉行入城儀式，西藏地方政府官員、三大寺活佛，以及各族各界僧俗群眾兩萬多人夾道熱烈歡迎。這樣的場面，在西藏歷史上是從未有過的。在歡迎儀式上，西藏地方政府噶倫拉魯致歡迎詞說：過去，無論是清朝的軍隊，美國的軍隊，國民黨的軍隊，來到西藏時，我們都沒有歡迎過，唯有這次人民解放軍到拉薩，我們熱烈歡迎，因為解放軍是人民的軍隊。①

　　毛澤東始終抓住民族團結這個旗幟，並使之貫穿於民族地區的一切實際工作中。一九四九年十月二十三日，他就新疆問題給彭德懷和西北局的電報中指出：維吾爾族人口三百余萬，為新疆的主要民族，「人民解放軍只有和維吾爾族（以及其他各族）建立兄弟般的關係，才有可能建設人民民主的新疆」。②

　　西藏由於歷史的原因，不僅存在著漢族與藏族之間的隔閡，還存在著西藏內部的不和。由此帶來西藏民族問題的特殊性和複雜性。毛澤東把同時加強漢藏之間的團結和西藏內部的團結，作為一個根本原則。一九五一年五月二十三日，和平解放西藏辦法的協議在北京簽訂。第二天，毛澤東舉行慶祝宴會。在宴會上，他十分高興地說：「現在，達賴喇嘛所領導的力量與班禪額爾德尼所領導的力量與中央人民政府之間，都團結起來了。這是中國人民打倒了帝國主義及國內反動統治之後才達到的。「今後，在這一團結基礎之上，我們各民族之間，將在各方面，將在政治、經濟、文化等一切方面，得到發展和進步。」③

　　在民族團結的旗幟下，毛澤東十分注意爭取和團結少數民族的上層人士，特別是上層中的主要代表人物。這一特點，最明顯不過地表現在處理西藏問題上。一九五〇年五月，中共中央西南局根據中央關於解決西藏問題的方針，草擬了與西藏地方當局談判的十項政策，二十七日報送中央審定。毛澤東在審閱時，對其他各條均表同意，唯獨對第八條作了修改。第八條原文是：「有關西藏的各項改革事宜，完全根據西藏人民的意志，由西藏人民採取協商方式加以解決。」毛澤東在「由西藏人民」之後，加了七個字：「及西藏領導人員」。雖然只有七個字，卻體現了中國共產黨關於民族問題的一個重要政策。這是根據少數民族地區，特別是西藏的實際情況確定的。團結藏族上層人士及其主要代表人物，對於團結整個藏族人民至關重要。這個政策在後來的實踐中又不斷發展和完善。毛澤東和中央其他領導人都親自做過達賴和班禪額爾德尼的工作，或者通信，或者面談。後來達賴集團叛國，這一部分人分裂出去了，但中國共產黨努力團結西藏上層人士的政策始終不變。

　　毛澤東和中國共產黨制定的民族政策，成功地解決了中國革命和建設中的一個十分複雜而極其重要的問題，保證了中華民族的大團結和全中國的大統一。

　　正如毛澤東在建國七年以後所總結的那樣：「國家的統一，人民的團結，國內各民族的團結，這是我們的事業必定要勝利的基本保證。」④

　　毛澤東還用藝術的形式，表現了國內各民族大團結的盛況：

　　長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團圓。一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐，詩人興會更無前。　⑤

　　中華人民共和國的成立，全中國的空前統一，受幾千年封建統治和一百多年帝國主義壓迫的中國人民獲得解放，從而成為中華大地這塊九百六十萬平方公里土地上的真正主人。這是翻天覆地的大事變。站在歷史潮流的前頭指導這一偉大事變的毛澤東，被深深地銘記在中國各族人民的心中，他的名字永遠鐫刻在中國的史冊上。

　　①1951年10月31日《人民日報》。王貴等著《西藏歷史地位辨》，民族出版社1995年9月版，第451頁。
　　②毛澤東致彭德懷並告西北局電，手稿，1949年10月23日。
　　③《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年6月版，第168頁。
　　④《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年6月版，第204頁。
　　⑤這是毛澤東1950年10月寫的一首詞《浣溪沙·和柳亞子先生》。1950年10月3日晚，毛澤東在中南海懷仁堂觀看由西南各民族文工團、新疆文工團、吉林省延邊文工團、內蒙古文工團聯合演出的歌舞晚會。毛澤東請一起觀看演出的柳亞子填詞一首，以述各民族大團結之盛況。柳氏寫了一首《浣溪沙》送毛澤東。毛遂即寫了這首詞以和之。

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