梁羽生傳奇(50)_學達書庫

五〇

　　楚昭南雖為吳三桂網羅了去，做了他軍中的總教頭，他爭的卻是「武林第一」的那口氣。在江湖上他被稱作「游龍劍」，也是晦明禪師的徒弟，二十年前已和他的大師兄楊雲驄並稱天山二劍。但是兩人性格剛剛相反，楊雲驄是豪氣干雲，終生為反清複明奔跑，而他卻熱衷利祿。楊雲驄因為愛情失敗並被王府中人殺死後，天山絕藝，他以為只剩下他一個傳人了，更是橫行無忌。

　　殊不知突然殺出了一個淩未風，是晦明禪師的關門弟了，也是他的師弟，不但本領高強，更有一腔熱血，大有他的師兄楊雲驄的遺風。志不同，道不合，當然給他造成了極大的威脅。所以，江湖上的爭鬥，大部分是圍繞著他和淩未風展開的。淩未風的一切厄運，基本上也是拜他所賜。

　　只不過他的背後是偌大的一個清室，淩未風是抗清英豪的佼佼者，他們的爭鬥便帶上了濃重的歷史感，少了一種江湖爭霸的色彩。但總歸也離不開江湖恩怨的。

　　像淩未風等民族英雄俠士慷慨赴難，率眾抗敵，固然是不為任何功名利祿，但也不會有悠哉遊哉的時候。他們總是一事沒完，一事又到眼前，國家多難，民族多災，他們便總在憂國憂民。

　　楚昭南更不用說了，為了一己的私利，他簡直是惶惶然不可終日。

　　本來納蘭明慧和納蘭容若是可以過著一種琴棋書畫的優閑生活的。

　　納蘭容若本來已是這樣做了，相府的滿池荷花襯托的是一顆苦悶寂寥的心。那些年他都在專心研究《易經》和唐代以下的經學書籍，正在編一部大書，並已定名為《通志堂經解》，想借此作為「名山事業」，從而也在此安定終身的。不料還是給康熙拉去出征，一塊去打回人藏人。他生長在那個階層，並不可能和它公然對敵，即使要叛逆，也是思想與觀念上的事。在願與不願之間，他走的是一條痛苦的折衷路線。多好的畫，在他的筆下都會有陰影；多好的詞，在他的口中都會有悲音；多好的琴，在他的手下都會斷弦。

　　納蘭明慧更是心結難解，貴為王妃，心中既沒有愛情，又失去了親情：不愛的丈夫為了愛她而死在她的懷中；她愛的女兒卻認為自己是個罪人，怎樣也不肯原諒她當年沒得選擇的抉擇。

　　她當年沒跟女兒的父親一道走，今天也不可能跟女兒一道走，她從小就生長在她那個階級裡，她怎麼能夠想像她和陌生的漢族人一道，反對自己的族人呢？她也壓根沒時間考慮，女兒已變了臉色。

　　身陷牢籠的女兒殺死了母親的丈夫，但她還是渴望母親的愛的，她覺得十八年的痛苦，應該贏得母親的愛。要求太高了，失望也就容易。這是一種非常錯綜複雜的情緒，她的母親可以感覺得到。

　　但作為母親的感覺誰能理解呢？只有她自己明白「什麼都完了」。

　　她用情人的短劍插入了自己的胸膛，十八年的痛苦也就煙消雲散了。正是：恩怨已隨心血盡，死生一例付浮萍。

　　種種情事，是否已在表明，武俠小說裡並沒有「桃花源」？

　　記得《紅樓夢》第一回在講了一個關於石頭的神秘故事之後，又介紹了甄士隱本是一介淡泊功名榮譽的鄉宦，每日只是以觀花種竹，酌灑吟詩為樂，簡直是神仙一路的人物。他家中有賢妻嬌女，知足常樂，本以為可以頤養天年，誰知禍從天降，女兒于元宵之夜失蹤。從此，天災人禍接踵而至，妻子得了重病，火災把他家燒成了一片瓦礫場。他狼狽不堪，寄人籬下，飽嘗世態的炎涼，終於貧病交加，漸漸灰心起來。正在這時，他聽到一個跛足道人，口中念念有詞，唱的是：

　　世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
　　古今將相在何方？荒塚一堆草沒了。
　　世人都說神仙好，只有金銀忘不了！
　　終朝只恨聚無多，得到多時眼閉了。
　　世人都說神仙好，只有姣妻忘不了！
　　君生日日說思情，君死又隨人去了。
　　世人都說神仙好，只有兒孫忘不了！
　　癡心父母古來多，孝順子孫誰見了？

　　當時，甄士隱聽得含糊，只有「好」「了」二字卻還真切。跛足道人笑道：「你若果聽見『好』『了』二字，還算你明白。可知世上萬般，好便是了，了便是好；若不了，便不好；若要好，須是了。——我這歌兒便叫《好了歌》。」

　　認真想來，《紅樓夢》之前之後的小說，哪一部沒有沉積著《好了歌》中所表達的心態意緒？它的巨大的陰影，一樣毫無例外地投射到了新派武俠小說中。

　　我們很難找到平和的人，在梁羽生、金庸、古龍所提供給我們的紙上世界中，要不就是慷慨赴難，要不就是爾虞我詐。

　　觸目所見的，都是對某個人。某宗事產生了一種執著與堅持，不能自己，非要達到某個理想境界不可的倔強性格。很多時候，我們都會被這些江湖人物的脾氣嚇著，因為他們的頑強意志，他們的不肯回頭，他們的奮勇到底，他們的誓不言悔，以及他們的永不言倦，會得牽著他們的肉體走，使之不能自己，不可拒抗。

　　即使再回頭已百年身。即使要重整舊山河，他們大部也會採取再狠狠地多發一次淩厲的武功。

　　這相對容易，凡事之處理方式最艱難的不是高調抑或低調，活得似人上人，抑或隱居深山，不聞人聲者，其實都容易。

　　最不容易的，是在江湖行走著，像許多人無異，只是一直生活下去，而能從中庸之道見著光彩，才是天下間最為艱難的。

　　不能不說梁羽生們是出盡百招的，睿智如金庸，竟然也把人的邪惡寫得驚世駭俗，極盡極端之能事。如謝遜到處殺人，是因為受了師父殺父奸妻的刺激；葉二娘每天都要吮嬰兒鮮血，是因為不能親自撫養自己和少林寺方丈所生的私生子，所以也受了刺激。

　　這已不是正常人所為了，但在金庸筆下，最後都得到了同情與寬恕。

　　古龍作品受西方文化影響更深，對人性的邪惡陰暗面更為強調。

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