梁漱溟傳(11)_學達書庫

一一

　　§三、攻擊與辯解

　　《東西方文化及其哲學》的出版，使得梁漱溟「暴得大名」，也給他帶來了廣泛的爭議。從評論的情況看，許多人對梁的思想並不真正理解而妄加評論，有的評論則乾脆和梁著是兩碼事。對於此，梁漱溟雖然氣憤但一概泰然處之，不願辯解。原因主要就是這些批評往往不著邊際，不能引起他辯駁的興趣。

　　然而1923年，胡適在《讀書雜誌》上發表了《讀梁漱溟先生〈東西文化及其哲學〉》的長篇文章後，梁漱溟忍不住寫了封信給胡適，除表示感謝外又指責胡適文中言語刻薄，攻擊性太強。胡適收信後立即回信解釋，說自己行文往往喜歡在極莊重的題目上說一兩句滑稽話，藉以增強文章的辯論效力，請梁漱溟諒解，於是兩人的不快暫告結束。

　　不料過了半年，胡適在所作文章中又舊事重提，再加上陳獨秀也撰文公開奚落梁漱溟，這不由激怒了十分自尊、十分認真的梁漱溟，迫使他不得不起而反擊，著文辯駁。

　　僅從感情上說，胡適、陳獨秀把梁與張君勱並列，歸為守舊的一派，視為思想革新運動的「障礙物」。

　　這使梁漱溟感到很委屈，他認為他同胡適、陳獨秀都是難得的好朋友，儘管見解不同但也差不多，應該算盟友，他把自己歸為新文化運動的右翼。對於胡適的批評，梁漱溟並不心服，以為胡適並沒有真正弄懂《東西文化及其哲學》中所論及的問題。因此不客氣地請胡適用心看一看原書。他對胡適的反擊並沒有多少新話，只是以嘲弄的語言指責胡適信口誣人。

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