林伯渠傳(8)_學達書庫

八

　　這年五月，因反對日本政府「取締規程」返上海籌辦中國公學的同盟會員姚宏業，感於官紳的阻扼，收不到各地籌款，且見國事日非，憤而投黃埔江自盡。姚宏業是林伯渠在弘文學院的同齡同鄉，同奉東京同盟會總部之命回國辦學。對於姚宏業和陳天華的死，林伯渠是十分悲痛和惋惜的。湖南同盟會為了表彰陳、姚二烈士的愛國精神，藉慰英魂，由湖南教育會兼商會會長禹之謨和陳家鼎、寧調元、覃振等出面倡議，公葬陳天華、姚宏業兩烈士于長沙岳麓山，以志紀念，並派蘇鵬為代表，赴日本和上海，運陳、姚兩烈士的靈柩回湖南。五月二十九日，長沙公私立學校教職員工、學生以及各界群眾一萬餘人，身穿縞素，手執白旗，為陳、姚二烈士送殯。隊伍長達十餘裡，轟動全城，觀者路塞，軍警林立，不敢干涉。這是同盟會成立後，第一次領導湖南人民舉行的政治大示威。林伯渠率領振楚學堂和西路公學的師生，積極參與了這次鬥爭。

　　湖南政府因禁阻陳、姚公葬未能得逞，惱羞成怒，於八月間逮捕了禹之謨，嚴刑逼供，數月後處以絞刑，禹之謨壯烈犧牲。甯調元、蘇鵬等受通緝，逃亡外省。在這期間，東京同盟會總部派劉道一等回湖南，運動軍隊和會黨，組織萍瀏醴起義。

　　萍鄉、醴陵、瀏陽三縣為湘贛兩省交界地區，向來是哥老會的別支——洪江會會眾聚集的淵藪。自一九〇四年秋華興會在長沙發動起義失敗，洪江會首領馬福益被殺害後，洪江會會眾更加痛恨清政府，因此一經劉道一等號召起義，他們就風起雲從，積極擁護，但由於會黨山堂林立，互不統屬，組織不嚴，容易洩密。一九〇六年十月初，起義日期還沒有到來，萍、瀏、醴三縣交界處的麻石等地已受到官兵巡防營的襲擊，會黨頭目數人被殺。十二月萍、瀏、醴起義全面爆發，也由於缺乏統一指揮和敵軍勢大，很快就失敗了。同盟會的青年英傑劉道一不幸在長沙被捕，遇害于瀏陽門外。

　　這年的重陽節，林伯渠和友人登臨岳麓山，憑弔這天災人禍頻仍、剛剛經過水淹血漬的破碎山河，到處楓林紅葉，宛如死難者的鮮血灑落萬嶺千山，黃酒茱萸，難招忠魂。因念神州陸沉，何日重振？他不禁百感叢生，淚下如雨，歸來寫成《遊愛晚亭》七律一首。詩雲：

　　到處楓林壓酒痕，十分景色賽天蓀。①
　　千山灑遍杜鵑血，一縷難招帝子魂。②
　　欲把神州回錦繡，頻將淚雨洗乾坤。
　　蘭成亦有關河感，③愁看江南老樹村。④

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　　①蓀：香草，亦名荃。《楚辭·九歌·湘君》：「蓀橈兮蘭旌。」天蓀：指天上的香草。
　　②帝子魂：帝堯的女兒娥皇、女英均嫁給舜。舜出巡，死於蒼梧（在廣西）之野，娥皇、女英悲痛至極，死於湘江。
　　③蘭成：南北朝時梁朝人庚信，小字蘭成，出使西魏，被留不放。梁亡，作「哀江南賦」，懷念鄉關。
　　④《林伯渠同志詩選》，第1頁。

　　後來他覺得這首詩的結尾，調子未免過於低沉，因又將它改成「不信沉沙戟已深」，堅信革命必將再起。

　　這年八月間，林鴻儀病逝。林伯渠奔喪回臨澧老家，辦完父親的喪事，便回長沙繼續從事革命活動。

　　〖從事邊疆革命〗

　　一九〇七年，東京中國同盟會總部的黃興、宋教仁等，鑒於長江流域起義屢遭挫折，清廷在東北邊疆統治較弱，而該處地廣人稀，物產豐富，日俄兩帝國均虎視眈眈，日謀侵奪，因而有「邊疆革命」的計劃。從一九〇五年起，宋教仁就關心東三省的形勢，曾收集資料寫成《二十世紀之梁山泊》，介紹東北「馬賊」的情況，在《二十世紀之支那》雜誌上發表。他從日本報刊有關記載中，瞭解到東北「馬賊」不下十余萬人。其中有個綽號「韓邊外」的山東人，在延吉附近夾皮溝一帶，聚眾數萬。韓死後，由其孫韓登舉繼承祖業，慷慨好客，曾為保鄉衛國，組織「正義軍」，與入侵該地的日俄軍隊作戰，有可能成為反清革命的同盟者。這年三月，東京中國同盟會總部決定由宋教仁、白逾桓與曾在東北「馬賊」中當頭目多年的日本退伍軍曹古川清一同前往安東，聯絡東北「馬賊」和發展當地同盟會的組織，中心目標則是聯絡韓登舉，謀在夾皮溝一帶建立邊疆革命的根據地。在宋教仁看來，夾皮溝縱橫數百里，韓登舉的統治根深蒂固，如運動有效，最高理想就是掌握它的大權，興辦教育，振興實業，訓練陸軍，廣招人才，以圖將來遠大的發展；如做不到這一步，退而求其次，則要掌握當地的實業權，發展生產，興辦實業，以達到經濟上富裕的目的；如上中兩策都做不到，則採取下策，只要求說服他多多捐助革命資金。這一做法不須花很多時間，只要派一名能言善辯的人去就可以了①。

　　宋教仁等於一九〇七年四月間到達安東（今丹東）後，即致函大孤山「馬賊」李逢春、朱二角、藍黑牙等，號召他們統集遼河東西、黑水南北兩岸的義軍，合為一團，共謀起義。他認為，如果起義軍西渡山海關，永平就無法防守；如果南出喜峰口，北京就告危急。若要為革命幹一番大事業，沒有比這更便利的了！而且南方有同盟會黨徒「不下數十萬眾」，若「南北交攻」，就不難制清廷的死命。②

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　　①②　《宋教仁日記》，湖南人民出版社1980年版，第248—249、356—357頁。

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