蔣介石宋美齡在臺灣的日子(70)

七〇

　　「第三，就是研究發展的精神」。蔣介石認為，三民主義精神需要發揚光大，田單在退守宮時努力發展自己，不發展便註定滅亡。蔣介石佔有小小臺灣，如何研究發展以採取反攻策略呢？他認為是在政治戰、謀略戰、情報戰和武力戰中求得虛實、奇正的極致。

　　「第四，就是以寡擊眾的精神。」既然已失敗到十分弱小，要死而復生，若不能以小攻大，以弱敵強，當然無法最終成功，蔣介石借田單的歷史事實，為自己和臺灣軍民打氣，要以「小小臺灣之寡、打敗大陸之眾」。蔣介石說，必須要有這種精神才行。

　　「第五，就是主動攻擊的精神」。蔣介石分析田單不以自己的小莒而示弱，反而採取強硬態度，在關鍵時候先發制人，先下手為強，從中獲得巨大啟發。這一點收穫，蔣介石受用了後半生，所以他在臺灣，雖然力量並不大，但是他的口號卻喊得十分響，這實際上有點外強中乾的味道。不過蔣介石的這種精神算來的確十分可以。蔣介石認為主動攻擊可以變被動為主動，變防禦為攻擊，這是一種軍事策略，是指一定具體條件下的軍事行為，如果他真是要主動進攻大陸，恐怕只會早取滅亡。所以蔣介石的一切理論均是主要取其「精神」，至於實踐，那又另當別論。

　　「第六，就是防諜欺敵的精神」。這是蔣介石的拿手好戲，並非真的就是從田單那裡得來的。在臺灣，為強化其獨裁統治，特務組織深入臺灣的每個方面，軍隊和政府機關不用說了，甚而經濟生活領域，人民的日常生活中，間諜活動均頗為廣泛。對付大陸，蔣介石自然不會不用他的拿手好戲，在離開大陸前，他就作了佈置，在大陸埋伏了許多國民黨特務，極盡破壞之能事。同時，蔣介石還採用欺騙戰術，引誘對方犯政治、軍事錯誤，或借此激發臺灣軍民的同仇敵代之心。這一點，蔣介石算起來還十分坦白，蔣介石為了鼓吹「反攻大陸」，把這個理論運用得十分到家，有心無心不難看出。

　　「第七，就是軍民合作的精神。」蔣介石為加強臺灣的戰鬥力，差不多已將臺灣完全軍事化了，他認為中國共產黨在大陸已無群眾支持，要接受大陸失去民心的教訓，特別加強軍隊與人民的關係，達到軍民一體，共同作戰。

　　蔣介石講，1964年的「毋忘在莒」運動，有四個目的：

　　自軍中而言，毋忘在莒運動，也就是以軍作家的再開展；

　　自社會而言，毋忘在莒運動，也就是革新、動員、戰鬥的再擴大；

　　自青年而言，毋忘在莒運動，也就是青年自覺的再號召；

　　自党而言，毋忘在莒運動，也就是黨的戰鬥力的新生。

　　總之，一切均是為了「反攻複國勝利。」為此他洋洋動情：

　　「只要我們人人效法田單，念念勿忘在宮，就更將使雪恥複國的光輝史頁，在我們的手裡完成！」

　　蔣介石向來愛以古人古事作為師法，以此體現其高喊「復興中華文化」的真實感，他從不拿當時人當做學習的楷模，因為他總認為他是偉大的領袖，別人無法與他相比，自然不能效法什麼。

　　蔣介石這種效法田單的「複國精神」，從人的精神意志角度來看，的確有一定的價值，不過他這樣做，無非是一種希望恢復其獨裁王朝的自白而已。同時，他亦想以此精神「勵精圖治」，發展台省經濟。

　　蔣介石在1964年發起「毋忘在莒」運動，主要基於他對當時中國大陸和世界形勢的認識，他認定此時時機已成熟，可以動員臺灣全體軍民進行「反攻大陸」活動，特別是全力的「政治反攻」。

　　1966年5月，中國大陸爆發了轟轟烈烈、史無前例的「文化大革命」運動，毛澤東本想以此「反修防修」，保證紅色江山永不變色，但林彪、江青一夥卻趁機篡黨奪權，給億萬大陸人民帶來了深重的災難。「文革」一爆發，就引起了蔣介石的關注，似乎「毋忘在莒」的研究成果很快會轉化為現實。

　　通過各種情報，蔣介石對「文革」有了初步的認識。他站在自己的政治立場，認定「文化大革命」已毀掉了中國共產黨原有的組織，「文革」是要「重建毛家黨」。他說1969年的中共九大，是為此作準備，九大以前是共產黨內第一階段的鬥爭，九大是「第二階段奪權鬥爭的開始」。這一階段的鬥爭，將是軍事、政治、社會、新舊派之間的「內戰總爆發」。他說：「就『九大』主席團名額看，主席團之主要控制力，仍然在『文革小組』的手裡，因前排就座的22人中，有十位元老已經失勢，而前頭的12人中，又有江青等人為一個核心勢力，林彪的軍方只有4人，此外謝富治、於會詠又是屬江青的勢力。」

　　據此，蔣介石認為江青與林彪兩派相鬥究竟是「江青挾天子以令諸侯」，還是由林彪接班，要看兩個集團鬥爭的結果。

　　基於以上封建君王式的錯誤分析，蔣介石認定「反攻大陸」的時機即將到來。他說：

　　「蘇聯反對毛澤東，不反對中國共產黨，一旦中共內戰爆發，蘇聯即助中共『反對派』。那時，我們反攻複國的行動，就自然而然水到渠成，乃可斷言。」

　　蔣介石認為「毋忘在莒」運動可以實現反攻大陸，關鍵還有美國支持他。他對當時世界分析，認為蘇聯和中國共產黨雖有矛盾和邊界之戰，但對美的態度仍是一致，並在世界各地製造混亂，扶持親共產黨勢力，假如時機一到，就會對美國進攻。所以美國絕不會真正拋棄他與中共言和。他甚而批評美國的世界平衡論和「和平共存」政策，因為這是與他之反攻戰略相背馳的。

　　他又自我吹噓地說：

　　假如我統治中國大陸，就不會有中國共產黨的存在和影響，就不會有今天世界局勢的動盪和亞洲的混亂，美國也不必為此東擋西殺，永無寧日。

　　世界的禍根亂源在亞洲，而解決亞洲問題，在先解決越戰，解決越戰，又必須先解決這個禍根亂源的中國大陸。

　　分析到此，蔣介石的幾何式推算就有了結果：要解決中國大陸問題，就必須由他「反攻大陸」。

　　由此蔣介石力勸美國支持他「反攻大陸」，不要錯過現在的大好時機。如果現在不動手，中共進一步強大起來，並完成洲際導彈的發射，將「擴大其對全世界核子災禍」。

　　蔣介石指出當時中國大陸「文化大革命」引起的混亂，從而認定他的「中華民國政府」才是「大陸人民歸心向義的政府」，美國要對大陸人民友好，就應支持他「反攻大陸」，不能和中共「搭橋」和聯絡，否則就是：

　　「求魚而得蛇，索餅而予石，適得其反。」

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