郭沫若傳(65)_學達書庫

六五

　　與會的猛將如雲，謀臣如雨，沫若實在不願同他們為伍，便與恩來等人相約一起攀登南嶽。傳說中「噴雲泄霧」的衡山，在從峨眉山下長大的沫若看來，當然不算神奇，他感興趣的是座落在半山腰上的鐵佛寺。多日來繁忙緊張透頂，今天該可以放鬆休息一下了。廟雖破舊，鐵佛倒還完好，但不知是哪個朝代所鑄。此時此地，不由得又引發了沫若的考古癖。老和尚饗以一頓可口的齋飯，然後沫若又在寺前小臥片時，他的詩興伴隨考古癖翩翩而來，順口賦得七律一首：

　　鐵佛披金色相黃，紀元寶慶未能詳。
　　戲從雜卦征休咎，聊倚殘餐潤肺腸。
　　雞膾應輸蘿菔味，契斯難敵豉乳香。
　　鄴侯藏軸稱三萬，此地空餘一廢堂。^①

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　　^①錄自手跡，原件現存樂山文管所。

　　吟罷，恩來笑了，大概他覺得詩中不乏「打油」氣味。沫若也笑了。他雖不想附庸風雅，但豪情壯志亦不可不抒，於是又用原韻再哼成一首，也是七律，格調卻大不一樣：

　　中原龍戰血玄黃，必勝必成恃自強。
　　暫把豪情寄山水，權將餘力寫肝腸。
　　雲橫萬里長纓展，日照千峰鐵騎驤。
　　猶有鄴侯遺跡在，寇平重上讀書堂。^①

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　　^①《汐集·登南嶽》

　　十二月初，沫若由衡陽奔赴桂林，重與三廳的朋友們相聚，住在樂群社。敵機經常來轟炸，聽說立群初來時租的一間小屋，數日前已被炸得粉身碎骨，幸好當時她不在屋內，真是好險，沫若想到這裡都不禁有些後怕。他在南嶽期間也遇到過空襲，那時十分懷念立群，曾作小詩十首，現在一併奉獻給她。「芳心逐歲開」，「相伴有蒼苔」，抗戰的風暴把他們卷來卷去，血與火不斷考驗他們的生死之戀。

　　不幸的是，張曙在一次空襲中被炸死。為好友的不幸喪亡，沫若心中充滿了悲傷，親自替他寫了墓碑，把他安葬在桂林郊外的冷水亭旁。想想他勤勤懇懇為三廳所做的工作，想想他才氣橫溢為抗戰所作的歌曲，沫若更意識到所失去的是多麼慘重和珍貴。「我們戰黃河，我們戰淮河，湖山微水今又生洪波……」他的《洪波曲》正響徹洞庭湖畔、揚子江頭，喚起三楚健兒敵愾同仇，熱血飄灑。「九歌傳四海，一死足千秋。冷水亭邊路，榕城勝跡留。」^①沫若連做了幾首挽詩，還是覺得抒不盡對戰友的悼念之情。

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　　^①《汐集·挽張曙詩兩首（一）》

　　在桂林的時間不長，要做的事卻很多。《救亡日報》已于廣州淪陷前夕被迫停刊，前些日子夏衍、林林等人輾轉到了桂林，現在沫若自然要設法幫助他們再度復刊。戰爭期間的事真是難以估摸，八月間華南的朋友們曾給當時還在武漢的沫若來信，說是當《救亡日報》在廣州復刊滿周年的時候，希望他能抽身南下一次，誰會料到幾個月後竟在桂林重逢。沫若最清楚，在惡戰苦鬥中要維持這樣一份報紙，充分發揮它的抗戰建國、喚起民眾的作用，這是多麼艱難。如今要重新復刊，經費又從哪兒來？與陳誠幾番交涉，只同意政治部每月津貼二百元。這點錢能派什麼用場，不過這倒也有個好處，借此可以讓人知道這是國民黨中央機關津貼的報紙，今後地方黨部就不敢刁難。最後又派夏衍去香港籌款，爭取於一九三九年元旦，能讓廣大讀者重睹《救亡日報》的新顏。

　　廣西大學的校長白鵬飛聽說郭沫若來到了桂林，作為當年在日本九州帝國大學的先後同學，理當盡地主之誼，不但殷情款待，還邀請他為師生們演講。沫若覺得叨光得很，碰巧這所大學的校舍系於立群的從外祖父岑春煊（1861—1933）所捐贈，因而師生們對他更為敬重。他來演講的那天，師生們夾道歡迎，大禮堂座無虛席。他不談一般的抗日大道理，而從復興中華民族的精神談起，說明我們的民族精神一是富有創造力，二是富有同化力，三是富有反侵略性，因而：

　　凡是和我們站在對立地位的民族，即佔有欲望強而創造欲望弱的民族，我們卻和它勢不兩立。自有歷史以來，凡具有民族性的戰爭，可以說都是我們的反侵略戰爭。我們從不曾以武力去侵略過別人，但遇著別人以武力來侵略我們的時候，我們總是徹底的反抗，縱使綿亙至二三百年，非將侵略者消滅或同化，我們永不中止。我們是具有著舉世無匹的最強韌的彈性。^①

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　　^①見《羽書集·復興民族的真諦》。

　　整個報告沒有提到一句抗戰，聽眾卻自然而然聯想到當前的抗日鬥爭，以致後來白鵬飛偕夫人陪同沫若夫婦泛舟灕江時，這位老同學還在滿口稱讚沫若此次演講的成功。

　　「桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。」然而沫若哪有心思留連於山水之間，這次他在桂林只是應白鵬飛之邀玩過一天，要他「暫把烽煙遺物外」也不容易，他的心裡總在惦記時局的發展和三廳今後的工作。國民黨當局的動向值得警惕，副總裁汪精衛已與其黨羽周佛海、陶希聖等人潛離重慶越國投敵，隨即近衛文麿又發表了第二次聲明，叫嚷締結中日「防共協定」和「經濟提攜」，不知總裁蔣介石將如何應對？至於被蔣介石、陳誠分割了的三廳，人員已陸續移往重慶。沫若和立群也於十二月二十七日，乘歐亞機22號離開桂林。

　　「一別夔門廿五年，鳥驚花泣恨頻添」。而今他重入夔門，回到群山環抱的霧都重慶，更是感慨萬千。

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