郭沫若傳(57)_學達書庫

五七

　　香港雖是個小小的島市，救亡工作並不亞於內地，歡迎會、講演會差不多每天都有。沫若曾出席港滬文化界聯歡會，並發表演講，針對目前抗戰形勢，提出要克服軍事的悲觀、外交的悲觀和歷史的悲觀，鼓勵大家自覺肩負拯救中華民族的使命。眼看南京告急，國民黨政府已經宣佈遷都重慶，而日本帝國主義的侵略氣焰卻越發囂張，居然拒絕出席在布魯塞爾召開的解決中日問題的國際會議，沫若更加迫切地感到需要立即恢復《救亡日報》，好向民眾進行廣泛而深入的抗戰宣傳。

　　在香港只住了一星期光景，一九三七年十二月六日，沫若就與林林、於立群、鬱風等人乘「泰山」輪前往廣州了。船上有個音樂工作者劉雪庵，與林林、於立群、鬱風等人是朋友，他們意外相逢顯得特別高興。他新近創作了一首表現東北人民慘痛遭遇的《流亡三部曲》，鬱風特地跟他要了譜子，邊看邊大聲唱了起來。歌聲驚動了船艙裡的郭沫若，他走到船邊來看望，劉雪庵喜出望外，趕快恭敬地將歌譜送到他手中，並又唱了一遍，請他提意見。沫若聽完之後，十分誠懇地說：「不要感傷，要悲壯，要激勵人心，鼓舞人們的戰鬥熱情！」劉雪庵當即修正了其中的不足之處，再叫鬱風唱了一遍，沫若隨即表示非常滿意和高興。^①

　　輪船抵達廣州碼頭，沒想到會有一群文藝界的朋友來迎接，其中有五月間被日本政府驅逐回國的原「左聯」東京支部負責人林煥平。朋友們見沫若雖辛勞數月，又經長途跋涉，而仍英姿瀟灑，精神煥發，愛國激情溢於眉宇，覺得非常興奮和喜悅。沫若笑問煥平：「你是廣東人，你們廣東的抗戰工作開展得怎麼樣？」煥平不無感慨地回答道：「魯迅先生說過，革命策源地可以變為反革命策源地。經過『四·一五』以後的十年『圍剿』，廣東民生凋敝，文化凋零，到如今民氣還是比較消沉的。」沫若沉思了一下，說：「要發動民眾，要發動。民氣是可以振奮起來的。要貫徹黨的抗日民族統一戰線政策，團結文藝界人士，積極開展抗戰文化宣傳工作。」^②

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　　^①劉雪庵：《〈流亡三部曲〉與〈屈原〉的音樂寫作》，《四川大學學報叢刊》1982年第13輯。
　　^②林煥平：《深切的懷念沉痛的哀悼》，見三聯書店1979年5月版《悼念郭老》。

　　初到花城，沫若借宿在郊外梅村朋友家。高雅的亭台，清靜的樓閣，絲毫不能使他的心情平復。回想十二年前從這裡出師北伐的往事，他輾轉反側，夜不能寐，成詩一首：

　　竟隨太歲一周天，重入番禺十二年。
　　大業難成嗟北伐，長纓未系愧南遷。
　　雞鳴劍起中宵舞，狗吠關開上浣弦。
　　昨夜宋皇台下過，帝秦誓不有臣連。^①

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　　^①《汐集·廣州郊外》

　　「戎馬書生」今猶在，往事如煙追不回，要緊的是必須正視眼前活生生的現實，不能沉浸在懷古思舊的惆悵裡。鑒於此行主要為了辦報，沫若不得不違情逆性去與國民黨黨政軍各方面人士交涉，想爭取他們的資助。可是大失所望，市黨部主席吳鐵城一下就「關了門」，市長兼財政廳長曾養甫也一毛不拔。結果幾經周折，才征得廣東軍閥余漢謀的支持，願每月捐助毫洋一千元，作《救亡日報》經費。沫若趕在年前做好了復刊的準備，十二月二十八日就已經寫好了復刊詞，重申「救亡就是我們的旗幟，抗戰到底就是我們的決心，民族復興就是我們的信念」；表示「我們要在文化戰線上摧毀敵人的鬼蜮伎倆，肅清一切為虎作倀的漢奸理論，鼓蕩起我們民族的忠貞之氣，發動大規模的民眾力量，以保衛華南門戶，保衛祖國，保衛文化。」^①一九三八年新年伊始，《救亡日報》粵版終於與廣大讀者見面了。

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　　^①見《羽書集·再建我們的文化堡壘》。

　　經受國民黨十年法西斯統治的廣東，本已生機蕭條，現在又微微地有生命的脈搏在跳動了，抗戰的大風暴把消沉了的民氣重又開始鼓蕩起來。沫若親眼看到，高懸在馬路兩旁電線杆上的橫幅標語，被風吹得鼓鼓的，鬥大的黑字在上面跳躍：「軍民團結起來！用我們自己的力量保衛大廣州！」沫若親耳聽到，加緊操練的廣州士兵，每天都雄赳赳、氣昂昂地放聲高唱：「對準敵人開槍，前進。不要內戰，忠於人民。」的確，廣東的民眾畢竟是最富有革命性的，關鍵在於動員他們、武裝他們；問題不是民眾不肯動，而是當局害怕民眾運動。這次沫若在廣州的時間不長，卻多次參加民眾的集會和遊行活動。在廣州學生舉行的「一二·九」兩周年紀念大會上，他高呼「我們應該擔當起第二次北伐的任務」，去討伐日本帝國主義，他的講話把廣大青年的抗日熱情進一步鼓動了起來。會後舉行群眾示威遊行，沫若被大家擁著走在最前列。十天后他又應廣州文化界救亡協會之邀，往市無線電臺作播音演講，題為《武裝民眾之必要》。他指出廣東現在雖然還是後方，但在經濟上極為重要，幾乎是我國唯一的海口，敵人覬覦已久，隨時都有成為前方的可能，因而「武裝民眾的事情，在廣東尤為必要」。宏亮的聲音通過電波傳遍大街小巷。廣播大會結束後，沫若再一次走到群眾中去，跟他們一起上街遊行。他被請去站在隊列前頭橫跨馬路兩邊的大幅標語旗幟之下，隨著浩浩蕩蕩的隊伍前進，「動員，動員，全國總動員！」群眾用廣東話齊聲唱著，沫若興高彩烈地略帶四川口音和著，他與廣州的民眾完全融合為一體了。

　　為了社交的方便，沫若已於年底搬到城內新亞酒樓居住。一天，綠川英子（1912—1947）的丈夫劉仁慕名來訪。他原是中國留日學生，與日本進步青年綠川相愛並結婚後，為反對日本帝國主義侵略政策，兩人自願相攜來華，想去漢口參加對日廣播或其他抗戰工作。劉仁向沫若敘述了他們夫妻在日本遭到迫害的經過，沫若感同身受，他低聲說了一句：「悲劇！」就默不作聲了。^①他聯想到不久之前在香港，日本反戰作家鹿地亙（1903—1982）曾托人帶信給他，說自己和妻子池田幸子受敵人迫害，生活無著，希望能幫助想些辦法。他心中一直在盤算著如何發揮這些日本進步人士的作用，不久即幫劉仁、綠川英子夫婦順利地到達漢口。

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　　^①綠川英子：《在戰鬥的中國》，見三聯書店1981年5月版《綠色的五月》。

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