郭沫若傳(3)_學達書庫

三

　　二

　　科舉初停，各地紛紛興辦學校。一九〇五年九、十月間，樂山縣高等小學堂還在草創時期就貼出了招生廣告，這個消息很快傳到沙灣，許多人奔走相告。象舊時進城趕考一樣，考生都由自己的父兄親自送去應試。郭開貞由父親帶領夾在同鄉十余名考生中間，來到了飛甍躍瓴的樂山城，他無須向城隍老爺求籤作揖，就取得了好成績：初試在近兩百名錄取生中列第二十七，複試在正取九十名中列第十一。在這「考試的規矩差不多完全和舊時的科舉一樣」的緊張氣氛中，他每次依舊未及終場就早早繳了試卷，優先吃了考場中供應的麵包之後，便尋覓夥伴把考案移到石樁上，當作翹翹板，一人騎著一頭，痛痛快快地玩起軒輊戲來。

　　一九〇六年初春，高等小學堂一開學郭開貞就入學寄讀。這所由草堂寺改建的學校，明顯地是過渡時代的產物，學生的年齡懸殊很大，早已做了父親的三十歲上下的成年居然過半，未滿十四歲的開貞自然被排在小字輩裡。可是誰也沒有想到，就是這個貪玩的小字輩學生，卻比那些成年學生深諳做人的道理。譬如，他與朋友討論對愚者的看法，朋友認為愚者渾渾噩噩，沒世而無聞，十分可悲；開貞卻不以為然，他說愚者有「天下之達德」，即：「其為性也，泛愛百物，不寒螻蟻之穴，不侮惴甍之蟲。人之有患若己有之，恤鰥寡，養孤獨，不伐己之德，不惜貨賄以濟人之窮困，仁也。無榮辱之辨，不忌人之修，不議人之短，被莫大之辱而不忿，惟能下人，是以雖暴戾恣睢，待之不能傷，智也。不避權貴，不畏強圉，視生死如蘧廬，雖王公大人不能屈，赴湯蹈火而不辭，勇也。」他對愚者如此刮目相看，因而心悅誠服地表示：「愚乎愚乎，吾將以汝為師乎！」^①這樣的言行，對同學中的那些久考不第的老童生來說，當然是不可思議的。

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　　^①《愚者辨》，見《郭沫若早年作品三篇》，《新文學史料》1982年第4期。

　　尤其使他們不可思議並且轟動全校的是，這個貪玩的小字輩學生，于第一學期期終考試發榜時竟名列前茅。這可損傷了那些老學生的尊嚴，一場風波由此而起：那些人大鬧監學（清末考察學生的學官）辦公室，強烈要求複查試卷，並擅自撕榜，逼著帥平均（1870—1953）先生藉故扣了郭開貞六分而把他降為第三名，這才了事。無端藉故，「故」從何來？原來端午節開貞曾請假回家一周。這本是得到學校許可的，而今卻出爾反爾，他當然含冤抱屈。這件事對於開貞一生「是第一個轉扭點」，他「開始接觸了人性的惡濁面」，「內心的叛逆性便被培植了」^①，為了洗刷自己的恥辱，以後便專門與那些老學生們所懼怕的教員相抗衡，於是成了最愛鬧事的一個代表。往日，他最喜歡溜到校園內殘存的原寺院的正殿和後殿去，揭開簾幕內種種神像的秘密，憋不住滿腔義憤而將這些騙人的東西推倒在地，然後再尿灑全身。而現在，這種方式不足以發洩他想復仇的心理了，他急不可耐地把矛頭從偶像身上轉移到污辱他的那些人頭上去。監學易曙輝袒護在飯桌上欺侮人的老學生，郭開貞敢於當面頂撞，不怕受記大過的處分；校方無理取消週末半日休假制，又是郭開貞領頭罷課抗爭，因而遭到「斥退」（即勒令退學）的處分。一次又一次的鬥爭，將他推上了學生中「小領袖」的地位，名震鄰近中小學。他的學籍得以恢復，就是文昌宮公立小學堂的教員們聯名致函質問易曙輝的結果。

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　　^①《學生時代·我的學生時代》

　　「我縱橫是破了臉的，管他媽的！」自從遭了一次斥退，郭開貞反叛的性格逐漸向不良的一方面發展，居然酗酒，吸水煙。甚至逛胭脂巷，但他的學習成績卻還是優等。到了一九〇七年六月，他終於結束了這「畸形的小學生活」，不禁感慨萬分：「畢業了，畢業了，好容易才盼到了的畢業喲！雖然只有三學期，但就好象受了三十年的監禁。」^①正當畢業宴席上觥籌交錯、酒酣耳熱之際，突然從操場後邊的教室裡傳來「砰」的一聲，接著是一句：「你這混帳東西！」原來這是帶有幾分醉意的郭開貞，雙手套著剛從腳上脫下來的兩隻鞋子，用盡全身力氣猛擊玻璃窗，以發洩一年多來胸中鬱積的怒氣。這能怪他嗎？舊教育制度接二連三地往他身上潑污水，肆意摧殘少年的天性，然而具有叛逆性格的郭開貞絕不認輸。從高等小學堂甲班畢業照上，可以清楚地看到這個與眾不同的倔強少年的身影：他，人雖小，卻偏要站在那最高的一層，挺著胸脯昂著頭，露出一副矜持的樣子。這就是郭開貞最後給母校留下的印象。

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　　^①《少年時代·我的童年》

　　同年秋天，郭開貞抱著新的希望跨進了嘉定府中學堂。遺憾的是，這裡的學習條件並不比高等小學堂優越，國文教員講韓退之的文章竟不懂「望諸君」的含義，地理教員居然分不清東南西北，博物教員更把章魚的嘴當成肛門，這樣的「師」怎能給學生「傳道授業解惑」呢？開貞在課堂上得不到滿足，又沒有可以填補這種不滿的課外研究，他真焦躁到不能忍耐的地步了，結果第一學期的大部分時間，都浪費在與同學打牌、喝酒和遊蕩上，成為全校號稱「八大行星」的八個頑皮學生之一，修身課勉強得了二十五分。其實他的心裡並不好受，從一首題為《九月九日賞菊詠懷》的五律中，可以體察到他當時複雜的心理狀態：

　　茱萸新插罷，歸獨醉餘酤。
　　逸性懷陶隱，狂謌龢狗屠。
　　黃花荒徑滿，清眼故人殊。
　　高格自矜賞，何須蜂蝶諛。

　　可見開貞沒有自甘淪落，舊教育制度的腐敗是他所憤慨的，他仰慕陶淵明的「逸性」，以菊花的「高格」自譽，而討厭「蜂蝶」的阿諛。

　　新學期伊始，他與那群遊蕩兒疏遠了，想自修文學，因為學堂裡足以供學生們聆教的也只有通文學的教員。著名經學家廖季平的高足黃經華恰在這裡教《春秋》，這位先生很賞識郭開貞，借許多書給他看，進一步培養了他對文學的興趣。同時社會上流行的「林譯小說」，也對他起了勾魂攝魄的作用，他第一次讀的西洋小說，就是林紓（琴南，1852—1924）翻譯的英國作家哈葛德的《迦茵小傳》，主人公迦茵及其丈夫亨利的際遇，引起他深厚的同情。林譯的英國另一位作家司各特的《撒喀遜劫後英雄略》（即《艾凡赫》），更緊緊扣住了郭開貞的心弦：刀光劍影下，艾凡赫閃電般地一個轉身，擊中了對手，當他正要從比武會上的「皇后」羅文娜手中領取桂冠時，突然昏倒在地，……艾凡赫與他的情人被強盜擄去，綠林豪傑羅賓漢從天而降，殺出一條血路，引他們逃出魔窟，……冒險的經歷，曲折的愛情，神奇的俠盜生活，浪漫蒂克的情調，郭開貞自己好象也充當了書中的一個角色，怪不得他曾說：這部小說「對於我後來的文學傾向上有決定的影響」^①。此外，還有機會讀到了章太炎（炳麟，1869—1936）主編的《國粹學報》和梁啟超（任公，1873—1929）主編的《清議報》，儘管太炎先生的文章不好懂，然而並不影響開貞對他的崇拜；至於梁啟超，雖然這時他已成為保皇黨，不過他著的《意大利建國三傑傳》，其中描述的馬志尼、加里波第、加富爾等志士仁人的愛國壯舉和亡命生涯，煞是令開貞心醉神馳，他反復吟誦「勿妄菲薄我祖國，勿妄菲薄我藐躬」……

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　　^①《少年時代·我的童年》

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