辜鴻銘傳四、仕在北洋·幕府二十年第五章首入帝都(3)

四、仕在北洋·幕府二十年第五章首入帝都(3)

　　張之洞在處理人才問題上，一直十分矛盾。作為封疆大吏，他十分注意引薦、培養和任用通曉近代知識的人才，謀士辜鴻銘，即是位通嘵世界事務的專家，見解學識，膽量氣魄均屬一流。特別是他的任氣忤物，無所不罵，無所不譏，能為明主張之洞賞識，足見謀士對明主之敬佩，明主對謀士的優容。一時，張之洞幕下人才濟濟，這也是謀士辜鴻銘極敬佩的。同時他又向清廷大量推薦人才，晚清名流學者自稱門生，出其門下者無數。

　　當此，天下日益混亂，局勢不明，舉天下之人皆在尋求不同的方式，既為自己的發展，也為帝國的前途，紛紛攘攘，一時魚龍混雜，泥沙俱下。

　　革命的風潮已吹來，弄潮的革命者用報紙作為陣地，多是單身上陣，騎匹瘦馬，向大清王朝挑戰。1903年，章太炎、鄒在《蘇報》上，大罵清王朝，嘲「載湉小丑、未辨菽麥。」

　　張之洞即刻表現出與章、鄒不共戴天的仇恨，雖然最後沒有將章、鄒容捉拿歸案，但可以看出，張之洞的嗅覺已發現吹覆大清王朝的颶風即將登岸了，他決心全身心投入撲滅這場大火。

　　清光緒二十九年，公元1903年。張之洞奉旨入京，辜鴻銘隨行。辜鴻銘首次得見天朝威風，大發感慨。

　　1903年初，張之洞奉旨入京陛見，帶著辜鴻銘、梁敦彥起程，五月十六日抵達京師。此時正值晚清重臣李鴻章去世，輿論一致認為張之洞將握政柄，大受重用。但此時朝中親貴以滿族為主，慶親王奕劻為首的一班大臣因張之洞秉執大權、帶頭策劃東南互保，對他大為不滿，因此被涼在一邊，進退維谷，尷尬之極。幸喜此時，清廷正籌議全國學制改革，張之洞素以知學著稱，特別是在湖北興學育才，名聞遐邇，乃當今第一通曉學務之人，於此中利弊認識最深，清廷遂委任張之洞會商學務，由他主持了一系列教育制訂制度的工作。

　　七月，設定《約束遊學生鼓勵畢業生章程》八月，奏定《約束出洋遊學生章程》、《獎勵遊學生章程》十二月，奏進和通過《重訂學堂章程》。

　　此年正當癸卯年，所以稱「癸卯學制」。這是我國正式頒佈的第一個在全國範圍內施行的學制，施行到辛亥革命為止。以後，民國年間提出的幾個學制，也與此大同小異。

　　張之洞在制定學制時，同辜鴻銘反復討論，最後，決定以「中學為體，西學為用」為主旨，強調：「中國聖賢經傳無所不包，學堂之中，豈可舍四千年之實理，而鶩數萬裡外之空談。」

　　著名史學家王國維先生質問：「若不改此根本謬誤，則他日二科（指經學、文學二科）中所養成之人才，其優於占畢帖括之學者幾何？而我國之文學經學不致于墜於地不已，此余所不能默然而息者也。」

　　張之洞的這種觀點還受到當時主張西學的梁啟超等人的駁斥，留日學生尖銳抨擊說：「（張之洞）平日守數千年文章詩賦之舊，傲然自負為通學，耳食一二西事，知之未全。便又自以為深通西學，于文明之學術，未嘗夢見，亦未肯虛心求益。」于此可以看出張之洞一身執持不移的漢宋學術精神，昧於世界大勢，津津樂道於此邦文物制度，由此入於魔障，終以「新政」竟其一生。

　　而首次來到天朝帝都的辜鴻銘，一方面協助張之洞會商學務，更大的注意力放在帝都風範上。這裡是天朝的心臟，神話般的東方巨龍之首，這裡的一切都在訴說著一個古老的神話——天朝上國，萬邦來朝。精心安排，色彩威嚴，簷飛角鬥，莊嚴肅穆的紫禁城，從南到北，一字排開，前門、天安門、午門、太和殿、中和殿、保和殿……在一條中軸線排列著。靜，靜得肅穆；大，大而無外。紅牆碧瓦在夕陽下顯然竟是如此的浩大，莊嚴。天壇、地壇、日壇、月壇、頤和園、北海、荒草淒淒的圓明園無一不在訴說著什麼！

　　如此帝京，恰合了書鴻銘夢幻中的中國，禮數之邦的氣派。

　　而那一班大臣們更令辜鴻銘心儀已久，欽佩不已，令他想起了當年蔡錫勇給他講的大臣風範。

　　當年，蔡錫勇在廣東同文館學習英文，隨後奉派前往京師同文館學習。蔡錫勇一行到達北京後，徑到京師同文館，下車，卸下行李，即有一位長須飄飄的老翁，歡喜迎入，慰勞備至，隨即帶他們到館舍，引導這些學員，遍觀各地。每到一處，必親指點，這裡是齋舍，這裡是講堂，這裡是飯廳，帶著他們看了每處地方，一直和顏悅色，興致勃勃。

　　這一群學員以為不過是個年老長者，此處一般管事的人而已，都不以為他是什麼大人物。這時，參觀完了，老者詢問他們：「諸位，吃過午飯沒有？」

　　學員們齊聲回答：「沒有。」

　　老人即召來提調官，學員們見一位紅頂花翎的官員立即侍立一旁，態度無比恭敬，學員們才知道這老人乃當日之宰相文祥文中堂也。

　　辜鴻銘當年聽到後，即有恨不早生數十年的想法，感歎前輩大臣之風度，非常人可及。更佩服文祥遠略過人，在當時曾國藩等大肆興辦洋務，建造船廠、槍炮廠之時，首先倡導設立同文館，培養洋務人才，學習西洋語言文字學術制度，所謂知己知彼，百戰不殆，非如此不足以消除外患。

　　不料此時一到北京，權傾朝野的袁世凱這時已非吳下阿蒙，駐守京師的多是北洋軍隊，為了巴結張之洞，袁世凱特派軍隊到張之洞寓所守衛。不久張之洞到天津，去見袁世凱，謀士辜鴻銘亦隨侍在側，袁世凱一副巴結逢迎之態，令辜鴻銘大為看不起。

　　會談後，袁私下里拉著辜鴻銘吹牛，說：「湯生兄，西洋人練兵，秘訣在什麼地方？」

　　辜鴻銘見他這一問，即回答：「最重要的是尊王。」

　　袁世凱即順著他的話往下問：「我曾聽說你用西文寫有《尊王篇》，尊王的意義，我倒很想聽聽。」

　　辜鴻銘聽他這一說，知道這個圈他是鑽定了，當下毫不客氣地說：「西洋各國，凡大臣寓所，有派軍隊守衛的，都是出於朝廷特別的恩賞，現在香帥入都，你竟派軍隊替他看門，以國家的軍隊巴結同僚。士兵們見你以國家軍隊巴結同僚，則士兵知有你而不知有國家，一遇效命疆場，將士各為自己的領兵統帥，臨陣必致彼此不相救援，如此，雖然步伐齊整，號令嚴明，裝備先進，士兵嫺熟，也不可能打勝仗。因此說：練兵的秘訣，第一是尊王。」袁世凱討個沒趣，怏怏說不出話來。辜鴻銘卻對帝都大僚信心盡失，感歎不已，無限傷感，自言自語：「現在不僅士兵不知有國家，而且各省督撫屬下大小官員，也只知有督撫，哪裡還知道有國家啊！行伍中人又有什麼值得責怪的呢？中國不必洋人瓜分，早被自己瓜分完了。」

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