二十世紀中國著名女作家傳·韋君宜(6)

韋君宜(6)

　　隨著時代的前進，韋君宜在創作中對過去和現時的思考更加深化，深入到解放後她所經歷的各種政治運動及她親眼看到、親身經歷過的人和事，深入到人的靈魂深處、人性的根本。八十年代以後，韋君宜創作的主題，常常是人性的洗禮。她深沉地反思在慘無人道的日子裡，對人性的摧殘、扼殺乃至毀滅的悲劇，以及由此造成的歷史倒退。

　　1980年夏，與她共同生活了近四十年的親人——楊述逝世了，她默默地承受著失去親人的不幸和哀痛，咽下了滿腔的淚水，接連寫了兩篇感人肺腑的散文《當代人的悲劇》、《蠟炬成灰》。這是兩篇感人至深的文章，追述了楊述一生的不幸遭遇；以樸素無華的文字，剖析了一個共產黨人對党、對人民的赤膽忠心；描述了他們夫婦之間的深厚情誼。當作家和讀者一起沉浸在情感的溪流中時，她卻將筆鋒一轉，把他們引到高高的山巔，進入嚴肅的思考之中。楊述是一個真誠的革命者，他把自己的一切都獻給了共產主義事業。但歷史卻在一瞬間把所有的問題顛倒了，楊述直到生命的最後，還在日夜企盼著得到一個公正的結論。韋君宜在《當代人的悲劇》中稱「文革」時代是「一台磨碎人的精神的石磨子」。因此，她在文章中，以一顆女人的心，呼喚著「道德」、「良心」、「愛和美」的人性的複歸。文章的結尾，她告誡人們說：「年輕人啊，請你們瞭解一下老年人的悲痛，老年人所付出的犧牲吧。這些人實際上是以他們的生命作為代價，換來了今天思想解放的局面的。實際上我們是踩著他們的血跡向前走啊！」

　　小說《洗禮》的主人公王輝凡是作家在眾多現實人物中概括出來的一個典型，作品通過對王輝凡愛情生活的悲歡離合和政治生活的坎坷、曲折的交錯描寫，表現了老一代革命者所經過的痛苦「洗禮」，以及靈魂的淨化過程，對那個有其深刻教訓的悲劇時代的人物靈魂進行了新的開拓。

　　王輝凡、劉麗文是小說的兩個主要人物。王輝凡是一個有著豐富閱歷的老幹部，但解放後長期受極左思潮影響，失去了原有的敏銳和熱情，迷信、愚忠、僵化禁銅著他的思想。劉麗文則是一個頭腦清醒，情感熱烈、豐富，敢作敢為的新女性，她蔑視權勢和榮華，追求純真的理想和信念。這對經歷、思想、性格迥然不同的夫妻，在「風暴」來臨之前終於分手了，但在瘋狂的浩劫中，卻又重新結合。是什麼力量使他們破鏡重圓，殊途同歸呢？是現實的沉痛教訓，震驚了王輝凡，喚醒了他的人性，使他獲得了覺醒的勇氣和力量。這樣，就使一個平凡的故事，賦予了極為深刻而廣闊的社會意義，也就使小說的主人公升華到典型的高度，以獨特的形象跨入了新時期文學的畫廊、韋君宜正是以自己切身的感受，從探索的角度去開拓文學的新領域。她自己身為老幹部，觀察生活，搜集素材，描寫人物都相當嫺熟、真切。

　　如果說《洗禮》中的王輝凡是人性的複歸的話，那麼在《夕陽賦》中的高奶奶，就是作家對古老的中華民族孕育的富有時代光彩的完善人性的熱烈讚頌。高奶奶世代貧窮，沒有受過什麼教育，當了四十年保姆，在腥風血雨的日子裡卻能明是非，辨黑白，用自己微不足道的行為支撐著一個社會、一個時代，她所表現出來的堅強意志和偉大人格，是不可戰勝的。韋君宜這種對人類智慧的高度頌揚，有著深遠的時代意義和歷史價值。

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