陳賡傳(2)_學達書庫

二

　　二、福哥傳奇

　　陳紹純長子夭折，所以二子陳賡的降生，理所當然地受到了全家的喜愛，何況他長得又白又胖，蘋果似的面頰，又黑又亮的大眼睛，清澈的目光表現出過人的聰明伶俐。沒有生過孩子的繼祖母更是異常的喜愛，常抱著他說：「這孩子一臉福相。」這樣，他的乳名就被定為「福哥」了。

　　降生在這個幸福家庭的「福哥」，卻沒有降生在一個平靜的中國。

　　他出生前，發生了八國聯軍進攻中國的「庚子事變」，京城被外國軍隊佔領，慈禧太后帶著她的小朝廷逃到西安；無數珍貴文物及財產遭掠奪、被焚毀，人民遭屠殺……中國落入了空前的災難，面臨被列強瓜分的危險。

　　大災難促成了大覺醒，淪落到半封建半殖民地社會的中華民族迅速行動起來，愛國運動一浪高過一浪。1911年，偉大的民主革命先行者孫中山領導的辛亥革命，終於推翻了清政府。

　　辛亥革命推翻了腐朽的清王朝，使中國社會前進了一步，但並沒有解決其根本矛盾，反帝反封建任務遠未完成，中國的內憂外患可以說是愈加嚴重……

　　陳賡家鄉湖南省，是當時最富有朝氣的省份之一。從清朝的變法維新時起，瀏陽縣就出了個名士譚嗣同，他品格傑出，為變法把生死置之度外。他的犀利文章毫無畏懼地直指封建君主專制制度，他不僅大力推動湖南的變法運動，還懷揣光緒皇帝密詔，至袁世凱家，勸說袁世凱舉行兵變。不料袁世凱賣友求榮，竟到慈禧面前告密，造成光緒皇帝被囚，維新志士慘遭殺戮。譚嗣同在臨刑前高呼：「有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！」他的壯烈行為，對湖南對全國都產生了極為深刻的影響。加上湖南的仁人志士前仆後繼的鬥爭，給這裡革命思想的傳播，提供了肥沃的土壤。

　　辛亥革命之後，謀求中華民族獲得徹底解放的先進人士，繼續沿著艱難困苦的道路尋找革命真理，謀求國家民族的出路。另一方面，帝國主義、買辦資產階級和封建勢力，在極力阻擋歷史的進程，妄圖撲滅人民革命的烈火。這兩種勢不兩立的社會力量，在進行著曲折複雜的生死搏鬥。

　　1917年俄國革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，給在黑暗中摸索前進的中國人民送來了光芒萬丈的燈塔。在偉大的十月革命的影響下，1919年中國爆發了震動全國的「五四運動」，使中國革命的面貌為之一新。

　　陳賡就降生在這樣一個時代，他的青少年就生活在這個時代，這個時代就又促進了陳家的「變」。

　　陳賡6歲開始讀書，爺爺給他起的學名是陳庶康，字傳瑾。先是在私塾裡讀了5年，學到了一些文化知識，但性情活潑的他，對那一套呆板的教學方式，死啃《四書》、《五經》書本的學習方法不感興趣，對教師動輒體罰學生的那套更是不滿，所以，常搞一些惡作劇。傳說他曾把蛤蟆嘴裡填上鹽粒，放在老師屋裡；把泥鰍塞進先生的夜壺中；又把老師廁所裡的腳踏木板鋸斷一半……這樣，蛤蟆不停地發出令人煩躁的叫聲，使老師無法入睡；小便時夜壺中泥鰍在翻騰；上廁所，踏上木板，板子斷裂，老師險些掉進茅坑。

　　陳賡1944年在延安中央黨校一部三支作自己歷史概況的《報告》中就說過：「我幼年讀書，調皮搗蛋。」「我的浪漫，不修邊幅，從小就如此。」

　　長到13歲，陳賡到離家二十來裡路的東山高等小學堂讀書。這是一個嶄新的環境，坐落在縣城東郊樹木蔥蘢的東台山麓：寬寬的大門，粉白的牆壁，清澈的池水，繁盛的花木……這裡原是負有盛名的東台學院，清廷廢除科舉制度後，才改為高等小學堂的。不僅學校新，校長、老師中不少人具有新思想；學校裡教經書，也教自然、英語、音樂等課程；還訂了些有新思想的書報，供學生閱讀。學校注重西方新學，注重傳播新的思潮。有些教員常慷慨激昂地給學生講帝國主義侵略、欺侮中國的事；校長在每天早上集合點名時，也常講中國日益貧窮落後，屢遭外敵侵略的情況……這些「富國強兵」的愛國思想，在陳賡的幼小心靈中深深紮下了根。

　　來到這裡學習，陳賡感到心情愉快，所以學習很用功，很受師長稱讚，也就激起了他不可抑制的學習熱情。正課外，充分利用業餘時間和學校提供的條件，如饑似渴地閱讀書刊，讀了《春秋》、《綱鑒》和梁啟超的《飲冰室合集》；還讀了《富國強兵之道》及《中國魂》等類書報文章，萌發了初步的民族意識和憂國憂民思想。

　　如果這樣發展下去，陳賡很可能會一步步地上中學，讀大學，即或將來成為一個革命者，也是個戴眼鏡的學者式的人，不會成為一員武將。但這時發生了一些令少年陳賡不能接受的事：一是父親又把他叫回家裡，請來兩個老師在家中教他。陳賡雖然在東山學堂學習得好，但改不了「不修邊幅」的「浪漫」性格。他在《報告》裡曾說自己「高小我沒畢業，因一切東西都賣掉，假說是寄于朋友家」。父親知道後，當然不滿意，但聽說他在學校愛打抱不平，還參加過反對學校當局壓制學生舉行的罷課等活動，才感到問題嚴重。如何能繼承好家業？才決心將沒畢業的陳賡叫回家，由自己親自管束。可是一隻準備翱翔長空的鷹隼，怎能被抓起關在鳥籠裡呢？

　　其次是家庭包辦婚姻，強迫他和一個比自己大兩歲的富家女子結婚。這在當時陳氏這樣的有錢人家中本是理所當然的事，給他找年紀大的媳婦也不奇怪，長輩們認為大媳婦可以好好照顧自己的兒子。陳賡的父親就是12歲結的婚，然後生兒育女，承擔起主持家務的重任。父親當然也希望陳賡能走這條路，像自己一樣，支撐起陳家門戶。

　　性格倔強又受到新思想影響的陳賡，當然不能接受這種安排。陳賡在《我的自傳》中寫道：「我幼受祖父影響，時思棄讀從戎。」陳翼瓊雖然離開了軍隊，身上卻留下了許多征戰時的傷疤，所以常指著傷疤，給兒孫們講述打仗中的故事，常使陳賡聽得入迷，祖父成了他幼年心目中最崇敬的英雄。加上當過兵的繼祖母，經常教他打拳踢腿，拿大頂，翻跟鬥……增強了他對當兵懷有的無限憧憬之心。

　　由於陳賡淘氣，幹些「調皮搗蛋」的事，老師常到家裡來告狀，所以陳紹純常斥責他：「哼！到了16歲的時候，一定把你從家裡趕出去！」

　　但是，陳賡沒有等到16歲，在1916年底，偷偷離開了家，走上了祖父所選擇的道路，跑到湘軍招募處報名投軍了。為了使家庭追尋不到，他才改名為陳賡。不過，陳賡祖父投軍，是因為窮愁潦倒、走投無路去的。陳賡參軍卻是口袋裡裝著錢、身上穿著羊皮袍子而來。陳賡祖父投軍後，以自己的勇武過人而得到升遷；陳賡參加湘軍後，雖然堅持了幾年，卻是一場白辛苦。

　　因為時代不同了。1916年至1920年間，軍閥們為爭奪湖南的領導權進行著混戰。辛亥革命後，北洋軍閥企圖奪取湖南省作為制服兩廣的基地；南方軍閥則認為控制湖南省才能有進攻北方的跳板。於是湖南就成了歷屆統治者角逐的戰場。

　　陳賡在《我的自傳》中寫道：「高小未畢業，即毅然投軍，隸魯滌平部下之第六團二營為兵。時年僅十四五，荷德造套筒步槍（不上刺刀），槍高幾與頭齊。由二等兵依次連升至上士。民國六年至民國九年，湖南連年戰爭（打張敬堯、護法、湘鄂之戰），我幾無役不從。」

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