北大之父蔡元培(66)

六六

　　第四章　發動五四（1919）

　　1

　　1919年的中國啊！每一張日曆都滿蓄著電光。一群從山崩地裂般的劫難中突圍的竊火者，以革命家和啟蒙者的雙重膽魄，隆隆拉開了一個大時代的帷幕。黯淡而沉悶的中國思想史，從此放射出救亡和啟蒙的沖天燭光。一個在涅槃中新生的嶄新階層，一個真正意義上的第一代人文知識分子群體，終於豪邁地集體登臺亮相。如一群充滿希翼的金鳳凰，在寒冷的大地引吭高歌，當仁不讓地發出了爭奪時代主角的獨立宣言。

　　1919年的北京啊！再不是獨裁者一手遮天的屠場和煉獄。用新思潮和愛國熱情熔鑄成的火藥庫，終於被一束突發而來的火種全部引爆。那裂日崩空的碎片和雷音呵！震醒了昏睡沉沉任人宰割的古國和她奴性的國民。從此驕橫的統治者再也不得安寧。

　　1919年的北大紅樓啊！終於成了舉世矚目的精神高地。一場自辛亥革命失敗後漸蓄而成的新文化思潮，又因為歷史的契機，與愛國學生運動轟轟烈烈地會師！從此，全國學界的一舉一動，幾乎全惟北大之馬首是瞻。這裡是反侵略、反強權、反迫害的司令部，又是抗爭黑暗圍剿的風暴口。這裡的每一位新派教授都打過大仗！這裡的每一位學生領袖都敢登高呐喊！堅守和抗爭，從此成為一道永不凋零的精神風景線。

　　當那場遍及全國，令統治者旌旗變色的學潮漸漸隱退時，救亡和啟蒙的思想主題，終於歷史地演繹成為科學和民主而戰的燎原旗幟。

　　永恆的1919年啊！是您為二十世紀的中國歷史寫下嶄新的序言。人們帶著新的憧憬，從這裡踏上革命和啟蒙的漫漫征程。腳步匆匆地投身于國民革命、工農革命、學術革命和思想文化的革命。革命，從此成為一個最時髦的口號。一個動盪而充滿生機的偉大轉折時期，開始在地平線露出熹微的霞光……

　　2

　　一夜細雪，柔情無限。無數潔白的精靈，又帶著天國的祝福款款兒降臨了。

　　元旦剛過不久，一個星期天的早晨，陳獨秀踏雪前來紅樓。迎著撲面而來的飛雪，他動情地朝手心呵出一口熱氣。仿佛看見一張張純潔可愛的笑臉，正爭先恐後地奔來報喜和傾訴衷腸。

　　新年伊始，他的文科一院就鬧得整個北大春意盎然。這裡，幾乎天天都是新派師生的節日。先是《新潮》雜誌在元旦創刊，各大學校爭相傳閱，連印幾版還供不應求，據說已突破了一萬冊。而由鄧中夏、段錫朋、張國燾、許德珩等學生創辦的《國民》雜誌，也堂而皇之的緊跟而上，與之遙相呼應。

　　《新青年》老大哥自然不甘落後，他和李大釗籌備已久的《每週評論》已搶先登臺亮相。當然，最令輿論轟動的，還是他針對「雙簧戲」以後舊派的反撲，在本月的《新青年》上，發表了氣勢磅礴的《本志罪案之答辯書》。京城為之譁然。

　　他終於撣去一肩雪花，走進了北大紅樓。今天新潮社約他來圖書館座談，他聽說這幫學生與胡適打得火熱，對自己卻有點敬畏，校園裡已流傳開「我們的朋友胡適」之說。所以這位愛以青年導師自居又好勝的人，也想趁機改善些關係。

　　他先走進了李大釗的辦公室，見他正和一位高大而蓄分頭的青年人交談。李大釗高興地起身介紹道：

　　「潤之啊！這就是你最崇拜的仲甫先生。你一直想見他，哈哈！他卻自己來了。」

　　毛澤東慌忙起身，一把握住對方的手，激動得臉都紅了：

　　「陳先生！自從讀了幾年《新青年》，我原先崇拜的偶像就由康、梁變成您了。說實話，我從湖南趕來北大半工半讀，就是想結識你們這些大人物呵！」

　　李大釗又不失時機地提醒道：「仲甫，他就是你挺欣賞的二十八畫生呀！」

　　陳獨秀一聽大喜，目光炯炯地打量起這位氣度非凡的湖南人，仰面大笑起來：

　　「哈哈！想不到你早在我眼皮底下了，我至今還背得出你文中的那股豪氣。『力拔山兮氣蓋世，猛烈而已！不斬樓蘭誓不還，不畏而已！八年於外，三過家門而不入，忍耐而已！』好吧！今後我們抽空長談一次。」

　　他關照李大釗等著，待會兒還有要事商談。然後，一把推開不遠處的《新潮》編輯部大門，滿屋子人正在聽羅家倫高聲朗讀他的那篇文章。傅斯年忙起身向他招呼，面容卻有點窘迫和拘謹。也許他聽見什麼傳言了？陳獨秀也多疑地瞥了對方一眼。前些日子，一位新潮社的同學跑來說，他們想辦份雜誌，與《新青年》配合作戰，希望校方能撥些經費。他當時因蔡先生習慣當甩手掌櫃，權力很大。但對傅斯年這『「黃門侍郎」一直持有戒心，甚至懷疑他是黃侃派來的探子。後因胡適說了好話，擔保不是，才打消了疑慮。他環顧了一眼這間頗為寬敞的房間，這是守常這位大好人主動撥給他們用的。覺得北大對這第一份學生雜誌，真是開足了小灶。胡適這位顧問因母喪回績溪去了，學生們見請到了大名鼎鼎的文科學長，都紛紛起立鼓掌歡迎。陳獨秀卻面帶微笑地示意大家安靜，讓羅家倫繼續朗讀下去。

　　這可是他深思熟慮後的得意之作，想想也實在可笑。去年有幾位鴻儒還真以為有王敬軒這個人呢，寫信請《新青年》向老先生表示敬意。而對記者的回信卻大為不滿，要求有討論學理之公道。去年以來，北京安福系的《公言報》，上海研究系的《時事新報》和《新申報》等，也都連篇累牘地登載攻擊《新青年》以及他本人和蔡先生的文章。甚至還流傳政府要查禁「過激主義」，干涉北大的異端邪說。看來一場大戰正在醞釀。

　　面對舊派的猖狂進攻，他日以繼夜地奮筆疾書，寫下了這篇聲討檄文。不但鮮明地表示了決戰的信念，還第一次明確地打出了新文化運動的兩大旗號。他見羅家倫正讀到精采之處，便忍俊不住地微眯起眼，輕吐出一個得意的煙圈兒。

　　《新青年》雜誌創刊三年來，所說的都是極平常的話，但卻有人大驚小怪，八方責難。他們所非難本志的，無非是破壞孔教，破壞禮法，破壞國粹，破壞貞節，破壞舊倫禮（忠孝節），破壞舊藝術（中國戲），破壞舊宗教（鬼神），破壞舊文學，破壞舊政治（特權人治）。這幾條罪案本社同人當然直認不諱。但追本溯源，本志同人本來無罪，只因為擁護那德莫克拉西（即民主）和賽因斯（即科學）兩位先生，才犯下這幾條滔天的大罪。要擁護那德先生，便不得不反對孔教，禮法，貞節，舊倫禮，舊政治；要擁護那賽先生，便不得不反對國粹和舊文學。

　　西洋人因為擁護德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現在認定只有這兩位先生，可以救治中國政治上道德上學術上思想上的一切黑暗。若因為擁護這兩位先生，一切政府的壓迫，社會的攻擊笑駡，就是斷頭流血，都不推辭。

　　座談會由傅斯年主持，他見陳獨秀那種滿不在乎的氣派，說話的口氣竟有點膽怯起來：

　　「今天承蒙陳學長光臨，實在是新潮社的榮幸。我們辦刊的初衷，從大處講，是為了響應《新青年》發動的新文化運動。從小處說，我們想辦成一個學友的讀書會。交流思想，探求真理，為將來投身社會做好準備。今天聽了陳學長一番高論，真是令學生茅塞頓開，恍然大悟。科學和民主不但是新文化運動的最終目標，也是二十世紀中國啟迪民智，為之奮鬥的兩大主題。我們的《新潮》，從此有了新的方向，新的理想！」

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