北大之父蔡元培(45)

四五

　　法喜和尚果然是陳師曾的密友，正將自己收藏多年的名畫一張張懸掛起來供師生觀摩。當蔡元培激動地上前感謝時，法喜含笑合掌作揖，說道：

　　「敬賀蔡先生旗開得勝，還記得去年貧僧說過的話嗎？真正的宗教也是一種美的哲學。聽說您已請了我的朋友王心葵先生來演奏古琴，今後有用得著貧僧的地方，一定效力。」

　　北京的秋天格外氣爽，碧淨的藍天上傳來隱隱的鴿哨聲。他想去校園裡轉轉，順便聽聽胡適的講座。人剛站起身，就見一位校刊的編輯進來請示他說：

　　「有位叫林明侯的同學，來函建議校方提倡素食，說可以在校內餐廳，另訂素食章程推行。他還要求公開發表自己的主見，不知校長尊意如何？」

　　蔡元培一聽有人提倡素食，大喜過望。他早年留學時，就受李石曾的影響，開始吃素。而且為此放棄了十多年的口福，搞得人也清心寡欲起來。他接過學生的來信，一看覺得還挺有見解呢。

　　他連聲叫好，拿起筆寫下一段按語叫校刊一齊發表。

　　「林同學提議鄙人甚贊成，同學中有贊成者，可速赴齋務處報名，以便議定辦法。」

　　想想真是有趣，當年為了吃素還和夫人有過一場四角呢。那時黃仲玉見他人漸漸消瘦，就心痛地規勸起來：

　　「先生一心革命，求學不為功名，我都可以理解。但現在突然又要吃素，這又何苦呢？」

　　蔡元培天真地回答說：

　　「據李石曾兄告我，吃素有三大好處：一曰衛生，二曰戒殺，三曰節用。我讀俄國托爾斯泰著作描寫田獵慘狀，尤為痛心，故欲實行『戒殺主義』也。」

　　黃仲玉反駁道：

　　「這就更怪了。先生早年曾密造炸彈，試圖暗殺慈禧，那時連人都想殺，怎麼現在連禽獸的生命都痛惜起來了呢？」

　　「人有該殺之罪惡，殺之非為過也。動物何罪之有？故殺之無道也！」

　　見蔡元培辯解也有道理，黃仲玉無話可說了。經過夫妻反復協商，蔡元培總算答應不實行全素，但赴宴時從不碰大魚大肉。

　　他終於站起身，向校園裡漫步走去。來北大這一年真快呀，連在建的紅樓都已經結頂，明年就可以搬進去使用了。還有，該聘的教授基本到齊了。梁漱溟已正式來校任教，胡適一到又推薦了幾位教英文的留美學生。劉師培、辜鴻銘也算給他面子，總算沒有在課堂上亂講尊王和復辟。只是章士釗太熱心政治，執意要在明年去西南軍政府謀事，想推薦李守常來代他當圖書館主任。當然，他最高興的還是胡適上的「哲學史大綱」，終於一炮打響。那天他聽範文瀾說書般繪聲繪色地講了一通，心裡的石頭總算落了地。

　　他緩緩地向法科大講堂走去。

　　胡適正神態自若地站在講臺上，用他創造的截斷眾流的新方法講授中國哲學史。雖然他的上課時間是最容易叫人打瞌睡的下午，然而大講堂裡黑壓壓的坐滿了一百五六十人，睜大著三百幾十隻眼睛，攤開了一百多本的各式各樣的筆記簿，擺著一百多支筆，盯著一位年齡與他們相仿的人滔滔不絕地闡述著新的見解。他也儘量發揮出一個演說家的風采，以及能夠使安徽績溪化的國語抑揚頓挫的本領。他說話的聲音總是十分的和藹和誠懇，帶有一股自然的親和力，使人覺得他是具有純正的學者氣息的一個人，所以他的話也特別的能夠感動人。他越講越有趣味，對於一個問題往往反復議論，引經據典，使大家驚異於其淵博，更驚異於其記憶力之強。他終於控制住了局面，把枯燥的中國古代哲學史，演繹成一部生動的有血有肉的白話歷史長卷。

　　下課時，胡適整理好講義正要出去，發現傅斯年和顧頡剛還站在坐位上，好像有話要說似的。他忙熱情地迎上去，邀請他們到他的房間去做客。

　　「真要感謝二位的捧場呵！」

　　他出於真心地握住兩位的手，用力地搖了幾下。

　　傅斯年有點矜持地指指顧頡剛，說：

　　「你要謝就謝他，是他發現了胡先生與眾不同的治學方法。」

　　三個人回到北河沿的教師宿舍，海闊天空地漫談起來。畢竟都是年輕人，感情很快就融洽起來。

　　對胡適的這次上課開始也有異議，陳漢章就拿著他新編的講義仰面大笑，說：

　　「我說胡適不通，果然不通。只要看他講義的名字就知道他不通。哈哈！哲學史就是哲學的大綱，現在又有了哲學史大綱，豈不成了大綱的大綱？真是不通之至呐！」

　　胡適卻不買他的賬，照講不誤。但心裡卻很悲哀，這幫老學究其實連中國哲學史的性質都沒搞懂啊！還自以為是能和古人對話的碩儒呢。

　　顧頡剛因結識了胡適顯得很高興，他又回憶起那天的情景：

　　「胡先生，說老實話那天上課大家也沒當回事，可我卻聽出了新名堂。以往中國哲學史一課是陳漢章講授的，講的是《宋元學案》和《明儒學案》那一套。他先從伏羲說起，一年下來只講到『洪範』。最好笑的還是馮友蘭他們上本科時，講哲學史的是陳介石老先生，從先三皇、後五帝講起，每週四小時課，講了一個學期才講到周公。學生問他如此講法，何時才能講完？他說無所謂講完講不完。要講完一句話就可以講完，要講不完就是講不完。果然課沒講完，他就在去年去世了。所以一見你重編講義，以《詩經》為材料，作時代的說明。丟開唐、虞、夏、商，改從周宣王以後講起，還大膽地稱西周是『詩人時代』。你這一改可給我們一班充滿著三皇五帝的腦筋一個重大的打擊，駭得一堂中舌橋而不能下。只因班中沒有激烈分子，還好沒有鬧風潮。我自以為聽出了一個道理，就對同學們說，胡先生雖然書沒有陳先生讀得多，但在截斷眾流上是足以自立的。也許我的威望不夠高，一些同學覺得你對古史的處理是『思想造反』，不配教這門課，還想趕走你。急得我只好去請傅斯年也來聽課。他聽了幾次課，終於表示滿意。就對同學們說，這個人走的這一條路是對的，你們不能鬧。同學們見這位平時最敢放言高論的人都說好了，也就都跟著說好了。」

　　胡適想不到背景有如此複雜，真是又驚又喜。為了自己的一堂課，還差點引起一場風波哩。他終於忍不住大笑起來。

　　胡適已完全恢復了自信，他畢竟留學七年，見識比他們廣多了。他帶點炫耀地說：

　　「我講哲學史可不是心血來潮，那是從近九萬字的博士論文裡引申出來的。」

　　也許又被他的博士頭銜唬住了，傅斯年恭敬地說：

　　「胡先生，我非常佩服您與眾不同的治學方法。是不是能在這方面談談呢？」

　　胡適先暗自在心裡笑了，他決定調動起自己的聰明才智，來降服這兩位最有影響力的北大驕子。他用一種充滿激情的語調說道：

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