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二四


  四、普查國情 發展農業盈國庫

  皇朝的長治久安,根本上是需要國民經濟的發展。

  幾千年的封建社會以來,農業一直是中國的經濟命脈,農民問題也一直是歷代王朝所關注的中心問題。農民反則天下大亂,農民安則天下太平。

  朱元璋從貧苦農民出身,對此不能沒有深切體會;又以投身農軍為基礎,掃滅群雄,抵定天下,就不能不對農民問題給以更大的關注。朱元璋常說:「四民之中,農民最勞苦,春天雞一叫就起床,趕牛下田耕種,插下秧子得除草,得施肥,大太陽裡曬得黑汗直流,勞碌得不成人樣。好容易又巴到收割了,完稅納租之外,剩不了一丁點兒,萬一碰上水旱蟲蝗災害,全家著急,毫無辦法。可是國家的賦稅全是農民出的,當差作工也是農民的事,要使國家富強,必得農民安居樂業才辦得到。」

  中國的大部分土地財富兼併在豪族地主手中,大部分貧苦農民則忍饑挨餓,無田可耕。朱元璋也曾經受盡地主的剝削壓迫,對其有一種骨子裡的本能的自然仇視。雖說建國伊始,江山不固,國力疲弱,朱元璋對各方地主豪強的既得利益,不得不也不敢不加以特別保護和尊重。但是不久以後,朱元璋就開始了無情打擊地主豪強的利益。

  一種是利用行政手段,強迫遷徙,使豪族地主離開原有土地,集中到濠州、京師、山東、山西等處,釜底抽薪,根本削除其在地方上的深厚勢力,還給農民部分農田。

  二是假借種種政治案件,株連牽及,苛刑誅滅,一網打盡,滿門抄斬。洪武年間的幾樁大案如胡惟庸案、藍玉案、空印案不知屠殺了多少豪門望族,甚至一個地方皂隸的逃亡,就屠殺抄沒了幾百家。朱元璋自己在公佈此案時說:「民之頑者,莫甚于溧陽廣德建平宜興安吉長興歸安德清崇德蔣士魯等三百七戶。

  且如潘富系溧陽縣皂隸,教唆官長貪贓枉法,自己挾勢持權,科民刑杖。朕遣人按治,潘富在逃,自溧陽節次遁送至崇德豪民趙真勝奴家。追者回奏,將豪民趙真勝奴並二百餘家盡行抄沒,持杖者盡皆誅戳。沿途節次遁送者一百七十戶,盡行梟令,抄沒其家。」

  朱元璋將抄沒的豪族田產收歸國有,然後大部賞賜給新的官僚貴族,小部分還給農民。用屠殺手段加速改變土地的持有者,洪武三十年中,浙東浙西的故家巨室幾乎無一倖存。

  為了更進一步的發展農業生產,充分合理利用國家財力人力物力,增加政府財政收入;同時為了一定程度上減輕農民負擔,緩和農民對政府怨恨不平的心

  理情緒,朱元璋用了20年時間,任用大量監生,大規模地舉行了土地的清查丈量和人口普查,為農業決策,提供了真實可靠的第一手材料。這是一件很了不起的、具有劃時代意義的事情。600多年來,歷朝歷代多少政治家夢寤以求卻沒能作到的事情,朱元璋做到了,而且很成功。

  之所以要進行土地丈量和人口普查,是因為600多年來,從沒有進行過實際的普遍調查,土地簿藉和實際情況相去甚遠,而且就連這些不符實際的簿藉也大部軼失,半數以上的土地不在登記,逃避政府租稅;半數的土地面積和負擔輕重不一,極不公平。地主的負擔轉嫁給貧農,土地越多交租越少,土地越少交租越多,由此造成貧富懸殊越來越大。經過實際丈量以後,使所有過去逃稅的土地都登記完糧。全國土地,記載田畝面積方圓,編列序號,和田主姓名製成文冊,是為魚鱗冊,政府據以確定賦稅標準。洪武廿六年,全國水田登記總數為8507623頃,夏秋二稅收麥470萬石,米2470萬擔。和元代全國歲入糧數12114700擔比較,增加了一倍半。

  通過人口普查編定了賦役黃冊,並重新確立了新的鄉村管理組織機構。把戶口編成裡甲,以一百十戶為一裡,推丁糧多的十戶地主為裡長,把餘下百戶編為十甲,每甲十戶,設一甲首。每年以裡長一人甲首一人管一裡一甲之事,先後順序,根據丁糧多少,每甲輪值一年。每年由當值的甲完成政府要求的義務勞役,一甲服役一年,有九年休養生息。每隔十年,地方官以丁糧增減重新編定黃冊,使之合於實際。據洪武廿六年統計,全國有16052680戶,60545812人。比之元朝的極盛時期——元世祖時代的11633281戶,53654337人淨增340萬戶700萬人。

  為了確實減輕農民負擔,朱元璋積極為農民興利除弊,勸課農桑鼓勵生產。建國之初,即下令:凡民田五畝到十畝的栽桑麻木棉各半畝,十畝以上的加倍。

  到晚年又令戶部勸諭民間,凡是有空地的都要種植桑(束束),由官家教授種植方法。加種棉花的免除租稅。棉花的種植從此遍佈全國,過去平民常穿的麻衣,逐漸為棉衣所取代,解決了農民穿衣的問題,也促進了社會文明的發展。

  水利是農業的命脈,朱元璋嚴厲督導各級官吏為農民興修水利,鼓勵人民一切對於水利的積極建議。

  特別吩咐工部官員,凡是陂塘湖堰可以蓄水防旱防澇的,都要因地制宜一一修治,並派國子監生和有專長的人才到各地督修水利。洪武年間統計開塘40987處。

  此外,朱元璋還積極勸導農民互助合作。用裡甲作基礎,戶部勸諭。一裡之內,有婚喪嫁娶,疾病患難時,有錢的助錢,有力的出力。春耕秋收時,一家無力,百家幫忙。每裡備有木鐸,選出老人每月六次持鐸遊行宣講。每裡一鼓,農桑時日,清早擊鼓催人起床作工,有懶惰的由裡老督責,若裡甲中有遊閑懶惰者,要追究裡老的責任。


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