張良(57)_喬軍中

五七

　　實際上，從高祖即皇帝位以來的七年間，刻意遠避朝事也好，潛心求仙問道也罷，舊人舊事無不時時相伴。張良心中，極力忘卻的是功名利祿，逃避的是宮廷的戒疑，留戀的卻是昔日肝膽相照、生死與共的人們。在那些人中，高祖使他敬而遠之；與高祖一同起于沛、豐，對他以口舌之能博取功名不以為然的諸將，則使他淡然相處，不願留意；唯有項伯，出身世家，忠厚憨直，令人信賴，使他每每想起，不能忘卻。

　　劉伯對張良的友情同樣熾烈，但對他的選擇則不可理解。尤其是當他踏上紫關嶺，親眼目睹張良清苦的生活，簡樸的起居之後，一種惋借、憐憫、不可思議的感覺油然而生。他簡直不敢相信，眼前清臒枯瘦，鬍鬚蒼亂，著一件百衲單衣的人，就是當年灞上扶危、固陵靜亂、神采飛揚、瀟灑飄逸的張子房！

　　當然，這與高祖皇上對各種勢力的不同策略有關。皇上戒懼最深的，是開創基業、征伐天下戰功顯赫的異姓王。其次，是同他一起起自布衣的諸侯眾將。對前者，是懼怕他們的才能；對後者，則是不允許他們有居功攀比之心。至於項氏舊族，因已枯死餘燼，不能複燃，皇上網開一面，不過是示恩於人，藉以籠絡天下，博取寬愛仁厚之盛名罷了。

　　「子房，人生如朝露，轉瞬之間，即是百年。何如自苦若此？」

　　對坐石室之中，劉伯的第一句話，就是滿含不解的詰問。

　　張良先不作答，只是慘然苦笑，面呈無奈之態。忽而又收斂殆盡，淡淡

　　說道：「人各有志，不可強求。此非自苦，實為自樂。」

　　劉伯聽得出，這話有些生分了。但畢竟是情分深重，並不介意。轉而提

　　起別的話題：「高祖駕崩，惠帝繼位，新君仁厚，天下敬仰，國運定能昌盛。」

　　這一句淡然的應景之語，使張良大為震驚：「啊！」

　　意外的反應使劉伯有些不解：「子房這是……」

　　「是什麼時候的事？」

　　劉伯這才知道，朝中的變故，張良並不知曉。見他面呈驚異之色，兩眼直愣愣地發呆，心情不覺沉重起來，暗想：看來，子房並沒有超然物外。遂緩聲安慰道：「子房勿急，聽我細說。」

　　原來，高祖在平定淮南王英布時，被流矢所傷。回到長安不久，廣武舊傷又復發，竟一病不起。呂後遍召名醫，精心療治，仍不能愈。一日，呂後又請人訪得一位名醫，入宮為高祖診察。高祖向他問道：「汝看朕之箭創，可能平復？」

　　醫者略加思索，然後回復道：「臣竭盡心力，或能挽救于一時。但依臣看來，陛下已病入膏育，雖神仙降世，恐難根治。」

　　高祖聽了，不禁幽然說道：「卿能直言，朕心亦感。朕本布衣，提三尺劍，斬白蛇而起義。亡秦之後，複與天下群雄，逐鹿中原。幸得天道相酬，將士用命，得以削平群雄，創立帝業。人生如此，夫複何求！今一病至此，豈非天命？語雲：死生由命，富貴在天。朕之得蒙天佑，至矣、盡矣。天命如此，雖扁鵲重生，勢不可為。」

　　就這樣，纏綿病榻，恍經數月，病情逐日加重。高祖自知大限將至，一日，傳旨準備車駕，召集在京列侯群臣，共入太廟，命使臣恭具太牢，宰殺白馬，指天共誓：「自今日後，非劉氏而王，無功而受侯賞者，天下共擊之。」

　　接著，又祭拜天地，晉叩列祖列宗。回至宮中，遂遣使馳諭陳平，立即率軍赴榮陽，協助灌嬰，據地固守，以固京師之本，防各地乘喪生亂。

　　佈置已定，又召呂後、太子劉盈及威夫人至榻前，以手指戚夫人向呂後道：「朕素知汝對戚姬母子怨妒甚深。朕去之後，望汝曲予呵護，以善待之。」

　　當著眾臣，呂後不敢違拗，點頭以示。接著啟齒問道：「陛下千秋之後，如蕭相國不幸離世，誰人可代？」

　　高祖低聲道：「莫如曹參，」

　　呂後接口又問：「曹參年邁，或不能久，以後又當屬何人？」

　　高祖略一沉吟，又說道：「王陵可用。但他略顯愚直，難以獨負朝綱，可由周勃任太尉以輔大政。周勃質樸少文，忠勤篤實。欲安劉氏，必賴周勃。」

　　呂後又問：「再下來呢？」

　　「以後之事，恐非你所能知了。」

　　說完了這句話，高祖力不能支，昏睡而去。

　　劉伯的陳述，極為緩慢。張良聽了，驚心動魄。感慨最多的仍是高祖一生，可謂知人善任。垂暮至此，對朝中眾臣，度用恰切。至於慮事周詳，怕是建朝之後，歷練的結果。

　　接下來，劉伯又詳敘惠帝即位之事。其中談到，高祖駕崩之後，呂後與審食其密不發喪，圖謀借機屠戮大臣，以絕隱患。倒是張良之子辟強向蕭何進言，請呂後立刻拜侄兒呂太、呂產為將軍，統領南北兩軍。蕭何依計而行，呂後立刻依從，遂無後顧之憂。

　　張良聽了，心中暗想，辟強果然善解人意。漢初兵制，南軍駐紮京城之內，專事護衛宮廷，北軍駐紮京城之外，專事拱衛京都。呂後以兩侄為將軍，分別統領，兵權在握，自然有恃無恐。

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