揚州八怪傳(54)_學達書庫

五四

　　三、「花之寺僧」老更貧

　　羅聘回到家鄉，仍幹他的舊營生。羅聘畫梅是得金農真傳的，妻子方婉儀和兒子允紹、允纘都善畫梅，「羅家梅派」

　　傳頌一時。

　　羅聘還抽暇到過湖北、山東、山西、河南等地。乾隆四十三年（1778年）他由山西回來時，正是歲末，除夕夜兒輩畫歲朝圖，他和妻子對酌聯吟，過了一個難得的團聚之夜。乾隆四十四年（1779年），羅聘又去京師了。臨行時妻子方婉儀正患肺病纏綿床榻。顧不上妻子生病仍要遠離，總有出於不得已的原因吧。羅聘五月初動身，六月中旬住在濟南客舍，一天夜裡忽然夢見方婉儀手持自己畫的梅花卷出現在他面前，說：「我，滇南去矣！」羅聘醒來，百思不解，等他八月到了京城，來自家鄉的一個叫萬華亭的告訴他，方婉儀已於五月十九日在揚州病逝了。這對羅聘的打擊是巨大的。藝術上的同道伴侶，生活上的貧賤夫妻，相守二十七年，沒有過過舒心日子，如今離他而去了，羅聘怎能不悲愧交加。此時妻梓待葬，兒子待養，羅聘卻兩袖空空，欲歸不得。他身居古廟，對月難眠，感歎道：

　　空有千秋業，曾無十日資。
　　欲歸歸未得，何以慰兒癡？

　　情急之下，他甚至把妻子過去寫的《忍譏》詩，親手抄錄，呈送顯貴，以引起憐憫博一點施捨。這次在京城雖又結識了周筤谷、桂未谷、丁小疋、王秋塍等名流，也出席過翁方綱主辦的東坡生日紀念會，詩名畫譽不減當年，但伸手援助者卻寥寥。羅聘本來受金農佛教思想的影響很深，此時對世事更淡漠了，「人生都作畫圖看」——這不是新的《鬼趣圖》嗎？

　　在京不到一年，他淒涼地回到揚州。

　　過去畫鬼，現在畫佛了。據說過去他曾做一夢，夢見自己踏進一座寺廟，廟的名字叫「花之寺」。他認為自己前世就是這座廟的住持，因起號「花之寺僧」，他畫佛像，都題這個名字。無論出於什麼心理狀態，羅聘皈依了佛教——他逃禪了。

　　在揚州畫了一些時畫，又到南京去賣畫。他住在普惠寺裡，常和詩人袁枚、陳古漁、汪阿濤和畫家吳先之等來往。他和袁枚的交誼最好，曾到袁枚的隨園賞花，後來袁枚還將唯一的幼子寄養在羅聘家中，可見他們關係的親密。

　　乾隆四十九年（1785年），皇帝要作第六次南巡了。揚州天寧寺是駐蹕的行宮，天寧寺後面的重甯寺是祝禱之地，為了迎合皇帝，鹽商們出資修繕，以數百金的潤筆請羅聘作大幅壁畫。這幅壁畫當時在揚州成為名跡，可惜現在已不存在了。「八怪」中能畫壁畫的，羅聘是唯一的一個。

　　是出於菩薩心腸還是對世事的不能忘情，乾隆五十四年（1789年），羅聘曾應請出任瓜洲育嬰堂的董事，這是有聲望的人才能出任主持的。他一革營私舞弊的行為，對待孤兒「恩愛若同生」，為地方上做了好事。

　　羅聘始終不忘京師。乾隆五十五年（1790年），年近花甲的羅聘又帶著小兒子允纘三上京城。一別十年，他現在已是名聞南北的大畫師了。他在宣武門外琉璃廠觀音禪寺一住下，「一時王公卿尹，西園下士，東閣延賓，王符在門，倒屣恐晚」，都以能與羅聘相交接為榮。學者、詩人吳錫麒，詩人、畫家張問陶，書法家伊秉綬，詩人曾賓谷，詩人、書法家王文治，學者孫星衍，學者、詩人法式善，學者、文章家姚鼐等海內知名的大家，都成為羅聘談學論藝的翰墨之友。保安寺街翁方綱的宅第，羅聘更是常客。這時不僅京城求畫的人多，朝鮮人也以重金買他的畫。

　　手頭寬裕了，興致更豪了，屐履踏遍了京城的遊覽名勝，吃酒買古董不計貴賤，來得快，去得也快，「狂哆談詩口，豪揮賣畫錢」，到頭來他的生活還是清苦的。加之在京的時間長了，顯貴們和世俗之士對他漸漸淡了，詩文雅會也少了，「徒以繪事之精，用博名流之玩」，他不過是附庸風雅的人們使用過的工具而已。那些真與他交好的人卻又愛莫能助，只有對他在異鄉的冷遇表示痛惜，並勸他及早歸裡：

　　……異地之賞音已少，故山之招隱方殷。鳥倦須還，鱸香可慕。我去負東郊之未，君歸卜西郭之居。他日柔艫一支，枯筇三尺，能尋夙約，來話舊遊，……

　　羅聘來京已八年，遍嘗世態炎涼，人情冷暖，也確是「鳥倦知還」了。可是他這時賣盡衣服都還不清舊債，哪裡還有回程的路費。直到嘉慶三年（1789年），虧得在揚州做鹽運使的友人曾賓谷出資相助，大兒允紹趕到京城，才把父親和弟弟接回揚州彌陀巷朱草詩林家中。

　　一番波折，66歲的羅聘「衰顏慘淡，老淚飄蕭」，疲憊不堪了。回來不久胞兄病死，羅聘再承受不了重創，嘉慶四年（1799年）七月三日子時，這位畫名甚高而生活甚苦的老畫家與世長辭，享年67歲。

　　儘管羅聘一生在外比在家的日子多，揚州人是一直想著他並以他而為豪的。十一月十二日出葬的那一天，隨柩執紼的有數千人之多，這種景況是空前的，對一位畫家來說，是難得的殊榮了。他的墓地在甘泉縣西鄉小胡家廠，即今揚州郊區七裡甸胡廠地方。

　　羅聘的畫影響深遠，世有定評。現代大畫家黃賓虹說：「羅兩峰之人物，綽有大家風度。」吳湖帆也說：「羅兩峰全學石濤、新羅兩家，而法度縝密過之。」這說明羅聘師金農不亦步亦趨，視野開闊，博采眾取，融會於心而透于筆，形成大家風範。他是上承先輩傳統，下啟近代畫風，站在交會點上的「八怪」中的旗幟獨樹的殿軍。

　　羅聘的詩也寫得好，有《香葉草堂詩存》。翁方綱在序中說：「冬心之詩，以含蓄見味，而兩峰能盡發其所欲言。」好個「盡發其所欲言」，羅聘的詩通暢親切，沁人肺腑，不像金農詩含蓄得有點拗澀，所以他的詩更易為人所接受。

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