揚州八怪傳(24)_學達書庫

二四

　　關於修城的情形，這裡引用一段濰坊市兩位同志所述的資料：

　　濰縣城池創於漢代，系土城。明崇禎十三年，易土改砌為石城。後屢次維修。清「雍正八年庚戌夏，六月大雨，城倒壞1425尺，濰決。」（《濰縣誌稿·通紀》）這次重修，邑中紳士捐銀8786兩，捐糧若干。遂「招徠饑民就食赴工，勸邑中大戶開廠煮粥輪飼之。積粟之家，諭其平糶。又捐廉代輸，取領券火之，全活其眾。」（《濰縣誌稿·職官列傳》）通過修城，救活無數災民，人民感恩載德，在濰縣海島寺巷建生祠以紀念。

　　兩位又說：

　　濰縣城由於白浪河穿城而過，分為兩城。河西就是《修城記》所敘的石城牆的城裡。河東為東關，城牆為土質（咸豐年間始改築為三合土），該碑雲有：「土城尤多缺壞」，「以築土城，城遂完善」句，推斷可能是修的東關土城。

　　發動全縣士紳出資修城，對於一個出生異鄉的新任縣官來說，不是一件輕而易舉的事情。板橋深知身體力行的重要，他首先出資三百六十千，修城六十尺（一作八十尺），作為榜樣。據《履園叢話》載，乾隆之初，一兩紋銀約折製錢七百文，那麼三百六十千，約合500兩之數。板橋歲入俸金及養廉金約在千兩左右，此捐約相當於他半年的官俸。初到濰縣，以此貢獻于濰縣鄉親，事蹟自然是十分感人的。當時，響應板橋號召捐資修城的，有郎一鳴、王儼、陳尚志、田延琳諸人。郎樂於行善，捐資甚多，板橋重其為人，贈聯雲：「為善無不報，讀書當及時。」王為流飯橋人』好直言，也樂於捐輸。板橋離濰時，曾有留別詩。陳為北門裡人，曾修補城西北角的石城，板橋多次旌表過他。田為南屯莊人，為修城事出過大力，板橋以隸書為他記事。在板橋自書的《修城記》中，為修城出力的還有郭偉業、郭耀章諸人。修城從乾隆十三年（1748年）十月開工，次年三月完工，共一千八百餘尺，士紳捐銀八千七百八十六兩及糧若干。平均每修一尺，約需五兩左右。這和板橋捐銀修城每尺平均工料價仿佛。這是一項足以在縣誌上大書特書的工程。

　　更重要的是修城一舉而四得。一得是防水，二得是防盜，三得是以工代賑，活民無數，四得是動員濰人愛土愛鄉。以工代賑一項，既可免擅自開倉之風險，又可挽回四散逃荒之趨勢，使得饑寒交迫之民眾依靠自己的雙手尋找活路。石城修竣以後，土城依然漏水，一批煙鋪商販捐資修土城，出資數量雖然不大，但其志可嘉。板橋親自寫了《濰縣永禁煙行經紀碑文》勒石，文中規定以後濰縣的煙由眾煙鋪專賣，其餘未經批准者不得經紀，以報功彰德。這方碑是板橋治縣有方、賞罰分明的物證。

　　板橋詩書畫十分出眾，其實，他修城一類德政，在當時也是十分出眾的。

　　四、案牘雅謔

　　板橋為人重風趣，說話富幽默感，用他的摯友金農對他評價的話說，叫做「風流雅謔」。在興化如此，到了山東做了縣官仍然如此。

　　板橋遺世有一批「判詞」，這是主人生前萬萬沒有想到的。由於他的書法精妙，在濰縣所遺片言隻語均被收羅，當作至寶。縣官的主要職責之一是審理上告的種種案件，作出判詞，書於狀紙。多年以後，有心者將狀紙毀了，僅僅留下判詞，匯為冊頁，作為書法精品，輾轉相傳。從這些「判詞」中可以看到，板橋當日大量處理男女婚嫁糾紛、鬥毆偷盜案件，繼承債務及析產事宜、賦稅財產糾葛。在文人看來，這些都是「俗務」，但是它關係著人民的禍福生死，處理得當與不當，關係甚大。因為狀紙已毀，光憑判詞的片言隻語很難分析，但是也還能看出一點蛛絲馬跡。有一份「判詞」說：「既據患病三月，耽誤子弟，亦在所不免。但斯文體統，非可斤斤計較，應彼此看破。」看來這是東家告塾師的狀子，判詞顯然在袒護生病的塾師。

　　《國朝耆獻類征》說板橋判案「右窶子而左富商」，這是一例。又有一則「判詞」說：「郎氏因無嗣而嫁，又有母家主婚，便非苟合。明系不得分財禮，借詞瀆控。」於是駁回。顯然這是在袒護一個再嫁的寡婦。這符合板橋的一貫性格。還有一則說，「爾有錢糧四兩七錢，非貧士可知。束脩應聽學生按季自送，何得借完糧名色橫索？」告狀的是位秀才，大概有點勢力吧，月入四兩七錢，猶稱貧士，板橋譏笑了他，又勸誡了他。還有一則：「既據有地二頃五十畝，尚謂之窮乎？不准。」板橋最恨裝窮賣傻，判詞寥寥數字，把富人貪婪形象，畫得入木三分。又有一則說：「罵亦所應得，聽之而已，只不與較可也。」字面上看似乎奇怪，想來其中必有隱情。缺理喪德的人往往於法有據，但於理有虧。惡人先告狀，這裡告訴他，人家罵你，你得好好聽著。

　　狀紙已毀，但民間口碑尚在。在揚州、興化、濰縣民間有種種傳說，說當年板橋判案故事。這些故事有的散見於清人筆記，有的則父老代代相傳。年代久遠，一般的扶正壓邪的故事漸漸淡化了，留下的則是帶有雅謔意味的風流故事。列舉數則，以見一斑。

　　善人案。濰縣士紳中有善人，也有偽善人。據說，城西賈莊有一位賈善人霸佔一寡婦之女。寡婦告到公堂，姓賈的則說是憐惜弱女，純屬行善。板橋點頭，認為行善應當獎賞，關照賈善人侍立一旁，看他審案。第一案是鄰居為毀衣打官司。板橋說，有善人在此，善人贈爾等一袍，不就了案了麼？姓賈的只好脫下長袍。第二案是窮戶欠富戶20兩銀子，富人索債告到公堂。板橋認為是善人行善良機，關照姓賈的出銀了結，姓賈的忍氣吞聲，掏出20兩，以維持其善人面貌。第三件案子是老嫗告兒子忤逆，兒已外逃，老嫗氣忿不已。板橋說，有善人在此，善人代你兒挨20大板，可為你老人家消氣。這時賈善人連忙叩頭，表示願意退出霸佔之少女了結。就這樣，板橋剝去了偽善者的偽裝。

　　石頭案。板橋到縣不久，一批豪紳見新任縣官並不上門謁見，欺負他是一介書生，派惡奴到衙門鬧事。板橋回衙，惡奴裝瘋賣傻，當街胡鬧，故意踢倒小販攤位，要小販告官。板橋訊問是誰主謀？是誰撞倒攤位？諸惡奴齊聲說是衙門口一塊青石。板橋知諸人有意與新任縣官為難，但不露聲色，准諸人作證。板橋對著青石大怒道：諸人告你，綁赴大堂，聽候公斷。諸人擁至堂下，看新來的縣官如何動作。板橋先審石頭，石頭自然無語，板橋又關照打石頭40大板，要石頭開口。板擊青石，惹得惡奴一個個大笑不止。板橋故意問惡奴為何發笑，惡奴說，石頭無嘴無腿，如何開口？板橋勃然變色道：既知石頭無嘴無腿，何以作偽證欺負本官？關照把證人一個個捺在堂下，重責40，打得惡奴啞口無言。從此諸豪紳知道新任縣官非等閒之輩，不敢輕慢。

學達書庫(xuoda.com)