永樂大帝朱棣(70)

七〇

　　這時，瓦剌的首領也並非坐視韃靼與明朝的關係向密切發展，他們同樣希望借明廷之手打敗自己的仇敵。永樂八年，韃靼被明軍打敗，瓦剌不禁有點幸災樂禍。他們希望明軍能將韃靼勢力徹底消滅。永樂九年二月甲辰，瓦剌順甯王馬哈木等遣使馬哈麻等向明廷貢方物，借機挑撥明廷與韃靼的關係。馬哈麻說：「本雅失裡阿魯台敗走，此天亡之也。然此寇桀鶩，使複得志，則為害邊境。而西北諸國之使不敢南阿，願早圖之。」必欲置本雅失裡阿魯台於死地而後快。為了達到目的，瓦剌儘量向明廷表示恭順，不斷遣使入朝。朱棣自然是「來者不拒，一律給予優禮厚賜」。

　　但是，韃靼被明軍打敗，瓦剌的勢力卻發展起來。永樂十年，馬哈木攻殺了本雅失裡，立其子答裡巴為可汗，從而奪得了「正統」的名號。不過，瓦剌要稱霸蒙古還必須除掉韃靼這一障礙。永樂十年五月，瓦剌馬哈木等遣其知院答海兒等隨指揮觀保來到明廷。他們聲稱「既滅本雅失裡，得其傳國玉璽，欲遣使進獻」，但是「慮為阿魯所要，請天兵除之」。來使還恃強向明廷提出了一些要求：「脫脫不花之子，今在中國，請還之。」瓦剌部屬伯顏阿吉失裡等「多效勞力，請加賞齎」。甚至宣稱「瓦剌士馬整肅，請軍器」等等。瓦剌同樣想用傳國玉璽打動朱棣的心，誘使朱棣成為其復仇的工具。

　　雖然朱棣說過「朕未嘗重此寶」，但由於玉璽畢竟是故元皇室所系，是與明廷對抗的象徵，朱棣也不能有所考慮。朱棣說「此虜驕矣，狐鼠輩不足與較」，但心中的不快是顯然的。永樂十一年正月丙午，瓦剌順甯王馬哈木等又遣歹都孛羅台等來明廷貢馬。這次更是「表詞悖慢」，「多所請索」，向明廷提出「甘肅寧夏歸附韃靼多其所親，請給部屬」等許多要求，當時，明廷派赴瓦剌的敕使舍黑撤答等都在馬哈木處留而不還，朱棣對瓦剌的驕傲大為不滿，「遣其使者歸」，並「命中官海童等責敕條責其罪，且曰：『能悔過謝罪，待爾如初，不然，必舉兵討罪』」。

　　與瓦剌相對應的是，韃靼竭力對明廷表示恭順。他們指出瓦剌的驕橫無理實欲與明廷抗衡。永樂十一年五月庚子，阿魯台遣撒答失裡等向明廷奏報：「馬哈木等弑其主，收傳國璽，又擅立答裡巴為主。請發兵討之，願率所部為前鋒。」六月己酉，漠北卜顏不花等來朝，又說：「瓦剌馬哈木自弑主之後，驕傲無禮，欲與中國抗衡，其遣人來朝，皆非實意，盡所利金帛財物耳。比屢率兵往來塞下，邀遏貢使，致使漠北道阻，宜以兵除之。」據實錄記載，明廷文武群臣聽到卜顏不花等的奏報後，「皆言馬哈木等背恩負德，當舉兵誅」。朱棣則說：「人言夷狄豺狼，信不虛矣。伐之固宜，但勤兵於遠，非可易言，姑待之。如今秋不遣使謝罪，來春以兵討之未晚。」縱觀上述瓦剌的表現與韃靼來人的奏報，雖可看出瓦剌馬哈木等的驕態，可知瓦剌恃強弑主，但對明廷其實沒有冒犯，完全看不出非與誅討的理由。我們懷疑實錄所以如此寫，實為朱棣以後的輕舉興兵委婉開脫，「今秋若不遣使謝罪，來春以兵討之」頗帶有製造口實的雕鑿意味。退一步，即使不是為出兵製造口實，也是中了韃靼挑撥的伎倆。

　　朱棣對於恭順的臣服者是「來者不拒」的。阿魯台不僅一再遣使貢馬，而且還向明廷納上元朝中書省所授的印信。朱棣於永樂十一年七月封阿魯台為和甯王。詔書中說：「朕恭膺天命，奄有寰區，日照月臨之地，罔不順服。爾阿魯台，元之遺臣，能順天道，幡然來歸，奉表納印，願同內屬，爰加恩數，用錫褒揚。特封爾為特進光祿大夫太師和甯王，統為本處軍民，世守厥土。其永欽承用光寵命。」不久，和甯王阿魯台謝恩，又奏舉所部頭目二千九百六十二人，列其第，請授職事。朱棣分別授予都督、都指揮、指揮、千百戶、鎮撫之職。韃靼阿魯台在與瓦剌馬哈木等人的爭鬥中，急欲找到一個靠山，希望借助明廷之力打敗對手。朱棣接待韃靼的來朝，封其為王，則可滿足他的虛榮心。韃靼的最終目的是誘使明廷出兵攻打瓦剌。他的目的終於達到了。永樂十二年阿魯台遣入奏「瓦剌將奧魯已渡飲馬河，至哈剌莽來，揚言襲己，因而欲窺開平興和大同」。朱棣決意親征。

　　關於朱棣對韃靼、瓦剌的政策，論者多稱讚他「以夷制夷」的妙策，說他認識到韃靼、瓦剌「分則易制，合則難圖」的道理。從上述朱棣對韃靼、瓦剌的關係處理上看，朱棣的妙策是安撫弱者，打擊強者，而且堅持「來者不拒，逆命必殲」的原則。

　　當時的朝廷是宗主，是各部族的保護人。明成祖朱棣調解他們之間的衝突也利用他們的矛盾。於是他封馬剌馬哈木等為王，又封韃靼阿魯台為王。別失八裡欲襲瓦剌，朱棣則諭令別失八裡「敦眭四鄰」，在韃靼聲稱將要受到瓦剌襲擊時，朱棣也從不坐視，甚至決定出兵。如果說，朱棣出兵是為了明朝自身的利益，那麼，他對形勢的判斷也不太準確。我們仔細考察，實錄所列瓦剌之罪是「表辭悖慢」、「多所請索」。瓦剌所爭的，首先當在於控制韃靼，稱霸蒙古，還難於「與中國抗衡」。瓦剌很難既攻擊韃靼又侵略明朝。從地理上看，飲馬河與開平、興和、大同相去甚遠。

　　阿魯台說「揚言襲己，因而欲窺開平、興和、大同」，不過要挑撥明朝與瓦剌的關係，誘使朱棣出兵，代己當敵。阿魯台說「願率所部為先鋒」，也不過是虛晃一招。事實上，後來朱棣出兵瓦剌，阿魯台按兵不動，並未助戰，甚至朱棣率明軍旋師，路過阿魯台的家門，阿魯台竟然稱疾不朝，可見阿魯台的傲慢與狡詐。阿魯台並未把大明天子放在眼裡，在他看來，朱棣不過是一個可以利用的對象。阿魯台不來朝見，朱棣無可奈何，為了自己下臺，反向阿魯台致以慰問。朱棣豈不知阿魯台陽順陰逆？只是不便說破罷了。朱棣封阿魯台為和甯王，隨之出兵瓦剌，在這場政治遊戲中，韃靼、瓦剌也各有自己的小算盤。他們要和要打也都是從自己的利益出發。

　　清初史學家談遷在評論這段歷史時說：

　　夷狄相殘，中國之利。本雅失裡戕我使臣。至幹王略。今瓦剌馬哈木等乘其弱滅之，是代我洩憤也。韃靼阿魯台請復仇，仇不在我。馬哈木等又請征阿魯台，兩置之，聽其爭長。敗則重困，勝亦力疲，因勢圖功，此卞莊子刺虎之奇也。乃封阿魯台，賈怨瓦剌，輕萬乘以先之！後阿魯之叵測，適足嗤於瓦剌也。

　　朱棣不僅未能「以夷制夷」，反而使自己處於被動地位。明人的一些著作，同樣批評朱棣說：「瓦剌馬哈木等聞朝廷封阿魯台為王，皆怨，朝貢不至。」他們認為瓦剌的逆命完全是由朱棣政策所造成的。這與我們前面分析朱棣封瓦剌馬哈木等為王，引起本雅失裡、阿魯台的不滿是意思相同。此時瓦剌立答裡巴，也是以全蒙古可汗自居的。

　　然而，朱棣親征瓦剌，固亦有其利益所在。一個強大而逆命的瓦剌，是朱棣所不願看到的。朱棣能夠躬擐甲矢，不避霜露，深入漠北，擊走瓦剌，無疑要自示勇武無敵，以樹立個人威望，但它同時也可以使明朝北邊獲得安定，因而這次北征也有一定積極意義，值得肯定。

　　永樂十二年六月到八月，朱棣率領明軍與瓦剌經過一番激戰。永樂十三年正月，瓦剌馬哈木等遣人謝罪。自此後數年中，韃靼、瓦剌與明朝之間的關係進入一個相對平靜的時期。他們都與明廷保持了通使、通貢、稱臣的關係。韃靼、瓦剌之間的仇殺則如故。只要他們對朝廷不「逆命」，朱棣一概置之不問。這時明廷在三者之間實處於居高臨下的超然地位。瓦剌欲襲韃靼，先通報於朝廷。韃靼戰敗瓦剌，也向朝廷獻所俘人馬，朝廷則陛賞征戰有功者。韃靼被瓦剌戰敗，朝廷則加意撫綏「韃靼來歸者」。瓦剌為韃靼所敗，朝廷亦遣使慰問。韃靼朝貢有橫行於市者，朝廷則送阿魯台自治。這期間朱棣對韃靼、瓦剌的政策，真有「以不治治夷狄」之意，以逸待勞，坐收漁利，這種政策是較為成功的。

學達書庫(xuoda.com)