永樂大帝朱棣(32)

三二

　　時至今日，朱棣能夠善罷甘休嗎？他能夠為朝廷的拙劣策劃所欺騙嗎？絕對不能。但朱棣懂得，要獲得真正的勝利還有一段艱苦的路要走。而且，他十分懂得輿論的力量。如果說，在起兵之時他指斥奸臣亂政，朝廷加罪還會得到一些不明真相的人的同情的話。那麼，如今朝廷不計其謀叛之罪，主動放逐所指奸臣，朱棣再不撤兵甚至仍無所表示便於理難容了。然而朱棣絕不會按朝廷劃出的道走。他首先要申明「是非曲直」，向天下宣告自己是無罪受罪，繼而，他尖銳地指出如今朝廷不過是「外示竄逐之名，而中實主屠害宗藩之志」，朝廷的既定方針並沒有改變。君不見「德州之兵日集」，「複聞召募民間子弟為兵」！他以「叔父」、「至親」的名義要求朱允炆「下哀痛之詔，布曠蕩之恩」，既要承認錯誤又要實際撤兵，不如此，這場戰爭將繼續打下去。按朱棣的說法，曲在朝廷，而且朝廷應該首先撤兵，至於自己則是在被迫自救。球又踢回到朝廷一邊。

　　卻說朝廷雖表面竄逐齊、黃而仍用其謀，且實遣其出四處募兵。這時，方孝孺成為朝中的主要謀臣。此人雖博學方正，但缺少機變，不善權謀，與朱棣、姚廣孝之老謀深算，適成對照。

　　朱棣的上書送到南京，方孝孺認為這正是緩滯燕兵的機會。他向建文帝提議對朱棣的上書給予回答，可以用來鬆懈燕兵的鬥志。書信往還至少也需一兩個月時間。燕軍久駐大名，又將值暑熱淫雨季節，不戰自罷，這期間，官軍各路兵馬已逐漸集中，只待遠路的雲南軍隊來到，便可對燕軍展開大戰。方孝孺還建議，調遼東軍馬攻永平，調德州軍馬擾北平，其根本之地受敵，必然撤兵歸援，那時，大軍齊集，追躡其後，定可一舉而破燕兵。方孝孺敦促說：「事已垂成，機不可失。」

　　建文帝聽了方孝孺的議論，覺得他的主意不錯，決定派遣大理少卿薛岩等齎詔到燕軍宣佈休兵。建文帝令方孝孺草詔，大致說：赦免燕王父子及諸將士之罪，使歸本國，勿預兵政，仍複王爵，永為藩輔。

　　四月十六日，薛岩齎詔北上燕軍，他隨身還攜帶了數千張用小黃紙印的宣諭，到燕軍秘密散發，以使燕軍將士都知道朝廷的欽令，不要再追隨叛賊。

　　薛岩齎天子詔，來到燕軍。朱棣讀罷詔書，冷笑說：「帝王之道，自有弘度，發號施令，昭大信於天下，豈可挾詐，以祖宗基業為戲耶！」岩等俯伏惶恐久之。朱棣說：「詔語如是，爾承命之言何如？」岩曰：「但欲殿下釋兵，來謝孝陵，則兵可息。」朱棣曰：「宗藩阽危，禍難不已，社稷深憂，必執奸醜獻俘太祖，以謝孝陵，我之願也。所典之兵，受之皇考，以為護衛，用備不虞。制度已定，難以更改。今欲釋兵，是以徒手待縛，此奸臣謬計，欲以欺人，雖三尺童子不為所罔矣。」

　　朱棣說著手指怒目金剛般的侍衛將士說：「有丈夫者！」薛岩惶恐不能回答。諸將士持刀按劍，喧嘩不已，要求殺死薛岩。朱棣自然也不相信詔書中關於撤軍的許諾，或者說他自己根本不願接受朝廷提出的條件。然而他知道現在朝廷既然放逐齊、黃，既然派來命使，他也不能表現得氣量過於狹窄。現在是他爭取天下輿論的時候。他攔住憤怒的將士說：「奸臣不過數人，（薛）岩天子命使，毋妄言！」

　　在眾怒目環顧之中，薛岩戰慄不已，流汗被體。他倒不一定是怕死，他自己也感到不解的是在這個場合本當慷慨陳辭，舌戰群儒，而如今為什麼說不出話來，這樣豈不有辱使命了嗎？朱棣的話雖為他解了圍，但他的心並不因此而安。朱棣對諸將說：「吾見薛岩等言媚而視遠，此來覘我虛實，非求和也。宜耀武以示之。」

　　於是，他傳令各軍集合列隊，請朝使檢閱。薛岩整理衣冠，振作精神，根據朱棣的安排閱視燕軍。官軍在前線失利，這是舉國都知道的事實，但數十萬官軍為什麼竟會與燕軍不能相敵呢？薛岩也真想看看燕軍究竟如何。薛岩隨燕軍中官登高閱視，只見燕軍營寨相連，一望無邊，據說綿亙百餘裡。營間戈甲旌旗照耀原野，將士馳射操練，鉦鼓宣呼，震天動地。薛岩本一介書生，雖身為大理少卿，但未嘗親軍旅，如此陣勢，他還是第一次見到。燕軍如此強大威武的軍容，不禁令薛岩暗中咂舌。作為天子命使，薜岩受到款待，在燕軍中一連停留數日。他對燕軍的更進一步瞭解，使得他對這場戰爭還能否打下去產生了懷疑。他來這裡，本來是為了傳佈欽命，勸說燕王，想不到卻幾乎成了燕王的精神俘虜。

　　朱棣派中使送薛岩出境。臨行，朱棣對薛岩說：「歸，為老臣謝天子。天子于臣至親，臣父，天子大父。天子父，臣同產兄。臣為藩王，富貴已極，複何望，天子素厚愛臣，一旦為權奸讒構，以至於死。臣不得已，為救死耳。幸蒙詔罷兵，臣一家不勝感戴。但奸臣尚在，大軍未還，臣將士心存狐疑，未肯遽散。望皇上誅權奸，散天下兵，臣父子單騎歸闕下，惟陛下命之。」

　　朝廷不相信朱棣會就此罷兵。朱棣也不相信朝廷會真的遵守諾言。雙方都在故作姿態，要求對方做出實質讓步。

　　薛岩回到南京，向建文君臣報告此次燕軍之行。他帶回來一個信息，燕軍軍容整肅，上下一心，戰場上既不好對付，用計謀也難於使其上當。

　　在使命往還之時，燕軍與官軍之間的較量並未停止，雙方都在做出新的佈置，勿寧說在醞釀著一場新的大戰。

　　薛岩出使燕軍是在四月十六日，就在五天以後的二十日，總兵官盛庸便令驛馬傳書吳傑、平安，領兵會合德州以圖北進。薛岩離開燕營後不到十天，彰德各處及德州的兵馬便襲擊了燕軍的運糧兵，殺死數百人，活捉了指揮張彬。五月十五日，官軍再襲擊燕軍餉道。官軍的行動令朱棣不能容忍，總兵官調兵的驛書，又被燕軍截獲。這些，都成了朱棣擁重為逆的新的口實。為博得輿論的同情，說明曲在朝廷，朱棣於十五日派指揮武勝再次上書朝廷，質問朝廷「遣使息兵」是誠是偽。並表示如此下去，絕不息兵。上書說：

　　張設機阱，以相掩陷，令人豈能自安？且欲令釋兵，可乎，不可乎？德州、真定之兵朝散，我夕即斂師歸國，今兵勢四集，綱羅四方，不能無畏，是兵絕不可離，離則為人所禍。此不待明者而後知也。

　　朱棣進一步蠻橫狡辯，說自己擁兵是奉了「皇父明訓」，他指的是朱元璋在世時曾命他節制北平、遼東、大寧、宣府的軍馬，既然受命于太祖，那麼「豈可委捐」？十分明顯，這種狡辯是不合邏輯的。朝廷要朱棣撤兵，可以說與朱元璋命他節制諸軍毫無關係。朱棣說，如果朝廷真的「以社稷為重，宗藩為心，宣大信於天下」的話，就不會計較燕軍所控制的蕞爾之地了。這就更加無理了。「普天之下，莫非王土，率土之賓，莫非王臣」。如果任何一位親王都可以憑藉武力，隨意佔領「蕞爾之地」，那將置朝廷於何地？最後，他又擺出一副只有他才是祖業維護者的架子。並企圖用「親親之義」打動建文帝，而其核心要求是朝廷撤兵：

　　思維父皇創業艱難，子孫不保，如此之際寧不寒心。今兵連禍結，天下頻年旱蝗，民不聊生。強淩弱，眾暴寡，饑民逢聚，號肅山林，相扇為盜，官府不能禁制。其勢滋蔓，勢有可畏。祖宗基業將見危殆，所謂寒心者此也。抑未知慮至此否乎？

　　夫天下，神器也，得之甚難，而失之甚易。伏望戒謹於所易失，而持守於所難得，體上帝好生之德，全骨肉親親之義。我弟周王久羈絕繳瘴癘之地，恐一旦憂鬱成疾。脫有不諱，則上拂父皇母后鍾愛之心，下負殘殺叔父之名，貽笑于萬載矣。昔漢文帝稱為賢君。「尺布鬥粟」之謠，有損盛德，至今人得議焉。誠願採擇所言，矜其懇切，早得息兵安民，以保宗祧，恩莫大焉。」

　　然而建文帝不為所動，將武勝逮入錦衣衛監獄。

　　§12．望不到盡頭的戰爭

　　朱棣說：「今武勝既執，則志不可轉。自古敵國往來，理無執使，但執使，即為挑釁。其所以若此是必欲見滅我矣。豈能匏繫于此，為人所制乎？」

　　朱棣分析官軍形勢，認為其精銳皆集中於德州，其資糧皆須經過徐、沛。他決定調輕騎數千，燒其糧船。如此，則德州之餉必不給，眾必瓦解。然後嚴師待之，以逸擊勞，以飽擊饑，可以必勝。於是，朱棣派遣都指揮李遠等率六千騎，擾官軍餉道。

　　為了靠近官軍，使之不疑。李遠等人換上官軍的甲胄，但又恐兩軍臨陣，彼此不分，便約定臨戰時每個戰士都要在身後插上一把柳枝。李遠等人直驅東南，漸入官軍控制的地區。他們一路來到濟甯穀亭、沛縣，敵人竟未發覺。李遠將軍興以來官軍在此的全部積儲付之一炬，糧船數萬艘、糧數百萬盡行焚毀，軍資器械俱為煨燼。河水盡熱，魚鱉皆浮死，漕運軍士驚駭而散。這一仗不僅使德州駐軍的糧餉難以為繼，而且震動了京師。盛庸聽說官軍糧餉被焚，派裨將袁宇領步軍三萬，邀劫其歸路。李遠知袁軍迫近，便在村中設伏兵，而以少數騎兵將敵兵誘入埋伏。官軍大敗，戰死萬餘人，損失戰馬三千匹。

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