永樂大帝朱棣(2)

二

　　大本堂不過是崇屋數椽，並無華麗的裝飾。堂前一徑小路幾束修竹，沒有亭台館榭，卻有片片菜地，那越冬的蔬菜在白雪中透出點點碧綠。朱元璋曾對皇太子和各位皇子說：「此非不可起亭館台榭為遊觀之所。今但令內使種蔬，誠不忍傷民之財，勞民之力耳。昔商紂崇飾宮室，不恤人民，天下怨之，身死國亡。漢文帝欲作露臺，而惜百金之費，當時民安國富。夫奢儉不同，治亂懸判。爾等當記吾言，常有儆戒。」

　　大本堂的庭中，懸掛著一幅幅圖畫，那是今年四月朱元璋命畫工特意為諸子繪製的。畫中所畫有古代孝行故事，還有朱元璋親身經歷的艱難和南征北戰的事蹟。他對侍臣說：「朕家本業農，祖父皆長者，世承忠厚，積善余慶，以及於朕。今圖此者，使後世觀之，知王業艱難也。」各位近臣都說：「陛下昭德垂訓，莫此為切。」朱元璋又說：「富貴易驕，艱難易忽。久遠勿忘。後世子孫生長深宮，惟見富貴，習於奢侈，不知祖宗積累之難。故示之以此。使朝夕覽觀，庶有所警也。」

　　朱元璋來到大本堂，敘過禮，問過諸子的課業，便出題請各位師儒作文。他出的題是《鐘山蟠龍賦》。朱元璋雄才大略，這文題也是帝王氣象。各位師儒對景揮毫，各有所作。朱元璋特別高興，吩咐內侍設宴，款待各位師儒。朱元璋一時興至，自己也作了一篇《時雪賦》。他把這賦賜給了各位師儒。朱元璋雖只粗通文墨，但他才力過人，多年的磨勵的薰染，煉就了他的英察敏銳，因而所作文字也多有可讀者。各師儒當然將皇帝的賜予看作殊榮，莫不誠心感戴了。臨行前，朱元璋又命賜給諸師儒每人一套冠服。朱元璋回到乾清宮，已經是薄暮時分了。

　　朱元璋對諸子的學問極為留心，因而對教師也有不少要求。洪武二年四月初五，他對給諸子和功臣子弟講授經書的博士孔克仁說：「人有精金，必求良冶而範之，有美玉必求良工而琢之。至於子弟，有美質而不求明師教之，豈愛子弟不如金玉邪？蓋師所以模範學者，使之成器，因其才力，各俾造就。朕諸子將有天下國家之責，功臣子弟將有職任之寄。教之之道當以正心為本，正心則萬事皆理矣。苟守之不以其正，為眾欲所攻，其害不可勝言。卿等宜輔以實學，毋徒效文士記摘詞章而已。」

　　朱元璋還時時以自己身體力行的經驗教育諸子。這年五月十二日。在回宮途中，天儘管熱，可農夫們卻不敢耽誤農時，他們「足蒸暑土氣，背灼炎天光」，吃力地勞作，盼望著秋天會有個好收成。朱元璋看在眼裡，不覺想到自己幼年所經歷的艱辛，不忍再騎在馬上。他下了馬，從獨龍岡一直步行到淳化門，到了淳化門才又騎馬回宮。他對跟隨的人說：「朕久不曆農畝，適見田者冒暑而耘，甚苦。因閔其勞，徒步不覺至此。農為國本，百需皆其所出。彼辛勤若是，為之司牧者，亦嘗閔念之乎？且均為人耳，身處富貴，而不知貧賤之艱難，古人常以為戒。夫衣帛當思織女之勤，食粟當念耕夫之苦，朕為此故不覺惻然於心也。」

　　第二天，他又與孔克仁和諸子說到上鐘山的事。他讓內侍叫過一個小僮，朱棣他們一看與自己年齡差不多，一時也不知道父皇要說什麼。原來，昨天，朱元璋帶侍禦僕從上鐘山，這小僮也在裡面供役。他雖然跑得紅頭漲臉，汗流涔涔，卻仍然手勤腳快。朱元璋不禁想起自己的孩子，養尊處優是多麼驕奢。他暗中記下他的姓名，打算用他為例對諸子作一番教訓。他把那個小僮叫到諸子面前，對他們說：「此小僮與爾等年相若，已能奔走服役。爾曹不可恃年幼怠惰不學，當朝夕勤勵可也。朕之意惟恐其居富貴耽逸樂耳。」不過，不論朱元璋怎樣說，朱棣他們也無法體會小僮的艱辛，貴為皇子，是無法與一個作為奴僕的孩子相比的。然而，孔克仁卻把朱元璋的這番話比做周成王的無逸之戒。

　　為了把諸子的約束和教育制度化、法律化，朱元璋在本年四月就命令中書省編定《祖訓錄》，同時還要中書省制定封建諸王的制度，確立他們的封地、鄉邑及官屬規制。

　　§三、被封

　　親王所得到的冊寶都由黃金做成，十分精緻，寶，也就是金印，正方形，每邊長五寸二分，高一寸五分，都按周尺計算。正面用篆書刻著「某王之寶」。上面飾以龜紐。寶池也用金做成，大小正好容下金寶。寶篋兩副，一副盛寶，一副盛寶池。每副都有三重，外篋用木，描畫著渾金瀝粉蟠龍，紅紵絲襯裡，中篋用金鈒蟠龍，裡面的小篋裝飾如同外篋，裡面放有寶座，四角都雕有蟠龍，再描上渾金。座上裝有錦褥。金寶用銷金紅羅小夾袱包裹起來，篋外分別用紅羅銷金大夾袱覆蓋。冊是兩片金頁，每片長一尺二寸，寬五寸，厚二分五厘，也按周尺計算。金頁上下有孔，用紅絛串聯。開闔如同書本。冊下面墊有紅錦褥。冊盝用木刻成，上面用渾金瀝粉描繪的蟠龍。盝用紅紵絲襯裡。冊用紅羅銷金小袱包裹，盝外用紅羅銷金夾袱覆蓋。

　　親王的金冊上鐫刻著楷書冊文。朱棣的冊文是：

　　昔君天下者，必建屏翰，然居位受福，國於一方，並簡在帝心。第四子棣，今命爾為燕王，永鎮北平，豈易事哉！朕起農民，與群雄並驅，艱苦百端，志在奉天地，享神祇。張皇師旅，伐罪吊民，時刻弗怠，以成大業，今爾有國，當恪敬守禮，祀其宗社山川，謹兵衛，恤下民，必盡其道，體朕訓言，尚其慎之。

　　諸王得到冊寶之後，朱元璋即命將冊封皇子為親王的事詔告天下。禮部尚書奏請皇帝將詔書加印皇帝的寶璽，然後來到午門外為文武百官開讀。詔中寫道：

　　朕惟帝王天子，居嫡長者則必正儲位；其諸子當封以王爵，分茅胙土，以藩屏國家。朕今有子十人，即位之初，已立長子標為皇大子，諸王之封，本待報賞功臣之後，然尊卑之分，所宜早定。乃以四月七日，封子樉為秦王，為晉王，棣為燕王，橚為周王，楨為楚王，榑為齊王，梓為潭王，杞為趙王，檀為魯王，從孫守謙為靖江王；皆授以冊寶，置相傅官屬及諸儀已有定制，於戲，奉天平亂，實為生民，法古建邦，用臻至治。故茲詔示，咸使聞知。

　　詔書宣讀完畢，皇帝還宮，太子退後，全部儀式才算完成。

　　這一天，受到冊封的諸位親王要依次朝謝皇后、太子，親王之間又要互相致賀，丞相又率百官給親王祝賀。第二天皇太子還要向皇帝皇后道賀，百官也要進表箋給皇帝、皇后、皇太子道賀。京城內外的命婦，要給皇后道賀，依然是沒完沒了的鞠躬叩首，鳴鼓奏樂。百官命婦則要受到賜宴的款待，宮中上下，一片道賀之聲。

　　皇帝統治天下，自稱「受天明命，賴祖宗之靈」。諸子冊封為親王當然不能不告知天地祖宗。親王接受冊封後要選擇好日子到太廟致祭，以告知祖宗在天之靈。其實朱元璋未行冊封之前就已經前往太廟拜過了。那正是這個月的初三。朱元璋拜過太廟之後在奉天殿和文華殿上大宴群臣。朱元璋對廷臣說：

　　昔者元失其馭，群雄並起，四方鼎沸，民遭塗炭。朕躬率師徒以靖大難，皇天眷祐，海宇寧謐。然天下之大，必建藩屏，上衛國家，下安生民。今諸子既長，宜各有爵封，分鎮諸國。朕非私其親，乃遵古先哲王之制，為久安長治之計。

　　群臣唯唯附和說：

　　陛下封建諸王，以衛宗祀，天下萬世之公議。

　　朱元璋接著說：

　　先王封建，所以庇民，周行之而久遠，秦廢之而速亡。漢晉以來，莫不皆然。其間治亂不齊，特顧施為何如爾。要之，為長久之計，莫過於此。

　　朱元璋所做的這一番論證，看來是從總結歷史經驗出發，以求得朱家天下的長治久安。朱元璋的擔心，不是沒有道理，這時明朝剛建立不久，內外都有危險。

　　這時明朝的主要敵人仍是元朝殘餘勢力，自元至正二十年（宋龍鳳六年，1360年）後，朱元璋的力量迅速壯大，他先後兼併了陳友諒、張士誠和方國珍等政權，于吳元年（1367年）命徐達等北伐中原奪取了元朝的山東諸郡。第二年，明朝建立，明軍繼續北進，攻下汴梁。八月逼近大都，迫使元順帝開健德門北遁大漠。這時以和林為中心的元朝皇室仍有相當的實力，所謂「整複故都，不失舊物。元亡而實未亡」。歷史上把這一時期的元政權稱作北元。北元勢力所及西自天山，東至呼倫貝爾湖，北抵額爾齊斯河及葉尼塞河上游，直至長城的廣大地區。北元的主要力量有兩支，一是據有陝西甘肅的河南王擴廓帖木兒，即王保保，他大約有四十萬人馬。一是控制遼東的納哈出，他大約有二十萬之眾。

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