楊貴妃(30)_南宮搏

三〇

　　她和皇帝之間，不應該有情分的，被勢所迫而致的肉欲關係，雖然蒙有情的外衣，但那只不過是一件外衣而已。如今，在恍忽間，在慵羞的鬆弛中，在環境的移易下，情與欲在結合中萌芽！

　　這是壽王妃楊玉環在宮廷中度過第二個夜——昨夜，在恍忽中睡著，今晨，皇帝悄悄地起來，沒有吵醒她，她起身時，已近午了，而且是皇帝進來把她喚醒的。

　　在午飯後，她又入了溫泉——皇帝也在浸溫泉，但不是和她同一池，那是她堅拒同池。大唐皇帝在下午沐浴時，享受按摩，還睡著了約半個時辰。下午的時間很短，他們又各自在溫泉耗去很久，出去時，差不多已近黃昏。

　　皇帝和她玩了一次樂奏，宮廷中大樂師，被稱為琵琶國手的張野狐，奉召入內奏了一曲。這是皇帝和她在一起，第一次面對正式樂工——皇帝顧到大體，在聽樂時，楊玉環只在六尺外的偏席坐著。之後，是比平時為遲的晚餐，又之後，楊玉環興致忽然來，仿張野狐的指法而奏了一曲琵琶，又在失望中拋開。然後不久，他們進入了溫暖的房間——直到如今。

　　他們的精神很好。

　　現在，他們的確象一對情人，失去了尊卑和年齡的距離，又由於她在未嫁之前是完全地民間的，一個普通貴家，和宮廷生活有極大的距離，當她不再有顧忌時，談話和行動都伸向廣闊了，有許多，且為皇帝前所未聞。

　　在夜談中，皇帝恬然想到了昨天上午楊玉環進來時，樣子很不高興，偶然念及，他問了。

　　她已渾然忘卻，笑著說：「沒事了，你一早就把人找來，我不高興！」

　　「我不知道你睡到什麼時候起來——是否都象今天？」

　　「不，今天是特別晚，平時要早些的，但也不太早，我又不必上朝，何必早起。」她說，忽然想到，倏地起來，雙手將皇帝推倒，急說：「我差一點忘了，我昨天向著你，要發脾氣，被你蒙混了過去！」

　　「什麼事？」皇帝被她推倒，躺著看她，欣然問。

　　「你派內侍、侍女來壽王邸監視我，豈有此理！」

　　「啊！冤天下之大枉，我派人來服侍你，也便於傳消息，那都是我身邊最可靠的人，怎麼，你會想到監視？」

　　於是，少有世故的楊玉環說出：「不是我，是他——他！」於是，她笑了起來，把壽王於晚上爬窗而入的事也說了出來。

　　於是，皇帝大笑，她也大笑，他們相互抱住而翻滾著，帷外的值夜侍女也聳動地聽著——相對默笑。

　　——這是不應該說的，更不能把它當笑話的，然而，在鬆弛和感悅中的他們，忘卻了倫常，也無視于現實問題，將此作為笑話趣事。

　　大唐皇帝在驪山溫泉住了十八日，才回長安。

　　這十八天，是他一生中最歡暢的時間，他在到達的第二天，把媳婦召入宮中，同過四夜，放回，但隔了一夜，他不能耐，又把媳婦召入，此後，楊玉環一直到離開時才回到自己的丈夫那邊去，中間，她只有在一個白日回過壽王邸，而時間又很短促。

　　經過這一次驪山行，偷情關係無法再繼續，如何改變楊玉環的身份，成了當前最大的問題。李隆基雖然不顧一切要得到楊玉環，但他並不昏聵，體制方面仍要照顧的，事實上也必須有一個轉向的手續。

　　在回到長安城的當天，皇帝就找高力士到私室商量如何迎楊玉環入宮。

　　這一問題，在驪山溫泉宮時就曾提出，皇帝、高力士，還有玉真公主，都想不出一個自然、合禮與合理的方法，現在，高力士也同樣沒有辦法，在正常情形下，總不能使壽王出妻，而且，使壽王公開出妻，楊玉環也不能入宮。

　　皇帝和高力士商量了半個時辰，無結果。於是皇帝命高力士召楊玉環入宮，高力士勸止了——因為在長安城中的內宮過夜，實在不大好，事必傳開，何況此時已近黃昏。

　　李隆基在無可奈何中忍住了。

　　但在次日午前，朝散後，內侍報告，玉真公主請見，在等待著。皇帝料到，這必與玉環的事情有關，他推後了與李林甫的談話時間，匆匆入內。

　　玉真公主一見皇帝，立刻就說：「昨夜，我想出了一個辦法，讓壽王妃做女道士！」

　　「讓她做女道士？」李隆基沉吟著：「她好好兒地，用什麼理由出為女道士呢？還有，她作了女道士，也不能入宮，依然要偷偷摸摸，我還可以忍得一下，她會不肯的，這回在驪山，玉環就問過：『皇帝，你怎樣安排我？我沒面目再在壽王府住了！』小妹，這是實情啊！」

　　「我的皇帝大哥，昨夜，我把一切都想好了。第一，玉環做女道士，不象我，也不象另外一些人，她要有一個特別的目的，作為以身奉獻而入道——」

　　「哦，奉獻而入道，為誰奉獻？」皇帝聽出了契機，很急，截斷了玉真公主的話而問出。

　　「陛下，正月初二是我們的生母竇太后的忌辰，讓壽王妃以此日為奉獻，為不幸而慘死的故太后薦福，自請度為女道士，代陛下盡孝，再者，以為太后薦福之故，女道觀可以名正言順地設在宮中。」

　　皇帝思索著，這並不太好，但是，這又是一條出路，終於，大唐皇帝照著小妹的建議而做了。

　　次日，知內侍省左監門大將軍高力士奉皇命，正式和壽王談判，囑咐壽王獻妻，他教導壽王著王妃親自上表求度為女道士，而且，強調以故太后竇氏之故。

　　昭成順聖皇后竇氏，是大唐皇帝李隆基和金仙、玉真兩位公主的生母，也就是壽王的親祖母。原來，已故的睿宗皇帝李旦的皇后應是甯王的生母劉氏，但甯王沒有做上皇帝，他的生母死後雖然也追尊為太后，而實際上卻以竇氏為正，可是，官史的記載，劉氏又必然列在竇氏之前，玉真公主的確有其特出的才智，她想出命玉環為竇太后薦福，有兩大理由：一、劉太后和竇太后都被女皇帝所殺，到女皇帝被廢死，劉、竇二人才在洛陽招魂擬葬，由於以上的原因，有一個至親的人入道為之薦福，依道家而言，是至上的功德；二、劉太后也生有一子二女，卻無人入道，竇氏生前地位低於劉氏，死後雖因兒子為皇帝而尊，但排名仍居次，現在，她除有一個親生女兒入道外，再有一個親媳婦為她入道，在空靈方面，她的尊榮比實際要更來得大了。

　　高力士技巧地向壽王作了提示。

　　壽王自然接受，自己寫好了一道表文，命妻子照抄。楊玉環對女道士少有好感，最初拒絕，但壽王一再求她，她在無可奈何中只得照抄。壽王則以最快的速度把妻子的表文呈入。

　　事到如今，他們對此無可避免之事，已不再有悲愁感。

　　楊玉環把自己的故事坦率地告知魏來馨，並且托她照顧自己所生的兩個孩子。一念及孩子，玉環就不免於傷心。

　　生長在宮廷的魏來馨，深明皇家的一家，她思索著說：「王妃，我這樣想，如果你入宮後，再生了孩子，那末，我猜測，在宮廷的紀錄上，這兩個孩子的生母，只怕會改成我！」

　　「為什麼？」她不解。

　　「王妃，倘若你和皇帝生了兒子，與壽王殿下是兄弟行，現在的兩位公子總不能同母而為叔侄啊！因此，只有改一改出身！」

　　她怔忡，喃喃自語：「這也可以改變的嗎？」

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