王昭君(8)_龐天舒

八

　　荊山以北，黃河以南，西到黑水之濱，東到華山之南的廣闊地區裡，河流均已得到治理。野澤經過整治已能蓄水，通往京城的山路水路一條條被開通，國土縱橫五千里，一直到達荒涼的遙遠地帶，四海之內，無人不感戴禹的功德。就這樣，帝顓頊的後人到了第六代上，有一個叫季連的，確切地說，季連是鯀的兄弟的後人，大禹是他的叔祖。季連的後人中又有一位叫鬻熊的，曾像兒子般侍奉過周文王，但早死，他的曾孫熊繹正趕上周成王封賞文王武王的功臣的好時候，封熊繹大片楚蠻地區，賜他田地、封他為子男爵位，居住在丹陽，丹陽就在我們秭歸縣裡。我們這片山水靈秀的土地就是熊繹最初建國的地方，這熊繹便是楚國的第一代國君，熊繹是鬻熊的曾孫，鬻熊是季連的子孫，季連是帝顓頊的後人，與大禹同宗。"嫫止住她的講述，祖孫倆也停下拉轉的陶礱，嫫把脫了殼的穀粟倒進一隻大篩子裡，用力篩畢，嬙給氣喘吁吁的奶奶嫫端來一碗水，她仰頭喝下。這之後，祖孫倆又坐回乾草堆上，嫫一邊摩挲著她的老馬一邊繼續著她的故事。

　　"周夷王的時候，王室衰微，諸侯國的國君不去朝見周天子，互相攻伐，打殺不已。楚君熊渠是位亂世雄傑，深得長江漢水一帶百姓擁戴，曾興兵討伐一直打到鄂地，佔領了長江沿岸的大片地區，拓展了楚地的疆域。這樣，數百年過去了，到了楚懷王時，楚國出了一位像禹一樣流芳百世的偉大人物。說來他還是咱秭歸香爐坪村的人哩，他真正是攬得了咱這天地山川的靈秀之氣，飄燦若仙人一般。他從巫山峽水中走出，面如皓月，發如新柳，身披香草和幽藏的白芷，以秋日的澤蘭來做裝飾的佩帶，早上飲木蘭花的墜露，晚夕餐食秋菊花的新朵。他崇尚古昔三皇的純粹美德，慕唐堯虞舜的坦蕩光明，他便是三閭大夫屈原。他給人們寫了很多美麗的詞賦，我們在田間溪邊吟唱的許多歌子都是屈大夫寫的哩。"嫫的面上煥發著緋紅的光彩，輕輕哼唱起來："若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿……"

　　嬙仰面凝視著她，以優美的嗓聲和著："既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕……"

　　"奶奶，"嬙說："給我講講屈大夫的故事吧！"

　　嫫清清嗓子，繼續道："懷王的時候，正是各諸侯國打殺最凶的時代，在這些個國家裡，北方是秦和齊最強大，南方就要屬楚國了，但秦國像只胃口很大很貪吃的老虎，總想吞掉別國的國土。秦君非常狡猾，看到那些國君都聯合抵擋他，就開始耍弄起手腕，四處挑撥，使他們互相猜忌，然後秦大軍趁勢攻來，就這樣，秦先後打敗了韓國、魏國和趙國，又轉來瞄上楚國。可楚與齊是聯盟，秦不敢妄動，秦相張儀帶了許多財寶送給楚懷王身邊的一班俗媚小人，讓其從中幫忙勸懷王同齊國絕交，這樣，秦君就把商於一帶六百里的土地贈給楚王。屈原屈大夫慧眼識奸，早就看出這是秦君玩耍的把戲，怎奈懷王昏聵，加上一班見利忘義的小人進讒，不理會屈大夫的忠言，答應了秦君，與齊斷絕了關係。

　　然而，秦並不履行諾言，懷王才知上當，派兵攻秦，卻被秦軍大敗，丟了數萬人馬和漢中富饒的土地。以後，秦不斷來攻，楚一敗再敗，竟連懷王本人也給秦擄去扣壓起來，最後死在秦地。強盛的楚國衰落了，田地凋零，饑民遍地，屍骨成山，而邊地又傳來秦大軍壓境的戰報，這時，因不斷進諫而早已遭懷王放逐的屈大夫看到楚國將亡，便獨自走到汨羅江畔，逢著一漁翁，翁見這人髮絲散披，顏色憔悴，問道：'這不是三閭大夫嗎？何故來此？'大夫就說：'舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。'遂作歌吟唱：'滔滔孟夏兮，草木莽莽。傷懷永哀兮，汨徂南土……'吟罷，懷抱石頭沉江而死。悲痛的人們聽說後，就用粽葉包上黏米做成粽子劃著船來到江中，一邊流淚呼喚著屈大夫，一邊投粽子喂魚，好讓魚兒別去吃三閭大夫的遺骨。"

　　嬙淚水漣漣，啜泣著問嫫："後來呢？"

　　"後來，屈大夫沉江死去了，他的姊姊女須和峽中姐妹抬著屈原的衣冠紅棺，唱著哀歌，向楚王城對面的吳家山走去，準備在那兒安葬。秭歸的百姓們趕來了，懇求一睹大夫的遺物，女須由棺中取出那頂有雙翅的紗帽，讓故里親人傳看。悲傷的人們將大夫的紗帽一一相傳，竟由吳家山下的長江邊傳到五裡之外的秭歸城。跪叩拜謁的人越來越多，秭歸城擠滿密層層的人群，城裡的州官發怒了，說這是'屈冠作亂'，親率兵丁搜查紗帽。說來蹊蹺，州官明明看到高舉在人們手中的紗帽，撲近一搶，卻撲到一把草屑迷了他的眼。州官無法，只得出一張告示：交紗帽者，賞千金，再傳看者，處重刑。可是屈原那頂有雙翅的珍冠卻像活了似的在城中飛，像一片雲，一隻白鶴，緩緩地掠過半空，如此飛掠了幾遍，最後落到高大的城牆上。氣急敗壞的州官撥開人群，朝城牆沖去，只見女須口中輕喚弟弟的聖名，雙手合十仰望蒼天，屈冠忽然化做白色的濃煙，那州官撲抱住的竟是一座巨大的同雙翅紗帽一模一樣的城牆垛子。至今咱秭歸城的城垛還是紗帽翅的形狀哩。"

　　嬙破涕為笑。

　　嫫又說："咱們秭歸城的名字也是因屈大夫而得，他遭流放時曾經回歸故里看看家鄉的山水，已經出嫁遠方的賢姊女須歸來迎他，從此這地方便喚做秭歸。"

　　嫫的故事結束了。嬙走在回家的路上，持續了數日的濛濛細雨停止了，嬙抬起頭，久已不見的明月竟掛在天庭上。風清氣爽，天開地闊，山川河流皆放明光。嬙扯下肩頭的蓑衣，在青石小路上奔跑起來，她一氣兒跑到香溪河開闊的河岸。月光飄飄蕩蕩，嬙宛若看見先師屈原的紗帽在空中飛，嬙張開兩臂，踮起腳尖，猶似要飛升起來。

　　穹空深處，楚樂錚錚，楚歌亢亢，嬙覺著自己在這個夜晚正靠近一個偉大的靈魂。

　　雨季結束的時候，王襄夫婦發現他們的女兒嬙似乎長大了許多，眼神中已不見小女孩的嬉態，有了一份沉靜，個頭也長高了不少，可以代替母親去楠木井邊汲水了，母親景氏就能夠騰出時間幫丈夫去幹田地裡的活兒了。又到了農忙時節，第一季稻子已經成熟了，收割完後，緊跟著要把地耙一遍，稻根翻到下面當做肥料，然後灌水，再將第二季的稻子搶種上。王襄一人無論如何也忙不過來。

　　每日晨起，嬙便要擔挑著木桶向井邊去，寶坪村在雨季過後的一個個鮮潤的早晨裡，欣喜地看著這幅美麗的畫面：嬙步態起伏，裙帶飄飄，楠木井中明鏡般的水面映出嬙的臉容，井水還從未映照過這麼美貌的姑娘呢。嬙汲上來的水不知怎麼變得更清甜了，做出的飯，王襄夫婦吃著覺得格外香；做出的湯，喝著也格外鮮；用這水洗浴，一身的勞苦疲倦都消散了。村人們聽說了，細一品，可不是嘛，新近用楠木井裡的水做的酒，酒格外醇；泡的茶，茶格外釅。人們在想，嬙誕生的那個神奇的晚上，井中的濁水變成了清水，如今嬙長大了，清水又變成了甜水，這一切顯示著怎樣的吉兆呢？農人們多皺的面上沁出暖洋洋的笑容，他們在等待著神降福的那一天。

　　嫫的那匹老馬果然沒有等到新米下來，老馬在一個清晨走出它的磨房，臥在灑滿晨露的草地上死去了，村人們就在他們那青山綠水中埋葬了它。以往哪一家死了牲畜，都要在村中空地上架起篝火，邀請全村人來吃烤肉。那時候，楚地仍然保留著早年遊牧在這塊地方的蠻人的某些習慣，在某個喜慶的晚上，男女老幼都聚在晴朗的夜空下，舉火烤肉，唱歌跳舞，因此死牲畜的日子便是全村的節日。可老馬不同，它為村人服務了一輩子，老馬是孤寡的嫫的伴兒。村人們發自內心地悲痛著，婦女們陪著嫫流淚，低低地唱著哀歌："嗟兮嗟兮，老馬喪兮。風兮雨兮，長夜淒淒。啜兮啜兮，我心悲兮……"

　　嬙也陪伴在嫫的身邊，在老馬的墳塚旁陪嫫垂淚，她心中被一股濃稠的情懷填得滿滿的。老馬的死讓嬙心底裝進了一種刻骨銘心的東西。

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