吳三桂大傳(112)_李治亭

一一二

　　此時，叛亂蔓延，正向廣州逼近，而可喜恰在病中，之孝又遠在潮州，廣州空虛，他焦慮煎熬，計無所出，惟請朝廷另遣大臣主持廣東事務。他這一片為國之心，再一次打動了聖祖，不禁說出「情同父子，誼同手足」這番感情至深的話來，對他的病情和處境，給予深切的關懷和同情。在廣東危難日益加重的情況下，聖祖對他表示了極大的信任，鼓勵他選擇其中一子赴潮州，替換之孝回廣州，「捍衛封守」。

　　聖祖的批示剛發走，可喜又上告急奏章：叛將馬雄、董重民等，乘高、雷叛變，「益肆猖獗」。一部分滿漢官兵已退駐肇慶；尚之孝所率官兵在潮州叛將劉進忠與鄭軍的壓力下，都已退至惠州。可喜呼籲援兵「兼程」前來廣東。還在正月初十日，聖祖已下令從江西兵中抽調精銳，由副都統額赫納統領前赴廣東救援。聖祖得到這份告急後，指示兵部，令額赫納「倍道速進」。【《清聖祖實錄》，卷59，17~18頁。】

　　時隔幾天，可喜又告急：叛軍進攻惠州、肇慶諸城，「省會危急」。

　　聖祖已感到事態嚴重，緊急發出指示：「粵省要地，倘部踈失，為害不小。」他再加派援軍，令駐山東兗州的部分騎兵和蒙古兵七百名調赴江甯（南京），而現駐江寧的每佐領驍騎兵一名、蒙古兵六百名、及駐防徽州、池州的滿洲、蒙古兵七百名，總計約三千餘名，數量不多，卻是精銳，由「平寇將軍」哈爾哈齊統率馳赴廣東。聖祖嚴令：「如有稽遲，坐以失誤軍機之罪。」【《清聖祖實錄》，卷59，23頁。】

　　聖祖的諭旨還沒到廣東，援兵正在調遣中，廣東的形勢進一步惡化。吳三桂調遣軍隊加緊對廣東進攻，矛頭指向肇慶而逼臨廣州。肇慶離廣州不過二百里左右，騎兵疾馳不足一天可至。尤其嚴重的是，尚可喜所轄總兵官苗文秀、副將吳啟鎮、遊擊李有才等相繼叛變，更加劇了廣州危在旦夕。【《平定三逆方略》，卷23，4頁；參見《清聖祖實錄》，卷60，14頁。】三桂的意圖，無非一是逼尚可喜投降；二是如不降，就以武力解決，佔領廣東全省。能否奪取廣東，對他至關重要。因為廣東鄰接廣西、湖南、福建三省，而吳兵已進至湖南，廣東足以構成三桂北進的後顧之憂，因此他急於拿下廣東，志在必得！

　　由於劉進忠、祖澤清等重要將領先後叛變，引來臺灣鄭經軍隊與廣西叛軍，三桂從中配合督戰，很短時間，「粵東十郡，竟失其四」。而廣州「省會一區，亡在目前，人情洶洶，俱無固志」。可喜年老多病，心中焦急如焚，病情繼續加重。他屢次告急請兵，遲遲未到，他自感無力抵禦，疾病使他不能理事，又不甘心叛變，決心以死報國。他在府中後樓準備了薪柴，在萬不得已的情況下，將自焚殉節。【《尚氏宗譜》，卷2，「大房」。】

　　吳三桂對可喜加緊了進攻，一面施加軍事壓力，目的是繼續逼迫可喜投降；一面則利用尚氏家族中父子、兄弟之間的矛盾，派人遊說之信，千方百計收買他，誘使其投降。三桂答應事成後，封之信為王，世守廣東。【《平滇始末》，3頁。】的確，之信作為長子卻沒能襲爵，很惱怒他的父親，嫉妒弟弟之孝，一肚子怨氣。【《庭聞錄》，卷5，8頁。參見《國朝嗜獻類征初編》，「尚之信傳」，卷276，5頁。】他在北京入侍十餘年，很受寵愛，但在襲爵這個問題上，朝廷首先是聖祖皇帝都不替他說話，竟然同意了父親把王位讓給二弟之孝的要求，心中憤憤不平。在給父親晉爵親王、之孝加「大將軍」封號後，他僅得了個「討寇將軍」！他處於尚氏家族中長子地位，感到自己被拋棄了，一種失意，乃至羞辱感，使他心情異加暴躁，放蕩不羈，酗酒淩辱藩下人，甚至連他的弟弟、可喜的妃妾，都不時受到他的作弄和欺淩。【王鉞：《世德堂文集》，「水西紀略」。】眾人敢怒不敢言。之孝雖受命襲爵，也不敢跟他抗爭，處處退讓。儘管如此，仍沒能緩和哥哥尚之信的怨恨情緒，他卻把這種情緒都發洩到別人身上。他最痛恨的是父親的心腹幕僚金光，他之所以沒能襲爵，正是此人出的主意。他恨他，發誓要殺死他。可是，父親還健在，而他自己無權，他不敢輕舉妄動……

　　吳三桂的引誘，使之信很動心。但他對叛變一事也不是心甘情願。他出生時，父親已被太宗封為「智順王」，地位顯赫。他是食清朝俸祿長大成人的。從小跟隨父親南征北戰，成為能征慣戰的一員勇將。在京十餘年，享盡朝廷賜予的無以復加的恩惠。因此，在此要作出重大抉擇的時刻，他思前想後，「念三朝（指太宗、世祖、聖祖）重恩，五代榮寵（從可喜祖父算起，迄至其孫，為五代，皆得封典），值此攻守維艱，救援莫待，以死報國，分所宜然」。尚氏家族受清三朝重恩，五代受封，恩情如此深重，即以一死相報，也是應該的。但他又想到，在叛軍兵臨廣州城下之際，全家都死，自焚殉節，廣東一省必定全失，「南方一帶皆為賊有，其勢愈熾，若乘風破浪，長驅四進，何以禁之！況粵地千有餘裡，將來恢復非數萬之眾、數年之久不克奏功，是死非報國，適足遺病于國也。」他想到這裡，不禁長歎：「吾心可對天日，安事虛名為哉！」【《尚氏宗譜》，卷2，「大房」。】

　　這是《尚氏宗譜》為他記錄下的心裡獨白。內中不無溢美之辭，也不無掩飾之處，如，說他不事「虛名」，就是掩飾了他謀取襲爵的企圖。《宗譜》對他被廢，沒有襲爵一事也隻字不提，不滿情緒不露分毫。但從當時的情況看，《宗譜》所述之信此時的心境，大體符合他本人的實際。在廣州瀕臨絕望之際，處於困境中的尚可喜家族。無非是兩種選擇，要麼全家自殺，或抗而後死；要麼投降吳三桂。之信並不想死，認為死而無益，名為報國，實無益于國；變節而降，又負於三朝重恩。他不願取此一策。從個人恩怨來說，他對父親和兄弟不滿，不甘心被父親廢黜。所以，他心情充滿了矛盾。但謀求王爵的虛榮心，促使他欲借助三桂兵逼的有利形勢，奪取平南親王的承襲權。這樣，他就必須向三桂表示投順，之信驍勇，頗有心計。他不想真降過去，面上敷衍，一經把王爵弄到手，他再向朝廷表明心跡，說明他降吳真實意圖，求得朝廷的諒解。

　　康熙十五年二月二十一日，尚之信發動兵變，炮擊清兵大營，派兵看守了父親的府第，封鎖內外，接管了平南王的權利。並接受了吳三桂「招討大將軍」之偽號。病中的尚可喜聞訊，氣急，掙扎著起來，「投繯自盡」，被左右人發現，急救過來，自此，病情日益加重。尚之信「叛變」，兩廣總督金光祖、巡撫佟養钜、陳洪明也聽他的號令，跟著降吳。之信派人逮捕了金光，處死，報了私仇。

　　尚可喜病重，苟延時日，不能自理，一切都聽任之信擺佈。延至十月二十九日，他已昏迷，忽然，強睜大了眼睛，說：「吾受三朝隆恩，時勢至此，不能殺賊，死有餘辜！」他自知生命已到了盡頭，令諸子把太宗所賜冠服取出來，穿戴好，扶他起來，向北叩頭。然後對諸子說：「吾死後，必返殯海城（遼寧海城市）。魂魄有知，仍事先帝。」說完，溘然而逝，年七十三歲。【《八旗通志·尚可喜傳》（初集），卷183，4374頁。參見《尚氏宗譜》，卷1，「先王實跡」。】由於戰爭阻隔，聖祖遲至康熙十六年六月才得知可喜逝世的消息，不勝悲歎地說：「平南親王尚可喜久鎮疆，勞績素著。自聞兵變，憂鬱成疾，始終未改臣節，遂至殞逝可憫。」指示要給予「恩卹」。【《清聖祖實錄》，卷67，12頁。】

　　尚之信「叛變」的消息，是江西總督董衛國第一個向朝廷提供的。聖祖則在同年四月八日讀到了董衛國的奏疏。《聖祖實錄》僅載：「尚之信陰與賊通，受吳三桂『招討大將軍』偽號，於二月二十一日，守其父尚可喜第，倡兵作亂。鎮南將軍舒恕等引兵歸，副都統莽依圖自肇慶突圍出。總督金光祖、巡撫佟養钜、陳洪明俱降賊。」【《清聖祖實錄》，卷60，14~15頁。】

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