吳三桂大傳(103)_李治亭

一〇三

　　十二月二十二日這天，郎廷樞察知他們的反叛活動，當即抓住他的家人黃裁縫等四人前去本旗旗主告變。與他同時，周公直也來告密，他提供的情況更為嚴重：有三十余名生人集聚在他家，正在密謀。事關重大，宜速不宜遲。正黃旗都統圖海、祖永烈等迅速點起官兵，親自率領前去捕拿。他們包圍了周公直的宅院。鑲黃旗副都統紀哈裡等也率官兵前來助剿。

　　當密謀起事的陳益等人發覺被官兵包圍時，已經無法逃出。陳益便放火拒捕，鑲黃旗拜他喇布勒哈番鄂克孫首先沖入院內，大隊官兵繼進，經過短暫的戰鬥，將陳益等三十餘人全部拿獲，又進而廣為搜捕，共捕獲首要人員李株等及參與其事的達數百人之多，「首犯」楊起隆逃走。【以上見《清聖祖實錄》，卷44，15~16頁。】朝廷下令，立即關閉城門，嚴行搜查。城內百姓驚恐，流言四起，很多人準備搬到城外西山躲避。聖祖不得不下道諭旨，極力安撫百姓。【以上見《清聖祖實錄》，卷45，4頁。】

　　聖祖責成刑部等衙門進行審訊。據被捕者供稱：他們的人很多，額前都裹白布，身紮紅帶為標記，約定康熙十三年元旦之日在內城舉事：趁各官員入朝時，「各殺其主」，被殺官員的官職即由該官的家奴充任。不料郎廷樞的家奴黃裁縫于夜間喝醉了酒，胡言亂語，走漏了機密。由於郎廷樞告密【《雲南備征志》，「平定三逆述略」，卷20，20頁。】，使這項計劃流了產，為首的楊起隆被捕獲後處死。如果這一計劃實現，給清朝造成的危害是相當嚴重的。聖祖感到後怕，他親自過問和處理這一事件，必欲嚴懲首要分子。刑部領會聖祖意圖，提出一份判決報告；擬將李株、黃裁縫等二百餘人按「謀反律」淩遲處死（又稱「寸磔」，即俗稱「千刀萬剮」），他們的親屬，自祖父以下，父、子、孫、兄弟及同居之人，不分異姓，還有叔伯兄弟之子，凡男的年十六歲以上者，都處以斬刑；男十五歲以下，及「本犯」的母女妻妾姊妹及財產都入官。【《清聖祖實錄》，卷45，9頁。】

　　聖祖審核，改定：李株、黃裁縫等九人淩遲處死，蔡文以下一百九十四人改為斬頭。他「不忍」株連過多，將「各犯」的家屬親戚，一律從寬處理，免罪釋放，其家產也免入官。此事件牽連千餘人，聖祖一概不予追究。【《清聖祖實錄》，卷45：「黃裁縫等12人俱淩遲處死」，餘犯改為「處斬」，並沒有具體人數。《平定三逆方略》，卷1，20~21頁：李株等9人淩遲處死，蔡文以下194人處斬。兩書記載稍異，今從《平定三逆方略》】

　　破獲楊起隆於京中舉事的密謀四個月後，即康熙十三年四月初，聖祖又得到了河北總兵官蔡祿密謀叛亂的緊急奏報。這一驚人信息，是安塘筆帖式向侍衛關保透露的。據他報告，河北總兵官蔡祿交通襄陽總兵官楊來嘉，策劃起兵，謀應吳三桂。蔡祿與楊來嘉原是鄭成功的裨將，成功去世後，他們率部投降清朝，特賜給左都督，從優提拔，出任河北總兵官。【（蔣氏）《東華錄》，卷10，162頁。】三桂在雲南一起兵，他便著手準備發難。他製造鳥槍，購買騾馬，與楊來嘉往來同謀。他命兵丁以捕魚為名，身披鎧甲而行，實則是軍事演習，連當地百姓也覺察出他將謀反，都很害怕。這一情況，正巧被奉命前來出差的侍衛關保偵知，回京立即向聖祖報告。聖祖馬上派遣內大臣阿密達領護軍速赴蔡祿駐防地懷慶（河南沁陽），「詳問蔡祿捕魚之由」。次日，阿密達即率兵起行。【《平定三逆方略》，卷5，2~3頁。】

　　阿密達到達懷慶，蔡祿不出城迎接。入城後，阿密達直奔蔡祿衙署，他的部下施放箭矢、火炮抗拒。阿密達率部沖進衙署，將蔡祿父子及其侄兒蔡鼎席與同謀者一併擒獲，於四月二十四日，押解北京。聖祖對此非常高興，表揚阿密達說：「你此行不過十天，就辦成了這件事，阻止了一場叛亂，朕深為欣慰。但人命至關，需審實罪由，方可正法，不要株連無辜。至於所獲人口，可散給士卒，應重賞受傷人員，以示鼓勵。」阿密達奉命審訊，獲取了足夠的證據。他們供認，曾幾經派人與楊來嘉聯絡，謀劃投靠三桂；還計劃，如清兵來懷慶，關閉城門抗拒，突圍往太行山據守。聖祖據此罪狀，定成死罪，將蔡祿父子、侄兒和同謀者都處斬，其餘「概不株連」。【《東華錄》，卷10，163頁。】河南懷慶地區緊靠畿輔，鄰接秦、晉、齊、楚，屬「四達」之地。蔡祿與楊來嘉相結，如「撲滅不早，則中州騷動，兵民為不寧矣」！聖祖夕發諭旨，即令速行，為內外所不知。阿密達突然至懷慶，又出蔡祿之不意，未等他部署抗拒，措手不及之際，就束手被擒，而「撫定其一軍」，百姓無惶憂，「亂萌銷遏」，從而「大江南北安堵如故」。【《平定三逆方略》，卷5，14~16頁。參見《清聖祖實錄》，卷47，12~13頁。】捉獲蔡祿父子，也消除了清朝的一次政治危機。的確，自此事件後，在北京地區再沒有發生叛亂的事件，這就保證了後方的安定，以便顧全力平息三桂的叛亂。

　　京城內楊起隆與近畿輔地區蔡祿父子的兩次謀叛事件，深深地震動了清朝統治集團，時時有一種危機感襲來，使它無法安枕。而這一切，都是吳三桂帶來的災難性後果，已經危及到它的生存。聖祖和大臣們對三桂的痛恨有增無減。這種切腑之恨很快就轉到了他的兒子吳應熊身上。楊起隆等人的活動，卻使聖祖和他的閣臣們警覺起來，十分害怕再次發生這類事件。由此又想到了吳應熊留在京城，終究是個隱患，倘若他與其父暗通消息，危險會更大。

　　此時，吳應熊已被拘禁。然而，鑒於楊起隆一夥敢在京城內起事，使朝廷很快意識到，應熊的存在，對它來說，是一個巨大的禍害。於是，便對他動了殺機，必欲除之而後安！三月九日，兵部尚書王熙上奏疏，「請誅逆子」，其奏文大略如下：

　　逆賊吳三桂負恩反叛，肆虐滇黔，毒流蜀楚，散佈偽劄，煽惑人心，今大兵已抵荊南，刻期進剿，元兇授首在指日間。獨其逆子吳應熊，素憑勢位，黨羽眾多，擅利散財，蓄養亡命，依附之輩，實繁有徒。今既被羈守，凡彼匪類，蔓引瓜連，但得一日偷生，豈肯甘心受死！即如種種流言，訛傳不止，奸謀百出，未易固防。大寇在外，大惡在內，不早為果斷，貽害非輕。為今之計，惟速將應熊正法，傳旨湖南、四川諸處，老賊聞之，必且魂迷意亂，氣阻神昏；群賊聞之，內失所援，自然解體；即兵士、百姓聞之，公義所激，勇氣倍增。至應熊親隨人等，系累之中，益成死黨，聞發刑部者不下五六百人。人眾則難防，時久則易玩。速敕法司，訊別情罪，重者立決，次者分給各旗，消除內變之根源，掃蕩逆賊之隱禍，洵今日第一要著也。【《庭聞錄》，卷5，5~6頁。】

　　吳應熊是聖祖的姑父，為皇室外戚的直系親屬。王熙請殺應熊，實為國家安全計，否則，誰有膽量敢索要皇帝至親人的命！他提出奏請，絕不是他一人的主張，可以說，代表了朝廷大臣們的普遍要求。聖祖明白，吳應熊問題的嚴重性質，他深體王熙等的奏請，忠誠可嘉，一心為國家，此中並無任何私人成見。所以，他一點也不怪罪他們。但要他下令處死自己的姑父，卻不是件容易的事。且不說如何對得住列祖列宗，就是對自己的還年輕的姑母如何交代？處死應熊，讓姑母守寡一輩子，讓她承受巨大的痛苦，他這個當皇帝的親侄兒，於心何忍！但應熊事關國家根本利害，又不能等閒視之。他在矛盾的心情中沒有做出決定，他要反復考慮，才能從感情的羈絆中解脫出來。但群臣的一再奏請，迫使他加快做出最後的裁決。

　　繼王熙之後，對朝政具有最高議決權的議政王大臣會議完全支持他的意見，累次要求速將吳應熊正法。聖祖無法再拖延下去，他在要大清江山還是要吳應熊二者之間做出了最後的選擇，同意將應熊處死。聖祖為此特下一道諭旨，說：「吳三桂以梟獍之資，懷狙詐之計，陰圖不軌，自啟釁端，藉請搬移，則行叛逆，煽亂奸宄，荼毒生靈，極惡窮凶，神人共憤！」聖祖的憤恨之情，溢於言表。接著，他又說下去：「朕思亂臣賊子，孽由自作，刑章具在，眾論僉同，朕亦不得而典貸之也。」他本想照廷議，將吳應熊及其諸子吳世霖等人都淩遲處死，但又想到吳應熊久在京師入侍，不忍心加以殘酷刑法，予以寬大處理，只將應熊與長子世霖絞死，其餘諸幼子免死，沒入官，其他有關重要人犯，分別正法。還有一些有牽連的，只要能寬大的，聖祖都儘量予以寬大不究。【《清聖祖實錄》，卷47，6~7頁。】在聖祖思想深處，不能不慮及應熊畢竟是他的姑父，處死他們父子，他的心情不會是平靜的，他的姑母更不會無動於衷。但他仍為國家根本利益計，只能大義滅親，承受感情的痛苦了。他這樣做了，還要向全國公佈，作為一個封建皇帝，也是可貴的。

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