吳三桂大傳(15)_李治亭

一五

　　六、贖買圓圓

　　在明清兩大勢力搏擊的舞臺上，有這樣一個女人，她，既不是戰場上的勇士，卻隨侍軍中，南北涉足；也不是政治角逐場上的能手，卻出入宮闈、王府，與皇帝、王爺、農民軍領袖有著錯綜紛出的聯繫。她沒有參與1644年的偉大事變，卻是被捲入這一事變的巨大波濤中泛起的一朵浪花；她更不是明清交替這齣悲壯的歷史活劇的主角，卻是一個其中不可缺少的人物，從序幕到劇終，無不與她有著某種牽連。她，說到底，就是一位色藝傾城的絕代佳人。歷史的種種奇遇，把她這個小人物推上了政治舞臺，為明清之際的偉大悲劇抹上一層玫瑰色。

　　她的名字，叫陳圓圓。

　　吳三桂與陳圓圓的豔史，自然是他個人生活中的部分內容，似乎無足輕重。其實不然。因為這個女人，在1644年事變的關鍵時刻，對吳三桂的思想情緒起著推波助瀾的作用；因為這個女人，又給李自成農民軍種下了一個小小的禍根。明清以來，多少史家，乃至文學之士，不惜筆墨，為之評論、歌詠，有關他們的故事，盛傳不衰。此時，當我們書寫吳三桂的個人歷史，他與圓圓的悲歡離合是不可或缺的，更不應輕視。

　　說起三桂和圓圓的結合，有著一段曲折而富有傳奇色彩的經歷。

　　崇禎十六年（1643年）盛夏。

　　有一天，吳三桂正在當朝貴戚田弘遇府上做客，主人備佳餚盛饌，殷切款待。

　　三桂一直堅守寧遠，何以到京師，又何以有此閒情在田家做客？原來，還在上年秋，關外清太宗派他的七兄阿巴泰率大軍征明，一直深入到山東兗州等地，鐵騎踏遍河北、山東等地。至次年（崇禎十六年）春，吳三桂奉命，迅即率部馳援京師。同他入援的，還有山海關總兵馬科、山東總兵劉澤清等數鎮兵馬。大學士周延儒督師，集結官兵，在螺山（懷柔縣北）附近，同清兵展開激戰。大多將領不戰而逃，惟三桂、馬科所部敢戰，屢有斬獲。【《山中聞見錄》，卷6。】五月十二日，崇禎指示兵部：「如各總兵入援，至近郊許陛見。」【《國榷》，卷99，5975頁。】

　　十五日，崇禎把入援的三桂、劉澤清、馬科等請入宮中，在武英殿設宴，慰勞他們。崇禎特別看重三桂，把他視為關外的保障，賞賜獨厚，賜上方劍，寄以重托。三桂亦「慷慨受命，以忠貞自詡也」。【陸次雲：《圓圓傳》，載《陳圓圓事輯》，6頁。】

　　這時，清兵正從冷口北退，警報解除，三桂也不能久留京師，略事休息後，準備返寧遠。忽然，京城大富豪、皇親田弘遇請他到府上「觀家樂」。

　　田弘遇，原是山西人，曾在揚州任千總小官，娶揚州娼婦吳氏為妻，故又視為廣陵人（江蘇揚州），他的養女嫁給了崇禎為妃，稱皇貴妃，她「能書，最機警」，很受崇禎的寵愛。田弘遇從此身價十倍，官封右都督。因為他是皇親，人們習慣稱他為「田戚畹」。他仰仗女兒得寵，「竊弄威權」，京城裡沒有一個人敢得罪他，敢怒不敢言，心裡無不痛恨他。【張岱：《石匱書後集》，「戚畹世家」，卷6。又，該書記田氏為貴妃兄，誤。參見《國榷》，卷98，5935頁。】他作為崇禎的寵臣，當然也最瞭解國勢已危急到何等地步！農民軍日益向京畿逼近，不能不引起他對自身安全與家室財富的憂慮。田貴妃已于崇禎十五年七月病逝，田弘遇失去內援，更感孤立。他看到三桂年輕有為，又受到皇帝的器重，便有心與之交結，欲把他當做自己的保護人。於是，就趁三桂進京陛見之機，請至府上，博取歡心。

　　吳三桂接到邀請，欣然前往。因為田弘遇如此有權勢，他能得到這位皇親的青睞，心裡自是感到高興。再說，他長期生活在烽火連天的關外，趁此時在京之際，看看歌舞，聽幾支小曲，享受一點晏平之福，何樂而不往！

　　田弘遇親自降階躬迎，接入豪華的客廳，陳列各式珍饈，令人賞心悅目。他禮儀更周，顯得十分虔敬，頻頻讓酒。至酒興正濃時，田弘遇喚出本府一群歌妓，個個盛裝豔麗，如出水芙蓉，隨著悠揚的絲竹聲，三桂魂魄已被攝入仙境。在這群歌妓中，為首有一美女，天生麗質，穿著素淡，先自唱了起來，邊唱邊舞。其舞姿，體態輕盈，飄飄欲飛；其歌聲，音質清麗，恰似夜鶯啼鳴。三桂看得「神移心蕩」，忽對田弘遇說：「這位不就是人們說的圓圓嗎？真有傾城之色！」

　　田弘遇聽到三桂誇他的歌妓，一時高興，命圓圓給他斟酒。三桂停酒，不住地顧盼。他在關外，無日不忙於軍務，或者打仗，整天聽到的是，軍中特有的金鼓及各式號角之聲；看到的是，千軍萬馬，山頭上報警的狼煙，除了帶給他激昂、準備廝殺的情緒以外，還能得到什麼？但在這裡，遠離戰場的京師繁華之地，一個有權勢的豪奢的府第，親眼看到了世上最美的女人，聽到了與軍號完全不同的江南靡靡之音，對他這位三十剛出頭的青年將軍來說，這也許是平生第一次吧！他大飽眼福，感到一種從未有過的滿足……

　　這個為首的最美的青年女子，正是陳圓圓。關於陳圓圓與吳三桂何時何地相遇，說法很多。要而言之，有兩說。一說，圓圓為外戚周奎所得，周為結交三桂，宴請家中，故三桂得見陳圓圓。一說，遇于田弘遇家，其經過情節，同周奎。考之兩說，以後說為是。其根據有吳梅村詩《圓圓曲》：「相見初經田竇家，侯門歌舞出如花」；劉健《庭聞錄》亦認定三桂得圓圓于田家，並考各說，認為「惟吳梅村《圓圓曲》為得其真」。又有張岱《石匱書後集》載，田弘遇曾去江南掠美女，其時間、情節與它書所載暗合，足證陳圓圓為田氏所得。此點，本書將在正文中詳證。劉健之父為三桂屬吏，知吳事最詳；吳梅村與吳是同時代的人，故能得其真。而其他傳聞不足證明。至於三桂何時至京，眾書多系含混之詞。考之史實，明亡前夕，三桂進京，一次是在癸未年即崇禎十六年夏，一次是應詔勤王，時在崇禎十七年三月，剛進關，京師已陷，便回師關上。三桂見圓圓只能是前一次。

　　趁吳三桂開懷暢飲，我們就把陳圓圓的來歷作一交代。

　　陳圓圓，《明史》寫作「沅」，字畹芬【《庭聞錄》：「陳姬，名沅，字圓圓。」有的書還載陳圓圓本姓刑因母早逝，托姨母養育，故從姨姓陳氏。】。江蘇武進縣金牛裡（即今奔牛鎮）人。她出生時間，史缺載，從她十八歲那年入籍梨園，可推知她約生於天啟（1621—1627）初年。家境貧寒，「父業驚閨，俗稱陳貨郎」。【《武進陰湖縣誌》（道光版），卷27；（光緒版）卷30。】父親操此小本經營，走街串巷，出屯入村，賣些針頭線腦之類，所得寥寥，勉強糊口。這個行當，手搖鈴鼓，還須口唱，所以養成了喜歡音樂、好歌曲的嗜好。他還招來能唱歌的人與他同住，家裡常有十數人，「日夜謳歌不輟」。本來掙錢不多，家裡還常養這麼多人，家境就更窘迫，以至家產破敗。也許因為圓圓生活在這樣的環境，受父好歌的薰染，後來她也很會唱歌。

　　命運不幸，她為生活所迫，流落至蘇州，「賣身為妓」【李介立：《天香閣筆記》】。十八歲時，正當豆蔻年華，隸籍梨園。據當時看過她演戲的人說：「每一登場，花明雪豔，獨出冠時，觀者魂斷。」【鈕琇：《觚剩》】圓圓色藝雙絕，「擅梨園之勝」【冒襄：《影梅庵憶悟》】。她善唱弋陽腔，「演西廂，扮貼旦紅娘角色，體態輕靡，說白便巧，曲盡蕭寺當年情緒」【鄒樞：《十美詞記》】。更有的說：圓圓「聲甲天下之聲，色甲天下之色」【陸次雲：《圓圓傳》，載《虞初新志》，卷11。】。她的色藝遠近聞名，譽為蘇州名妓。當時，人們眾口一詞，無不說她長得美，壓倒群芳，有傾城之色。她的歌聲也超群逸眾，無與倫比。

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