王莽(78)_傅鶴年

七八

　　劉歆在十裡長亭擺下一桌簡樸的酒席，秋風蕭瑟，黃葉飄零，情景煞是淒涼，連劉歆的祝酒詞也是低八度的凋子了：「巨君此去山高路遠。多多珍重吧！」

　　一杯冷酒下肚，劉歆甚至有了點兒要哭的意思。

　　「穎叔，你這是何必！莽不過是就國，又不是就死，幹嘛弄得這麼悲悲切切！」

　　王莽倒是想得開，吱嘍一口酒，叭嘚一口菜，跟沒事人兒一樣，吃得挺滋潤。

　　見劉歆停杯不飲，王莽倒過意不去了：「穎叔！來來來，莽借花獻佛敬你一杯，祝你早日校書成功！」

　　劉歆接過王莽遞來的酒杯，浮想聯翩。當年在黃門郎舍中，王莽跟他有過一榮俱榮的約定，王莽擢升大司馬，果然不負前諾，向哀帝保舉劉歆「身為皇室宗親，又有文才品行」，使劉歆得以侍中太中大夫的身份，在朝臣中占了一席之地。後來逐漸得到哀帝的賞識，遷升為騎都尉，奉車都尉，現在他的官銜是光祿大夫，也就是王莽就任大司馬之前的那個級別。雖然劉歆的官職還不足以位列九卿，但能夠總領五經，繼承父親劉向領校秘府書籍的遺志，也算是一般讀書治學者所企望不及的了。

　　劉歆端著酒杯發楞，王莽卻已幹了杯，沖劉歆亮了杯底：「穎叔，莽是先幹為敬了！」

　　劉歆措手不及，仰面飲下醇酒，嗆得他直咳嗽：「咳，咳，校書的事情，總算是有眉目，現在秀正著手撰寫《七略》，這些天忙得腳丫子朝天……」

　　王莽來了興趣：「《七略》？想必和令尊所著的《別錄》有異曲同工之妙了？穎叔不妨略舉一二，反正咱們不趕飛機，晚走一會兒不礙事的。」

　　劉歆這人有個毛病，一扯到自己喜愛的事業，就有說不完的話，這會兒見王莽興致頗高，也就打開了話匣子：「先父以畢生心血，撰《別錄》二十卷，將校書時所著敘錄彙編成書，那是多大的工程！秀才疏學淺，安敢望先人之項背乎！不過，秀這《七略》，倒也算是另闢蹊徑，在走一條校讎書籍的新路子呢！」

　　原來，劉歆的父親劉向，在成帝河平年間受命校讎陳農從天下求來的遺書，一干就是十九年。當時的圖書是簡書絲編，絲斷則簡亂。劉向很聰明，把汗牛充棟的簡書一種一種地集中起來，比較同書異版的區別，互相補充，除去重複，然後條定篇章、定著目次，再校勘訛文脫簡，命定書名，經過這一系列複雜繁瑣的工序後，才寫定正本。正本定下之後，接著就是為每一種書撰寫敘錄，敘錄的內容包括著錄書名篇目，敘述校勘經過，介紹著者生平、思想，說明書名含義、著書原委與該書性質，辨別書的真偽，評論思想或史實的是非，剖析學術源流，以及確定書的價值。每篇敘錄，實際就是一部圖書的簡要介紹。劉向的工作，在中國目錄學史上前無古人的，意義也是十分重大的——可惜他「別集眾錄」彙編成的二十卷《別錄》早已湮滅在戰亂之中，常令我輩後學者有難窺全豹的感慨！

　　那麼劉歆在子承父業之後的第一個想法，就是如何在老爸的基礎上更進一步。他認為，父親校書的成果的確非同凡響，但也不是不可挑剔和超越的，其中最有突破可能的，就是《別錄》基本上只按所錄圖書成書年代順序著錄，類目分得太粗，類目之間的順序也顯得有點兒雜亂無章，要想從中找出某一種特定內容的圖書來，十分困難。在經過一段時間的探索之後，劉歆終於琢磨出一個能夠從學術體系反映群書，特別是反映當時統治階級思想傾向的法子來，那就是他現在正在著手進行的《七略》。

　　目即圖書館學界普遍認為，劉歆的《七略》開闢了圖書分類中七分法的先河，對於中國古代目錄學的發展功不可沒。這個問題討論起來也許顯得專業性太強了一些，不感興趣的讀者可以跳過去不看。不過筆者想說的是，在西漢末年，如何類分圖書，很是一個具有社會思想鬥爭意義的問題，劉歆的《七略》，從一定角度上反映了當時統治階級重什麼輕什麼的思想傾向，對於我們研究王莽和王莽所處的社會是有好處的。不信，咱們聽聽劉歆和王莽之間的對話。

　　王莽問劉歆：「穎叔，不知你的七略是哪七略？」

　　劉歆頗有些得意：「名曰七略，實為六略，因為輯略實際是分別證明六略三十八種大小類目的意義與學術源流，闡述六略的相互關係和六略圖書的用途，所謂『六略之總最』，『諸書之總要』。所以我把它放在全書之首，起個提綱摯領的作用。」

　　王莽覺得挺有道理：「不愧是博學之才！那麼其他的六略都有哪些？它們的先後順序又是怎樣的呢？」

　　「六略為：六藝、諸子、詩賦、兵書、術數、方技。六藝略分易經、書經、詩經、禮經、樂經、春秋、論語、孝經、小學等九種，都是儒家的經典之作，當然也有一些幫助士子學習六經的基礎讀物……」

　　「六藝略冠於六略之首，當得的，當得的！我朝自孝武皇帝開始，罷黜百家，獨尊儒術，六經的地位是不可動搖的！君不見朝臣上書議事，言必引經傳，就很說明問題嘛！」

　　「六藝之後是諸子略，收的是儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說等十種諸子百家的學說，這都是六經的支脈與流裔，所以單立一略，且位列第二……」

　　「有理有理！諸子百家，都是安邦治國的學說，雖然是各有所本，但讀書之人不可不兼收並蓄！穎叔，你接著說！」

　　「下面是詩賦略，分屈原賦之屬、陸賈賦之屬、孫卿賦之屬、雜賦和歌詩五種。我是這麼想的，詩賦是咱們文人嘔心瀝血寫出來的，可說是字字珠璣，理當廣為流傳，誦諭天下。所以也單立了一略……」

　　王莽當然明白劉歆的用意，贊許著：「孔夫子說過，『不學詩，無以言也』。經傳裡說得更清楚：『登高能賦，可以為大夫』。為什麼？能夠睹物生情，寫出詩賦這樣優美文字來的，大多是才智深美之士，這樣的人才，用來治理國家，一定能幹得不錯！可惜，現在忝居廟堂的，有不少是不學無術的東西！」

　　劉歆接著介紹：「第四位是兵書略，顧名思義，當然是收軍事方面的著作，不過，有一點我正在犯嘀咕，像蹴鞠之類的圖書，不知該不該放在兵書略裡？」

　　王莽歪著腦袋想了想：「蹴鞠就是踢球啦，似乎不該入兵書略，不過，要是實在沒地方放，放進去問題也不大，畢竟蹴鞠之戲很有點兵法的意味，也要排兵佈陣，跟打仗差不多哩！」

　　「下面的兩略，一是術數略，分天文、曆譜、五行、蓍龜、雜占、形法六種，一是方技略，分醫經、經方、房中、神仙四種。時間關係這些我就不細說啦！」

　　王莽很高興：「穎叔，你的工作很有意義呢！現在國家亂成這個樣子，追根尋源，就是因為肉食者不讀書的原故！知書才能達理，才能修身養性齊家治國平天下！你看看現在朝中這些高官顯貴，一個個不學無術，就知道依附傅、丁兩家作威作福！大漢的老百姓攤上這些官兒，也算是倒了八輩子邪媚！」

　　劉歆端起酒杯，感慨萬分：「巨君所言極是！現在這牆頭草、兩邊倒的東西忒多！別人不說，就連朱博朱子元，還是你們王家一手提拔起來的，如今也有奶便是娘，一個勁兒地向傅太后那老妖婆子獻媚呢！」

　　王莽一副看得很透的坦然神情：「趨炎附勢，在所難免，世間的真君子能有幾何！這朱子元，起自功曹小吏，靠著點兒小聰明，作到了後將軍。在後將軍任上，和我們王家交情甚厚，我還為他物色過宜男的美妾呢！他當時跟我六叔紅陽侯王立走得最近乎，六叔獲罪就國，朝廷清除罪臣党友，把他給免了。趕到今上即位，重新起用朱博朱子元，從光祿大夫，到京兆尹，再到大司空，一直到擢升丞相，幾年的工夫，朱子元就又進入了權力中心！不過，我清楚得很，這朱子元起身卑微，勢單力孤，因此拼命地結交權貴，想穩住自己的地位，這也是他這種背景的官吏常用的手段！咳！隨他去吧！」

　　劉歆頗不以為然：「我以為，朱子元的趨炎附勢，已經超出了只求自保的範圍，不光是圖利己，簡直是在害人了！」

　　王莽這時似乎起了一點警覺，他雙眉一皺：「哦？朱子元一介莽夫而已，也會有此心汁？」

　　劉歆咂著牙花：「我的老兄哎！您這幾年沒在官場上混，怎麼連政治嗅覺也給弄沒了？朱子元當郡守九卿的時候，就以『好樂士大夫』著稱，整天价賓客盈門，有來希求舉薦的，有來借力報仇的，您猜他怎麼著？有求必應，比南海觀世音還忙活！想當官嗎？好，我舉薦你！想報仇啊？行，把我的佩劍拿去！您說他圖的是什麼？」

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