陶淵明(29)_學達書庫

二九

　　《飲酒》之十五先寫詩人庭院之荒蕪、冷清，「貧居乏人工，灌木荒餘宅；班班久翔鳥，寂寂天行跡」，而後慨歎「宇宙一何悠，人生少至百；歲月相催逼，鬢邊早已白」，深覺「若不委窮達，素抱深可惜」。

　　詩人成天湎于酒中，極力排斥窮達、貧富之念，連庭院都疏於整治，其精神狀態之頹落可想而知。雖然這種近於自虐的放曠不足推崇，但詩人也是無可奈何，其情其狀讓人憐惜。

　　《飲酒》之十六與第十內容、意旨接近，也是撫今思昔，「少年罕人事，遊好在六徑。行行向不惑，淹留遂無成。竟抱固窮節，饑寒飽所更」。只是更加突出自己的潦落、淒涼：「弊廬交悲風，荒草沒前庭。披竭守長夜，晨雞不肯鳴。孟公不在茲，終以翳吾情。」

　　孟公指東漢人劉龔，當時有高士張仲蔚，家境貧寒，善屬文，好詩賦，不慕名利，隱居不仕，所住的地方蓬蒿高而密，掩沒人身，時人都不注意他，只有劉龔瞭解他。陶淵明長夜不眠，苦待天明，悒鬱之情無從傾訴，所以想有劉龔那樣的知音。

　　《飲酒》之十七中作者自喻為「幽蘭生前庭，含薰待清風」而與眾不同，「清風脫然至，見別蕭艾中」。

　　他進一步反思自己的棄官從隱，除重申入仕是「行行失故路」，從隱「任道或能通」外，又覺悟到即使自己淹留仕途能夠有所建樹，可鳥盡弓藏的前車之覆可鑒，他仍然不會稱心如意，反而難免災禍。「覺悟當念還，鳥盡廢良弓」，劉裕清除異己的種種暴行足以證明詩人的選擇是對的。

　　《飲酒》之十八通過楊雄好酒善言但有時不語的典故，含蓄地說明自己只想醉飲、不願多言以免惹火燒身的苦衷。楊雄「觴來為之盡，是諮無不塞，」什麼疑難都能解答，可碰到攻伐他國這類敏感問題，就不肯說話了。所以陶淵明總結說：「仁者用其正，何嘗失顯默。」當說則說，不當說就不說，為免口舌遭禍，乾脆隱跡酒中。

　　《飲酒》之十九內容同第十、第十六，回顧「疇昔共長饑，投耒去學仕；將養不得節，凍餒固纏已。是時向立年，志意多所恥。遂盡介然分，終死歸田裡；冉冉星光流，亭亭複一紀」的歷程，慨歎仕途艱難，時事多變，無所適從，「世路廓悠悠，楊生所以止」，楊生是戰國末時魏國人，據《淮南子·說林訓》載：「楊子見蓬路而哭之，為其可以南，可以北。」又西晉阮藉窮途則哭，是觸動人生走投無路的愁緒。陶淵明也無路可走，只有隱居。隱居亦不能像疏廣、疏受叔侄，辭職後以皇帝及太子所賜黃金天天宴飲。「雖無揮金事，濁酒聊可恃。」只有一杯濁酒聊以自慰，充滿無奈的達觀。

　　《飲酒》之二十，歷數詩書禮樂被破壞、遺棄的災難，含蓄地表達了讀書人歷代不受重視、滿腹詩文卻窮困潦倒的憤懣不平。「羲農去我久，舉世少複真。」

　　淳真樸實的羲農時代已經逝去了，世人變得庸碌狡詐，追名逐利，人心不古。「汲汲魯中叟，彌縫使其淳；風鳥雖不至，禮樂暫得新。」孔子力挽世風，雖未出現太平盛世，但也使禮樂暫得煥然一新。「洙泗輟微響，漂流逮狂秦；詩書複何罪，一朝成灰塵。」秦始皇為了鞏固統治，採取愚民政策，焚書坑儒，讓天下讀書人寒心。「區區諸老翁，為事甚殷勤。如何絕世下，六籍無一親。終日馳車走，不見所問津。」詩書人不受重視，人們都往仕途奔走，不憑智識而憑投機鑽營、勾心鬥角等卑俗手段謀取一官半職，不惜以人格的代價博取俸祿。詩人之與時違，性情不合是表面原因，而歷代不重視知識，不重視知識分子是根本原因。知識分子是最有力量又最軟弱無能的，其才其知得其用，就能對整個社會發生深遠影響，受輕視受排擠受冷落，他們以其所長不得施展，以其所短處世謀生必定潦倒。而歷代王朝只求鞏固一家天下的統治，顧一時之利，不以國民長遠利益為計，而以知識分子為異已力量，不能拉攏利用就排斥打擊。這就註定了知識分子的悲劇。知識分子自身的弱點則是以理想代替現實，不能適世以變世，所以理想未能實現先被現實擊倒。適應才能改變，知識分子缺乏適應能力和韌的精神，一觸即潰，先從意志上擊倒了自己，於是只能顧影自憐，孤芳自賞，只能縱情酒中，樂以忘憂。

　　「若複不快飲，空負頭上巾」，歷代文人都採取這種消極逃避的姿態，他們的命運更註定了百世輪回。但陶淵明雖然無力卻是清醒的，他看到即將建立的新朝也不會重視詩書，不會重視讀書人，而只會拉攏利用或排擠打擊，所以他寧願沉湎酒中，並且在說出憤激之語後還要托言醉酒以免追究，平生禍端，同時也是不願看到這種現實，作者悲苦難言，只有以醉人醉語來自我開脫。

　　在《飲酒》二十首中，詩人既為自己違時而無奈，更為世事違己而充滿憤懣，既以古代隱者貧士相慰相勵，更對一生枯槁的命運產生懷疑，既不斷地自我排遣，更因為無從排遣而以酒自醉，因而飽含了悲淒激憤之情。同時詩人雖醉猶醒，不僅看到了生不逢時，悲守窮廬的現實，也能夠直面這種現實並為自己找到生存的理由和意義；不僅認識到生不逢時的客觀處境，又能為自己在嘈雜紛亂的人間尋覓到一方心靈的淨土；不僅從一生的經歷中了然註定給他的命運，也能從不幸的命運中發現人生的樂趣與意義。《飲酒》組詩所展示的隱者之心是充滿痛苦和不安的，所顯示的隱者之風卻又是達觀恬靜的；所蘊含的隱者之情是淒涼迷亂的，所生髮的隱者之思又是睿智和冷靜的。雖然這組詩總的基調低沉了些，但仍有一種狂風急浪後的恬靜。以《飲酒》詩觀酒中隱士，可悲可歎，可羨可贊，可慕不可追，堪憐堪惜不堪悲。

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