孫子大傳(98)_韓靜霆

九八

　　「……」

　　漪羅把她的臉緊緊地貼著孫武的背，感覺著只有她才可能感覺到的溫暖，踏實，強大，可靠和幸福。她的心已經飛到她所喜歡的，可以自由自在生活的羅浮山中去了。她喃喃地說：「將軍你知道《詩經》上的那首詩麼？『采采苤苜，薄言采之——』說的是在那花草明媚的原野上，去采車前子啊，手提著衣襟兒，再把衣襟兒掖在腰帶上，成把地采呀，采呀，拾呀……到了羅浮山，我要你陪我去采車前子，啊不，我叫你看著漪羅采車前子……」

　　漪羅的喜出望外和孫武的沉重的心情形成了巨大的反差。孫武儘量不傷害漪羅，只默默地把那兩隻圍在他腰上的手移開。

　　漪羅：「怎麼？將軍，您不高興麼？」

　　孫武長歎一聲，兩眼茫然。

　　老軍常佝僂著腰，踢踢踏踏地來了，老人眼已昏花，行動遲滯，口齒不清：「唔將軍要回唔山哪，那些烏龜王八留下了。夫差也成精了，哼！他的人，還胡謅少夫人是奸細，這些騾子養的王八兒子！將軍你不能走。我阿常知道吳國能領兵打仗的，一個是將軍，一個是伍子胥！我在打仗的時候丟了兩個兒子啊。我兒子不怕死。將軍你要回山哪。我阿常是身經了幾回生死的了。將軍你不能走。吳國能領兵打仗的……」

　　孫武皺了眉：「行了行了，阿常你不要再說了！」

　　「將軍你不能解甲歸田哪！」

　　「好了！」

　　漪羅忙攙老軍常出去：「阿常老爹，你不是要洗澡麼，水燒好了。」

　　離開戰場八個春秋了，老軍常還是覺得自己洗不乾淨。

　　漪羅返回身來：「將軍你不願意回羅浮山嗎？有什麼不痛快的事情，說出來，漪羅也好分憂。」

　　孫武苦笑著道：「《詩經》也有兩句詩，說是——知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求！」

　　帛女來了，站在門口：「將軍肯聽我幾句話麼？帛女隨將軍自齊國到吳國，從羅浮山到姑蘇，從無怨言。將軍如果現在說到天涯海角去，我自會拔腿便走的。今日將軍說要回到羅浮山去，帛女可是喜出望外了。有什麼比淡泊和寧靜的日子更好的呢？住在羅浮山中，就像人們說的小國寡民哪，甘其食，美其服，安其居，樂其俗。沒有什麼期待，自會達到逍遙的境界。將軍回到羅浮山一切都順其自然，有功卻不居功，正因為不居功，才是最有功的人哪！不知帛女說的對不對？」

　　孫武聽了帛女這話，感慨萬千：「夫人這樣說，孫武日後豈不像那不知四季的朝菌，朝生暮死一樣嗎？豈不像那不知春秋的寒蟬，春生夏死，夏生春死一樣嗎？孫武活著不是和死掉了一樣嗎？」

　　帛女：「那麼，將軍還是要去征戰和殺戮嗎？」

　　漪羅：「將軍在羅浮山中可以靜下心來著述兵法的啊！」

　　「好了好了，誰也不要再說了！你們叫我安靜一會兒吧！」

　　他的心裡煩躁得很，矛盾得很，沉重得很。他已經決定解甲歸田，歸隱羅浮山了，可是，這個決定，對他來說，實在是痛苦的抉擇。當初，他懷著一腔熱血獻給吳王闔閭兵法十三篇；他帶著一瀉千里的銳氣在姑蘇台上演試兵法，殺了二妃；他背負著實踐兵法、振興吳國的大任率師出征，破楚入郢，現在，他正是精力旺盛的年華，卻要解甲歸田，離開軍中了。這是一件萬不得已的事情。經過反復思慮，經過回眸往昔與預測未來，他清醒而睿智地看到，隨著闔閭時代的結束，夫差登上王位，他所倡導的「不戰而屈人之兵」也罷；「全爭」，「安國全軍」謀略也罷；「慎戰」，「修道保法」也罷，都將難以實現。

　　闔閭算是能聽得進忠言諫議的，可那也大多是在初登王位的時候，不敢囂張。夫差可是大不同了，他從小蠻野，狂妄，剛愎自用。夫差已經明確地說他是活在「夢想」之境。夫差王袍加身，就已經確定的伐越伐齊伐晉三部曲，意味著夫差的專斷和窮兵黷武的時代的開始。夫差重用他，挽留他，只有一個目的，就是要他征戰，征戰，還是征戰！他已厭倦了戰爭，再也不願看到流血和拼殺了，無可奈何，他只有拂袖而去，以拒絕戰爭的方式抗議無端生起的戰爭和只為滿足君王野心、嗜好的戰爭，也抗議對於他十三篇兵法的曲解和肢解。

　　他是成功的呢？還是失敗的？

　　他的心裡一片惆悵。

　　夜裡，他翻來覆去，無法入睡。

　　三更時分，他悄悄披衣起來，走出府邸。

　　又到姑蘇台來了，這和他的命運緊密聯在一起的地方，這讓他開始將軍生涯的地方；這融鑄著他的夢想的地方；這讓他激情滿懷又讓他傷心透頂的地方，在即將離去的時候，怎麼會如此牽動著他的魂魄和思緒？他不知道。他到底要在姑蘇台印證什麼？尋找什麼？又失落了什麼？他也不知道。

　　無言的告別麼？

　　他默默地在姑蘇臺上踱步，似乎是在丈量姑蘇台的長短。他站住了，月光把他與姑蘇台融在了一起。哦，天上，是在風暈裡蜷曲著的半個月亮，明天有風啊，他想。眯上眼睛向遠處望去，太湖揉碎了半個月亮，吞吐著那些白色的光斑。再遠些呢，迷迷茫茫的，什麼也看不清，山川，阡陌，湖岸，村落，全都迷失了。

　　天上有孤雁在叫，可是不知雁影何在。

　　午夜，很涼……

　　有人咳嗽了一聲，誰？是伍子胥。這人沒有靠近，保持著三丈遠的距離，與孫武在夜色裡的姑蘇臺上面面相覷。

　　「真要走了麼？」伍子胥的聲音打不起精神。

　　「是啊，真要走了。」孫武的聲音也低沉。

　　「不可以再斟酌了麼？」

　　「休要再說什麼了。」

　　「可是，孫將軍為什麼當初在這個檯子上受難之後不走？」

　　「唔，那不是避罪逃跑麼？」

　　「既然要走，當初何必來，何必要登臺拜將？」

　　「既然人終歸要死，為何要生？何必讓母親受難？」

　　「我知道你厭倦了戰事，既然如此，何必又要作《孫子兵法》？」

　　「沒有《孫子兵法》，世人如何知道不戰而屈人之兵是善之善者也？」

　　「孰能號令天下諸侯就此放下斧鉞，孰能約束各國君侯永不征戰？」

　　「所以孫武要隱去了。」

　　「將軍是回到羅浮山呢，還是回到你自己構築的夢境之中去呢？」

　　「有夢者活著，無夢者死掉了。」

　　「如此說來，你做你的夢去就是。伍子胥不進家門，不親妻子，日夜操練徒卒，只求不愧先王，是一定要為先王報勾踐一戈之仇的了。為了剿滅越國，伍子胥食無味，夜難眠，哪裡還有什麼夢？可是伍子胥活著，活在沙場上！」

　　「伍相國可以聽孫武幾句話麼？」

　　「……」

　　「孫武聽說，戰馬睡覺的時候三足站立，隨時可以奔跑；蝙蝠睡覺的時候兩爪吊掛，張開兩翼，隨時可以飛遁；鰥魚睡覺的時候，睜著眼睛；刺蝟睡覺的時候，乍撒起渾身鋒利的尖刺。伍相國，新王比不得先王，宦海多有風浪，還要多多保重。」

　　「伍子胥早已置生死於度外。」

　　「那麼，就此拜別了……多年來，孫武有幸得到伍相國的舉薦和鼎力相助，今日一別，分道揚鑣，不知何日再見？請受孫武一拜，孫武要叫你一聲兄長！」

　　「伍子胥不是你的兄長！」

　　伍子胥回身便走，頭也不回。

　　姑蘇臺上只剩了孫武一個人。他呆呆地站在蒼涼的檯子上，一直到天色泛青。

　　先王闔閭的葬禮，整個姑蘇城從早到晚勞煩了一天。闔閭的陵寢在姑蘇城的閶門外邊，送葬的隊伍繞城一周，前隊到了閶門，後隊還沒出王廷。槁素的喪服充斥裡巷，一片白花花的。不算君王「五服」之內的親屬，僅牽引柩車「執紼」的，就是五百人，每一條「紼」，都用整匹白布搓成，僅「紼」就用了五百匹布，整個葬禮，誰也說不清用了幾千幾萬匹布。喪車大得驚人，四個車輪都狀如整木，長長的軸穿透死心兒的木軲轆。喪車緊迫地面而行。喪車又叫「蜃車」，「蜃」是大蛤蟆的意思，那車可真有些像老大的蛤蟆爬行。棺槨也非同一般，三重棺，每重槨上的裝飾豪華之極，難盡其詳，一層素錦的棺罩叫做褚，一層竹編叫做池，還有一層黃絹叫做帷荒，三層加在一起叫做「柳」，所以柩車又稱之為柳車。闔閭的靈柩四面還圍著叢木，叢木在棺槨的上方合攏，近看像屋頂，遠看可就像一座小山了。

　　喪車後面有遣車，就是饋贈和祭奠的意思，把祭奠闔閭的豬，羊，果品什麼的，裝在遣車上，送到墓地去。裝得滿滿當當的遣車一共是七輛，轟轟隆隆輾壓著姑蘇城。闔閭的遺體已經有味兒了，所以，那柩車，遣車，全都嗡嗡嚶嚶跟著成群的蒼蠅，揮之不去，拂之又來。夫差在儀仗隊之後徒步行走，手執招魂幡，哭得滿臉都是些黑氣。他後邊的將軍大夫個個哭喪著臉，按資排隊，踽踽而行。再往後，數不清是多少人，都捧著即將隨葬的明器。

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