蘇軾(4)_學達書庫

四

　　§第二章　捲入漩渦

　　嘉佑六年（1061年）底，蘇軾被任命大理評事、簽書鳳翔府（今屬陝西）判官，有權簽署報告和送往朝廷的通訊。

　　鳳翔因為和甘肅南邊的強鄰西夏糾紛迭起，人力缺乏，民窮財盡。蘇軾的職務沒有太多工作，不過值得一提的是他在此地為民求雨的事：有一年鳳翔一帶久不降雨，農民面臨著收成不保的局面，蘇軾與太守決定替百姓求雨。蘇軾獻上祈雨文，數以千計的人趕來共同祈禱，結果，果然接連下了幾天大雨，緩解了旱情。蘇軾非常高興，為了紀念，他將官舍後面的亭子命名為「喜雨亭」，還寫了一篇碑記。後來，蘇軾在其他各地做官時，多次帶領百姓去求雨，他每次求雨所做的祈文，都收在他的「全集」裡。

　　仁宗皇帝嘉佑八年（1063年）去世，新皇帝是英宗。英宗在治平元年（1064年）免去蘇軾的前職。他因為久聞蘇軾大名，打算破例升他為翰林，擔任替皇帝起草詔書的文書工作。當時的宰相韓琦說：「蘇軾之才，是大器之才，以後自然被天下重用。重要的是朝廷要培養他，使天下的讀書人沒有一個不敬畏、羡慕、心服他，然後才選取他、任用他，那麼就不會有人持不同的意見了。如果現在就驟然重用他，那麼天下的讀書人未必以為這是對的，皇上這樣做，反而會連累他。」英宗說：「那麼就給他一個修注怎麼樣？」韓琦說：「記注和制誥是相近的工作，不可貿然任命。不如在館閣中選擇一個能夠接近皇上的貼職給他，而且請皇上先召他來面試一下。」英宗說：「我們不知道一個人的真才實學，才需要考試。何必考蘇軾呢？」但韓琦仍然堅持，於是考蘇軾二論，他又列入第三等，可以任職史館。蘇軾聽到韓琦的這些話後，說：「韓公真可說是用德來愛護人才了。」史館的官吏輪流在皇家圖書館工作，蘇軾有機會看到皇家收藏的珍本、手稿和名畫，心裡很高興。

　　治平二年（1065年）五月，蘇軾的妻子王弗去世，年方二十六歲。她給蘇軾留下了一個六歲的兒子蘇邁。王弗對蘇軾溫柔賢惠，倆人恩愛情深，她的去世，對蘇軾精神上是一次很大的打擊。王弗死後十年，一夜，蘇軾又夢到愛妻，醒轉後滿懷愁緒，寫下這首千古傳誦的悼亡詞。

　　江城子
　　[乙卯正月二十日夜記夢]

　　十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識。塵滿面，鬢如霜。
　　夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。

　　妻子夭亡，蘇軾還沒從喪妻之痛中走出，第二年即治平三年（1066年）四月，他的父親又去世了。

　　蘇軾兄弟辭官返回眉山，埋葬了王弗和蘇洵後，他們又要為父親守服二十七個月。

　　喪期屆滿，蘇軾再婚，他的第二任太太是王弗的堂妹王閏之。

　　這期間神宗即位。

　　神宗熙寧二年（1069年），蘇軾兄弟重返京師，從此捲入政治風暴之中。

　　在此，有必要將王安石作一介紹。王安石（1021—1086年），字介甫，北宋臨川（今江西省撫州市）人，詩詞散文俱佳，思想創新，有口才。

　　神宗起用他做了宰相，在職期間，王安石積極推行新法，革新政治，以緩和當時政治、經濟的危機，因種種原因，其新法最終失敗。王安石既是一位詩人，又是一位政治家，在政治上，他以雄才大略、執拗果斷著稱於史冊，他死後，民間稱他「拗相公」，可見其性情之頑固。蘇軾曾評王安石是「三不足」——「天命不足畏，眾言不足從，祖宗之法不足用」。

　　蘇軾于熙寧二年（1069年）重返朝廷時，王安石正做宰相。王安石平時就討厭蘇軾政見和自己不同，於是就讓蘇軾判官告院。熙寧四年（1071年），王安石想改變科舉、興建學校，詔兩制、三館討論。

　　蘇軾上書議論說：「求得人才的途徑，在於瞭解人才；瞭解人才的辦法，在於求其實。假如國君和宰相有知人之明，朝廷有求實之政，那麼胥史皂隸中未嘗沒有人才，何況在學校和貢舉中呢？即使沿襲目前的做法，我認為人才仍會有餘。假如國君和宰相不瞭解人，朝廷不去求實，那麼即使在公卿侍從之中也常常會擔心沒有人才，何況在學校和貢舉中呢？即使恢復了古代的學校制度，我認為人才還是會不足的。時代有好或壞，事物有廢和興，當時代安定，即使暴君也不能廢毀它，等到它已是傾頹的時候，就是聖人也無法恢復它。所以風俗變化了，法律和制度也要跟著變。就像大江大河的改道，要勉強它恢復原來的樣子，是很難的。

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