屈子傳(107)_曹堯德

一〇七

　　其實，最先發現南陽廟來了「活神仙」的是幾個放牛的細伢子。昨日黃昏，茂密的樹林裡突然出現兩位老者，那位年歲大些的牽著一匹白馬；年歲小些的身材魁偉，但卻清瘦枯槁，頗有些躬腰駝背，步履維艱，他們二人相攙相扶，互幫互助，艱難地登上清涼山，緩慢地走進南陽廟裡去了。其時放牛的伢子們正藏身子密林之中竊觀，一切都看得清清楚，明明白白。一個光腦殼的伢子問：「那兩個進廟去的老爹爹是什麼人呀？」

　　一個蓄辮搭子的伢子說：「看樣子是老廟祝。」

　　「不對，不對！」另一個伢子反駁道：「你沒聽大人們說嗎，看廟的老倌早被黑猴精嚇跑了。剛才那個人好威武，高帽子，長袍子，腰裡還掛著一柄長長的寶劍，那位歲數大的還為他牽著一匹大白馬，一定是廟裡新來的神仙！」

　　好幾個伢子隨聲附和道：「是神仙，定然是神仙！不是神仙，他們有膽量在太陽落山後進廟去嗎？」

　　「南陽廟裡來了活神仙羅！」放牛的伢子們一邊歡呼雀躍，一邊牽著牛各自回家去了，將自己這一了不起的新發現告訴家裡的大人們。

　　「神」與「仙」，於人講，萬人談，但「神仙」究竟是個啥樣子，誰也沒有見過。根據以往的經驗，「神仙」仿佛是無形的，虛無縹緲，若有若無，像彩色而透明的氤氳雲煙或蒸汽，而放牛伢子們所見到的「神仙」卻是具體而形象逼真的兩個人，人怎麼能會是「神」與「仙」呢？因為弄不清真相原委，所以第二天人們是在將信將疑中度過的，誰也不敢貿然上山拜謁。第二天夜時，山上廟內又閃耀著熒熒的光亮，通宵達旦。

　　第三天一早，翁家洲一帶的百姓相約登山，他們拿的是香燭供品，抬的是犧牲牛羊，端的是蓮藕菱角，捧的是幹魚鮮蛋，成群結隊而前，摩肩繼踵而往。大家來到廟前，正欲燒香點燭，忽聽廟門吱嘎的一聲洞開，從廟內款步走出兩位老人來。這兩位老人，一位乾瘦高大，一位微胖稍矮；一位舉止斯文，款款大度，一位行動敏捷，殷勤忠誠；一位目光矍鑠，城府深邃，一位神情篤厚，開朗坦率。眾人見兩位「神仙」迎面走來，不約而同地連忙跪倒，一齊叩頭，口裡不斷地念道：「救苦救難，大慈大悲！救苦救難，大慈大悲！……」

　　屈原以目示意，讓淳于乾向前來拜謁的民眾作些解釋說明。淳于乾會意，急忙上前喊道：「眾位鄉親快快請起，快快請起！我等並非神仙，這位是楚之三閭大夫屈原呀！……」

　　百姓們驚奇地抬起頭來，望著面前這位陌生的老人，誰也沒有站起身來。

　　屈原亦向眾人拱手作揖，再三懇求大家「快快請起」。一位鬚髮皆白的老者第一個站了起來，走到屈原跟前，仔細上下打量了一番，然後朝鄉親們一揮手說：「鄉親們快快請起，這確是我常跟你們說起的三閭大夫屈原呀！……」

　　這老人姓翁，是翁家洲上唯一讀過幾句書的人，他能從頭到尾背誦屈原的《橘頌》。他經常對鄉親們講，屈原是天上的文曲星下凡，他怎樣忠君愛國，如何關心體恤百姓的疾苦，怎樣博學多才，出口成章，如何變法改革，強國富民，真是位千古難逢的偉大人物！現在經翁老漢這麼一說，眾人相繼站起身來，拍拍膝蓋上的泥土，興高彩烈地圍坐在廟門口的亂石堆上，聽翁老漢與屈原的親切交談。

　　翁老漢十分關切地問道：「尊敬的三閭大夫，您如何落得這般光景？到我們這窮鄉僻壤來做什麼啊！」

　　屈原回答說：「這世界渾濁不堪，屈平我走投無路啊！……」他說著深深地歎了口氣。

　　淳於乾接過屈原的話茬做了些解釋，他把三閭大夫怎樣對內變法改革，對外聯齊抗秦，這政策怎樣有利於國家和民眾，如何限制了舊貴族的特權，侵犯了他們的利益，動搖了他們的根基，因而為奸臣賊子陷害，以及國君如何昏庸，怎樣是非顛倒，黑白混淆，將三閭大夫放逐沅、湘，又來到這汨羅江一帶，細細地說了一遍。百姓們聽了這些介紹，有的歎氣，有的悲泣，有的破口大駡，有的摩拳擦掌，倘奸賊們站在面前，真能將其碎屍萬段。翁老漢則誠心相邀道：「三閭大夫旅途勞頓，請下山進村歇息！」

　　屈原指著古廟說：「此處很是僻靜，有益於讀書和寫作詩文，屈平就在這廟中棲身甚好。」

　　百姓們聽說屈原欲在這古廟裡安身，立即想到了那黑猴精，但又不便直說，就誠懇地勸說道：「此外多年無人居住，荒山野嶺中無左鄰右舍，倘有什麼野獸、妖怪之類傷害了大夫，百姓們如何安心，還是下山進村居住為好。」

　　屈原看透了大家的心思，風趣地嘿嘿一笑說：「屈平既不畏虎狼之強秦，又不懼手握權柄之重臣，哪裡還會怕什麼野獸與妖怪！請眾位父老放心，屈平定能安然恬居於此廟之中。」

　　大家想想也是這麼個理，三閭大夫既是天上的文曲星下凡，又哪裡會懼怕小小的猴子精呢？於是留下了所攜帶的物品，如豬、牛、羊、酒、蓮藕、菱角、果饌之類，又返回村去拿來些柴米、菜蔬和各種用具，才各自回家去了。

　　這天夜晚，南陽廟的燈光又是通宵未熄。翁老漢與山下的百姓半夜未睡，人們各自站在家門口，遠遠地仰望著南陽廟的燈光，興奮不已地說：「南陽廟的長明燈又亮了，我們有救了！……」

　　次日淩晨，翁老漢帶領幾個百姓匆匆上山，去看望屈原，只見廟裡正殿的大門一夜未關，屈原與淳於乾正熟睡未醒。翁老漢推醒了屈原，試探著問：「三閭大夫，昨夜可睡得安穩？」

　　屈原邊整衣帽邊回答說：「睡得既舒服又香甜，你看，天光大亮了，我尚熟睡未醒呢。」

　　翁老漢進一步問道：「夜間這廟中可有什麼響動？」

　　「沒有呀，好象連老鼠也沒有一隻。」屈原回答。

　　眾人聞聽，無不驚異：這究竟是為什麼呢？是那些廟祝胡說八道，編造故事嚇人，還是那猴子精害怕文曲星而逃進了山林呢？

　　翁老漢堅信文曲星能夠鎮妖魔，避邪祟，故而黑猴精不敢出來搗亂。他逢人便講：「你們到山上去看看，莫說黑猴精，連猴崽子都逃到九州外國去了。」

　　人們一傳十，十傳百，愈傳愈神奇，但卻俱都深信不疑。翁老漢說，三閭大夫的詩文能夠驅邪氣，保平安，於是百姓們紛紛攜竹簡上山，請屈原將自己的詩文抄錄謄寫在上邊。感激人民的敬重之情，屈原來者不拒，有求必應，晝夜忙碌，滿足人們的意願。看著百姓們一個個抱著寫有詩文的竹簡笑逐顏開地回家，屈原心裡流淌著一股幸福的暖流。深夜，人們抱著屈原的詩文，望著南陽廟的燈光，膽大氣壯地在村子和原野裡走路，毫不畏懼。燈火給了他們驅邪的勇氣，詩文給了他們鎮妖的膽量。隨著時光的流逝，人們已經能夠熟讀和背誦屈原的部分詩文了，每當走夜路的時候，便口中念念有詞，於是膽壯氣盛，勇往直前。

　　屈原在南陽廟住了下來，他有時穿行在深山密林裡，聽到猿的聲聲哀啼，不禁傷心落淚；有時徘徊在江邊澤畔，吟誦自己悲憤的詩章；有時參加民間祭神賽會，看鄉親們唱歌跳舞；有時和翁家洲一帶的百姓坐在汨羅江邊談心；有時隨漁民揚帆江湖之上，或垂釣，或捕撈。一天，屈原乘上漁翁宋老爹的一葉輕舟沿桃花港順流而下，當漁船來到鳳凰山下，見山上古廟裡香煙繚繞，鑼鼓喧天，屈原指著山上的寺廟問道：「此系何廟，為何竟有這般熱鬧？」

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