屈子傳(77)_曹堯德

七七

　　這次它們是跟一頭沖下山來的雄獅大戰，首戰不利，猿將軍的部下傷殘者不少。猿將軍進行了認真的調查研究，瞭解到各位官兵在戰鬥中的具體表現，控制了他們各自的缺點和錯誤，但卻並不惱怒，而是冷靜對待，寬容大度。它想，求生存，圖發展，各為一己之利，乃萬靈之天質與本性，包括萬靈之長的人類，亦是如此，不可過多責備與懲處。問題是怎樣才能生存發展，面對強大的敵人，怎樣才能維護自己的利益。很顯然，單槍匹馬地跟雄獅鬥，誰也不是它的敵手，結果勢必毀了自身，肥了敵人；只有大家團結一心，各自發揮自己的特長和優勢，方能真正達到維護本身利益及生存發展的目的。

　　基於這一認識，猿將軍將部隊轉移于深山密林之中休整，一方面治療傷殘之部卒，另一方面進行思想整頓和教育，它甚至親自為傷者舔舐那濃血淋漓的傷口，感動得許多卒勇熱淚盈眶。經過長時期的休養生息，群情激昂，鬥志旺盛，於是主動出擊。還是那句老話，「猛虎難鬥一群狼」，更何況它們中有足智多謀的狐狸，在上次戰鬥中它犯了錯誤，猿將軍並未責備它，這次它想出了一個設陷阱捉拿雄獅的計謀，而在挖掘陷阱的過程中，上次激戰中同樣罪不可赦的黑熊與野豬則發揮了巨大的威力，立下了汗馬功勞。戰鬥中頑皮的猴子極盡挑逗之能事，善跑而溫良的花鹿和白兔則誘敵深入，墮入圈套，故而不費吹灰之力地陷雄獅於阱中，取得了以弱勝強的輝煌勝利。

　　齊宣王並非魯鈍之輩，對這兩幅圖的含義以及屈原獻圖的意圖自然不會不知，但此刻彼此心照不宣，誰也不肯將問題點破。

　　一天黃昏，齊宣王正在金殿跟幾位心腹大臣議事，忽有內侍匆匆來報：「啟稟我主，大事不好！……」

　　宣王急忙問道：「何事如此慌張？」

　　內侍語無倫次地答道：「身居館舍之楚三閭大夫屈原，中午便不曾進餐，半個時辰前突然嚎啕大哭起來，涕淚交流，其狀甚悲，奴才問而不答，勸而無效，深恐哭壞了貴賓，干係重大，故而特來稟報。」

　　聽了內侍的這個報告，宣王亦大驚失色。近日相處，屈原一直是怡然自得，恬然自若，看不出有什麼傷感和哀淒，何以會突然這般悲慟呢？宣王想到了屈原的處境，屈原所受的侮辱和委屈，以及楚懷王對屈原這不公正的政治待遇。屈原一向重自身道德修養，素來潔身自好，「苕苕者易折，皎皎者易汙」，如何能承受得住這突如其來的沉重打擊呢？心有委屈而不能申訴，打掉牙要往肚子裡咽，自我摧殘，最易損傷一顆純潔的心，突然氣瘋，亦未可知。想到這兒，齊宣王傷感不已，屈原，這是何等難得的人才啊，眼下正值壯年成熟，有如午時之陽，光和熱尚未充分發揮，倘果真有個三長兩短，這對天下該是多麼大的損失呀！想到此，齊宣王不僅傷感，而且有些心慌意亂，這樣的一位傑出人才，倘在齊國有個好歹，他將成為天下的罪人，無法向世人交代。休看強秦和楚之親秦派均視屈原為眼中釘、肉中刺，萬一屈原在齊發生了什麼意外，他們定會以此為口實，發動六國共討齊罪。有了上邊這些想法和認識，齊宣王怎不視屈原悲慟為烈火燃眉，急忙休會罷議，趕奔館舍，探屈原之病。

　　果如內侍所言，館舍中的屈原正汪然出涕，愴然呼號，宣王見狀，不知所以，愣怔半天，方撲上前去，抓住屈原的雙臂，兩眼掛著淚花說：「先生，您受委屈了……」

　　此刻的屈原，正處半雲半霧之中，說清醒，他卻癡迷；說糊塗，他卻心明似鏡，雙目圓睜地問道：「大王所言何來？我受委屈了？大王是說屈平受委屈了？……」

　　齊宣王急忙解釋道：「是呀，先生之冤，神靈知之，先生所受之委屈，世人共憤！……」

　　「不！」屈原高聲打斷了齊宣王的話，「真正受委屈者，非屈平而舜帝也！……」

　　看來屈原是真的被氣瘋了，他的話讓人費解，眾人驚疑。

　　突然，幾案上的一策簡牘吸引了齊宣王，他伏身拿起，隨手翻閱，不由得恍然大悟。原來這是一本寫虞舜的書，屈原被瞽叟及其繼室，還有這後妻所生之子象的惡劣品質和暴虐行為氣炸了心肺，為虞舜兄弟二人的不幸遭遇傷心落淚，嚎啕大哭，驚動了前來服侍的齊宮太監，急忙報告齊王，才有了這場虛驚。

　　山西諸馮山下有村名姚墟，村內有一戶人家，姓虞名楾，其妻握登，生有二子，次子名舜。舜生有異相：一、眼內瞳子，都有兩個；二、掌心有文如「褒」；三、腦球突出，眉骨隆起，頭大而圓，而黑而方，口大可以容拳，龍顏而日角。自幼聰慧過人，父母愛若掌上明珠。舜者花卉也，排行第二，故號仲華。因其目內重瞳，故亦稱重華。不幸的是握登暴病而死，虞楾又取後妻。此後妻性情悍戾，兇神惡煞，不把舜兄弟二人當人待，千番折磨，百般虐待，用心之毒，手段之狠，令人髮指。

　　開始，虞剕對兩個前窩兒子倒是十分疼愛，然而正如俗話所說，南山頂上難行車，有了後娘有後爹，再堅強正直的男子漢，也難經嬌妻美妾枕邊浸潤之譖，久而久之，虞剕便與暴戾的後妻合作股、擰作紾虐待舜之兄弟二人。過了兩年，舜之繼母相繼生了一男一女，兒子名象，女兒名縲，亦叫夥首。從此以後，舜與兄則掉進了冰窟窿，墜入了萬丈深淵。他們整日沒白黑的幹活，但卻衣不蔽體，食不果腹，飲食竟不如虞家之豬狗。這位後娘還張口就罵，舉手便打，腥言穢語不時污水似地潑向兄弟二人，真是苦不堪言。

　　也是上天的懲罰，虞楾忽患眼疾，醫治無效，半年後雙目失明，故稱瞽楾或瞽叟。瞽叟既不辨晝夜晨昏，更是事無巨細大小，一任繼室所為，言聽而計從，助紂而為虐。

　　象漸漸長大，品質比他母親還惡劣，正所謂「頭頂上生瘡，腳底下流膿」——壞透了！母子狼狽為奸，沆瀣一氣，將舜兄折磨得瘋癲致死，數次將舜逐出家門，流浪在外，耕於曆山。他們還多次施陰謀，設圈套，加害于舜，一心欲置其於死地，幸虧舜造化大而未遇害。屈原當讀至虞舜的這些不幸遭遇時，聯繫自己受讒見疏的處境，不禁黯然傷情，痛哭流涕。

　　齊宣王同情屈原的遭遇和處境，理解他的思想和心情，心誠意篤地勸導了一頓，安慰了一番。漸漸的屈原節哀抑悲，止住了淚水，開始跟齊宣王討論先古聖哲，自然還是從虞舜開始。他提出了這樣一個問題：舜之父母，還有那同父異母弟象，對舜兄弟二人心狠手辣，有如蛇蠍，真不共戴天之仇敵也！然而，舜對他們卻無怨、無恨，對父母至誠至孝，逆來順受，以自己的和顏悅色令其歡心愉意；對惡弟象友恭謙讓，關懷備至，這究竟是為什麼呢？

　　齊宣王答道：「此乃聖哲有別常人之處，江河不擇細流，故有澎湃之勢；海洋彙聚百川，故龜鱉黿鼉藏焉，蛟龍生焉；聖人寬容浩浩，大度茫茫，包舉四海，囊括寰宇，豈能不容他人之過！堯舜禹，吾輩之師也……」

　　屈原聽了齊宣王這些見地不俗之論，不禁仰天哈哈大笑，他笑彎了腰，笑捧了腹，笑愣了宣王。齊宣王被笑得面紅耳赤，茫然不解地問道：「先生為何這般發笑？」

　　屈原見問，笑而不答。有頃，齊宣王自己也撲哧地笑出聲來，他茅塞頓開，在笑自己愚魯，墮入了屈原設下的圈套。

　　江河不擇細流而成澎湃之勢，海洋彙聚百川而生蛟龍，屈原請齊宣王陪他蕩槳于河，揚帆於海。

　　山系水之源，大山的乳汁汩汩奔突，涓涓彙聚，奔流而下，滾滾滔滔，這便是河流水系。齊國的湖泊河網雖不似楚國那樣豐富，但源於五嶽之首泰山的淄水橫貫南北，流經齊都臨淄注入渤海，這是齊國的一條大動脈，它和從這裡入海的黃河、濟水、時水、女水等大大小小的河流滋潤了這塊古老而肥沃的土地，孕育了璀璨奪目的齊文化。時值盛夏，連陰雨下個不停，莽無際涯的齊國大平原煙騰霧漫，雨幕籠罩，水簾低垂。連日來東南風撼山蕩野，肆虐猖狂，昨夜忽轉東北風，於是雨鞭狠命地抽打著大地，懲罰著萬物，傾盆飄潑，仿佛天河之底脫落，茫茫天漢之水一古腦落了下來，頓時溝滿壕平，彙聚于淄水。黎明時分，屈原身披蓑衣，頭戴葦笠，陪齊宣王立於令人蕩魂失魄的淄水大堤之上，此刻他們無心賞景，而是在查看災情。

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