屈子傳(40)_曹堯德

四〇

　　這病經常幻化成那位峨冠博帶美男子的身影，縈繞在鄭袖的心頭，伴隨在她的前後左右，驅不走，趕不散。每當這種時候，鄭袖便心氣和平，和顏悅色，甚至常無可名狀地微笑，坐于梳粧檯前精心地，一遍又一遍地梳妝，一修飾便是半天。有時獨自一人在室內傾情地彈唱，或者翩翩起舞，精疲力盡而後止。

　　御花園內有一座假山，名「荊舒」，意為登上這座荊山，放眼楚天，心情舒暢。荊舒為園中的制高點，占地數頃，氣勢恢弘，奇峰高聳，怪石嶙峋，林豐草茂，禽獸滿山。鄭袖常登山西跳，愣怔怔地望著橘園出神，毫無疑問，她是在望那位峨冠博帶的美男子，這是她們母子的希望。時間一長，她摸出了屈原的行動規律，每天，當晨曦染醉了楓樹橘林的時候，他必在橘子湖畔舞劍，雄鷹展翅，燕子穿雲，鷂子翻身，聞雞起舞……一招一式是那樣英武灑脫，幹淨利落，優美傳神，令觀者魂搖神蕩；上午的巳時和下午的申時，他必到溪畔林蔭散步，身著白色便衣，巾幘，手執帛卷，或逍遙，或行吟；他書房的燈光常亮至深夜，或通宵達旦。

　　鄭袖既把准了屈原的生活規律，便單等他活動於園中的時候，方登山西眺，常常看得如醉如癡。為了觀屈原舞劍，她改變了睡至日上三竿方才起身的生活習慣，每日黎明即起，甚至起得更早，為的是能觀賞到屈原書房裡那橘紅色的燭光和那個模糊不清的剪影。晨風吹亂了雲鬢秀髮，朝露打濕了錦緞斗篷，她全然不顧。那分隔兩園的蜿蜒矮牆，雖說並不能遮擋視線，但卻使她可望而不可即，依然覺得討厭。一日，她乘懷王興致正濃，說道：「蘭兒橘園讀書，每日出東門，繞南路，甚是遙遠。雖說有內侍相伴，車乘迎送，但顛顛簸簸，耗費時光……」

　　「依愛妃之見該當如何？」懷王是個急性子，打斷了鄭袖的話說，「難道能讓左徒來後宮教授不成？」

　　懷王愈急，鄭袖愈緩，她慢條斯理地解釋說：「何需勞動左徒大駕，兩園只有一牆之隔，倘在御花園的後牆開一便門，情同一園，蘭兒前往左徒處受業，不過園中走走，豈不方便……」

　　懷王聞聽，樂不可支，休看她近來迂迂道道，癲癲狂狂，倒是頗有心計，這個主意想得好，既方便，又節省時間和車馬，何樂而不為！

　　不久，後宮牆便開了一個便門，跛腳的子蘭橘園受業，確是方便得多了。既有門，自然不會專供子蘭一人出入，其子可通，其母也就可過。一日清晨，鄭袖照例起得很早，攀上荊舒山觀屈原舞劍，看著看著，竟不由自主地走下山去，踱向那個新開的、並不大的、少有人出入的後園門，門旁有小太監把守，但並不盤問——有誰敢盤問南後呢？跨過門去，鄭袖徑向舞劍的屈原奔去，屈原正聚精會神地舞劍，未發現南後來到身邊，依然舒展身姿，揮動長臂，前進後退，左跨右邁地舞個不停。鄭袖也不驚動他，隱於一株橘樹後邊竊觀，目不轉睛地盯著陸離長劍那寒光閃閃的劍鋒。屈原的劍實在是舞得太精彩了，大蟒翻身，白猿獻果，銀燕入林，蒼龍折尾，鷂子鑽天，丹鳳回首，猛虎下山，雄獅嘯天……鄭袖看得出神，興奮不已，竟然情不自禁地喝彩起來：「屈左徒的劍舞得好，真乃專諸轉世，要離再生也！……」

　　屈原聞聲，不由得心慌意亂，滿臉飛霞，急忙收束了舞姿，放下陸離長劍，上前見禮：「南後早安！臣不知南後駕到，未能相迎，萬望恕罪！」

　　鄭袖款款上前，十分平易地微笑道：「屈左徒不必如此多禮，您是蘭兒的恩師，國之太傅，按民間習俗，我等同輩人也，今後相處，隨便些為好。」

　　鄭袖先給屈原松了松弦，然後解釋說：「我習慣於早起散步，園中走走，呼吸些新鮮空氣。見左徒正在舞劍，便過來了，一則為左徒之精湛技藝所誘，二則想瞭解蘭兒跟先生受業的情況，是否常惹先生生氣……」

　　鄭袖邀屈原溪畔走走，屈原只好從命。首次單獨相處，不可能談得太多，太深。屈原介紹了子蘭學業上的長進，多是些阿諛讚揚之辭，諸如聰明睿智，肯于用功之類。鄭袖則希望屈原對子蘭嚴加管教，不能嬌寵；同時又說，子蘭身子骨單薄，又跛著一隻右足，實在是可憐……

　　此後鄭袖又到橘園來找過兩次屈原，均因屈原外出而未能相見。接著便是屈原忙於擬訂各種法律，出使諸侯。這情形鄭袖是知道的，她不是那種墮於情網不能自拔的女人，她胸中裝著整個楚國，楚國的現在和未來。她知道，現在樹立屈原在滿朝文武和舉國上下的威信是多麼樣的重要，因而當他忙於國家大事的時候，決不應該打擾。鄭袖是個理智能夠控制感情的女人，她放眼未來，極力壓抑著感情的波動，收斂了放蕩的行為。但是，她依然經常命子蘭帶禮物給老師，吃的，穿的，用的，可供觀賞的珠寶，更多的則是各種有價值的書籍，她猜測得出，屈原定然嗜書成癖，愛書如命。

　　剛剛安頓下來，屈原便投入了擬訂各種法律的緊張工作。這是一項繼往開來的浩大工程。他做的第一件事是查閱資料，先在楚之守藏室泡了一個多月，翻閱查找，將有價值的書籍資料全都搬進了橘園的藏書閣，以供隨時參考；然後又到周都洛陽、魯都曲阜、齊都臨淄等天下藏書最豐富的各大守藏室去安營紮寨，孜孜不倦地查找、閱讀、抄錄、摘要，因為這是異國他鄉，這裡的書不能帶走。他當了一年書蛀蟲，讀的書浩若煙海，翻閱的資料車載船裝。他曾下大工夫，費大氣力，傾注全部心血，研究魏之李悝、楚之吳起、秦之商鞅的變法改革，從中吸取豐富的營養。

　　魏國地處中原，黃河從西北疆蜿蜒穿過，南鄰楚國，東與宋、齊接壤，北與趙國毗鄰，西邸函谷關，隔黃、渭、洛三水與秦國相望。這裡一馬平川，是中原水陸交通的要道，全境除黃河以外，無險可守。它處在戰國七雄的中心，周圍都是覬覦它的強敵，是名副其實的四戰之地。公元前445年，韓、趙、魏三家分晉，魏文侯雖然奪取了政權，但卻很不鞏固，四境以外的強敵不斷侵擾，威脅著魏國的安全。在此形勢下，魏文侯決定對魏國的政治實行改革，打擊歸貴族的勢力，刷新政治，鞏固新生政權；富國強兵，以禦外侮，保衛新生政權。他下令求賢，聚集革新人才，師事子夏（孔子弟子）、田子方（子貢弟子）、段幹木（子夏弟子），重用李悝、西門豹、翟璜等人，進行了一場廣泛而深入的變法改革。

　　李悝（公元前455—前395年），魏文侯時曾任過北地守，後來任魏相，其變法改革的主要內容為：

　　在政治上，實行「食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當。」即取消奴隸主貴族的世襲特權，建立新的封建官僚制度，對新興地主階級人士按功勞的大小授予爵位和俸祿；按其才能的大小授予職位，實行賞罰嚴明的制度。李悝還主張「奪淫民之祿以來（徠）四方之士」，他說，父親有功而使兒子食祿，這是無功而食祿，而且出門就乘坐車馬，穿著美麗的皮毛袍子，以為榮華富貴，回家時則有樂隊奏樂使其子女安樂，這樣就亂了地方上的禮教。有這種情況，就該剝奪貴族之子的世襲俸祿，用這些來獎勵外來之士。

　　在經濟上，實行「盡地力」和「平糴法」。李悝為一般五口之家的農民算了一筆賬，認為他們種田百畝（合今三十畝左右），每年所收穫的糧食，待交完租稅，留足口糧，支付各種費用後，就所剩無幾了，連添制衣服也感到困難，若遇上疾病、喪葬等事或國家增加苛稅，就更沒有辦法了。李悝提出「盡地力」的辦法來解決農民的困難，這就是充分發揮土地的潛力，以增加單位面積產量。他設想每畝若增產或減產三鬥糧食，全國就相差很大的數量。

　　李悝主張實行的「平糴法」，用以保障封建國家的賦稅收入和農民的生活穩定。其辦法是：豐收之年，國家按平價多收購餘糧；歉收或災年，國家仍按平時的糧價出售糧食。這樣以來，即使是災荒之年，糧價也不會抬高，農民就不會因饑餓而逃亡了。

　　「盡地力」和「平鹮法」的實行，促進了農業生產的發展，穩定了社會秩序，使魏國很快就富強起來了。

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