屈子傳(10)_曹堯德

一〇

　　姚妹子不懂屈平的意思，以為他的帽子還沒有洗，伸出手來，恭恭敬敬地說：「平小爺，請你把帽子給我，我來給你洗乾淨。」

　　「不！不！」屈平急忙解釋，「我是說，在你家主人洗衣裳的池塘裡洗我的帽子，反而弄髒了我的帽子！」

　　「怎麼會弄髒你的帽子呢？」姚妹子越發莫名其妙了。屈平分析說：「你家主人是個黑心肝的財主，他欺壓百姓，魚肉鄉里，無惡不作。他的心是髒的，手是髒的，身子是髒的，衣服自然也是髒的。他的髒衣服常在這裡洗，把水都弄髒了，我在這髒水裡洗帽子，豈不是把我的帽子弄得更髒了嗎？」

　　屈平勸慰姚妹子一番，告辭而去。他在前山後山轉悠了半天，欲尋一條清泉，重洗他的帽子。終於在後山腳下，他發現了一條小溪，這條小溪雖說是窄窄的，淺淺的，但卻是清清的，淨淨的，水底石子，粒粒可數，溪水打著旋，跳著高，歡唱而前，像調皮的小夥，頑皮的馬駒，輕歌曼舞的翩翩少女。屈平來到溪邊蹲下，把帽子浸到水裡，搓了又搓，漂了又漂，足足洗了有半個時辰。從此，屈平每天來這溪邊洗帽子，直至離開家鄉到郢都為官，後世人為紀念屈原，稱這條小溪為「濯纓泉」。

　　倘說愛整潔、好修飾是屈平的性格特點，那麼聰穎睿智便是他的素質特徵了。既然屈氏為楚之同姓，屈府是貴族世家，不用說，管理帳簿，負責會計，就有一個不小的班子。公元前332年歲末一日，屈府的賬房先生們正在忙著結帳，屈平走來，信手拿過一本帳簿，從頭到尾瀏覽了一遍，然後放回原處。都怪屈平年歲太小，渾身孩子氣，辦事毛手毛足。帳簿未能放牢著穩，落於幾案下的火盆中，登時燃燒起來。也是屈平年少機靈，急忙探手盆中，去取那燃燒著的帳簿，但是已經晚了，帳簿燒掉了一半。屈平見狀，很是氣憤，索性將殘存的帳簿撕得粉碎，投於火盆之中，讓其盡成灰燼。在場的先生們全都驚呆了，特別是負責這本帳簿的那位，簡直是三魂離舍，七魄出竅。小屈平卻從容鎮靜，若無其事地說：「簿子上的帳目，我已銘記在心，可重寫一份，有何懼哉！」於是便逐一口述，由一位先生筆錄，一本新帳簿脫穎而生了。後來新帳簿經使用，果與實際無一差錯。

　　消息順著大江流淌，繞著巫山飛揚，遠近數百里都在傳頌著這個過目不忘的神童的故事。

　　屈平雖說尚未正式拜師入門，但卻早已能識文斷字，而且文思敏捷，出口成章，令人交口稱絕。隨著時間的推移，屈平的名聲漸漸遠播中原各國，常有文人墨客和達官貴人慕名遠道來訪，來者多以詩文試其才，屈平總是脫口而出，應答如流，常弄得許多有身分者瞠目結舌，尷尬難堪。

　　楚左尹視察夔州，順路來樂平裡訪屈平。為試屈平的才智，左尹一連提出了八十個稀奇怪誕的問題，屈平一一從容應答，不驚慌，不頂板，不繞舌，令左尹讚歎不已。左尹此來，仿佛旨在難為屈平，八十個問題都未難住，還不甘心，又贅了第八十一個：兩典一百古人名。而且要口敘，不得筆答，不得思考，不能吞吐其辭。

　　左尹的話音剛落，屈平應聲答道：「二十八宿，宿宿有名。七十二賢，賢賢有德。」回答得幹淨利落，簡潔明快。接著，他將一百個古人的名字順口背了出來，興奮得左尹將他攔於懷中，親了又親，吻了又吻，像在親吻一個吃奶的嬰兒。

　　三天后，左尹離開樂平裡，屈平跟隨地方官吏和鄉紳送至回龍嶺。

　　響鼓溪是姑娘們的王國，孩子們的樂園。它隱於香爐坪深處，謐邃幽靜，鳥語花香。這裡河床曲曲，山嘴彎彎，溪水清清，遊魚悠悠，浮萍漂漂。姑娘們成群來這裡洗衣裳，她們置身溪岸，屁股下坐一方石或蒲墊，探身水中，苗條的身段一起一伏，似雞啄米，悠哉遊哉。有時停止手中的動作，靜靜地注視著水面，這是在以水為鑒，觀察自己那俊俏的面影。其實，來此洗衣，並非都是她們的迫切需要，而是借機來與同伴們玩耍，拉些家常裡短，說些悄悄話，相互傾吐內心的隱密。孩子們則結隊來此嬉戲打鬧，他們或捉魚，或摸蟹，或游泳，或打水仗。七八歲的孩子，一個個脫得渾身赤條條的，跑來竄去，泥鰍一般，好不快活自在！姑娘和孩子們散于響鼓溪上，互為補充，相映成趣。但彼此也有矛盾，如孩子們捕魚捉蟹，將擣衣砧掀進了深潭，致使溪邊的擣衣砧愈來愈少，姑娘們為搶佔擣衣砧而爭爭吵吵，傷了和氣。

　　離響鼓溪不遠的低窪處，有一塊長方形的巨石，其狀如臥牛，據說當你貼近它時，還會感到一點溫熱呢。女媭是洗衣姊妹中的領袖，見大家為爭砧石而爭吵，心急火燎，提議將臥牛石移至溪邊作擣衣砧。眾姐妹紛紛響應，於是一場挖掘臥牛石的大戰開始了。大家一齊上陣，有的掄鎬，有的揮鍬，有的肩挑筐抬，搬沙運石，可是整整幹了半月，一個個累得腰酸腿疼，渾身散架，也沒挖出臥牛石的根基。其實，即使挖出根基，也是枉然，偌大的一塊巨石，怕在千鈞以上，如何搬移得動呢？

　　在響鼓溪的孩子群中，很少見到過屈平的身影。他偶爾來過幾次，但卻並不加入夥伴們的戲鬧，只是這兒走走，那兒看看，仿佛在研究其中的奧秘。正當女媭率眾姐妹大戰臥牛石的時候，屈平再次來到這裡，問明情由之後，不禁啞然失笑，他笑姐姐們太憨，太傻，偌大的一頭巨牛，如何牽得動呢？盡幹些勞而無功的事情。笑過之後，他登上一座小山岡，一會立，一會蹲，一會伏，東望望，西瞧瞧。然後又攀上了另一個山頭，做著幾乎類似的活動，誰也不知道他在搞些什麼名堂。轉悠了半天，回到了姐姐們中間，興高采烈地說道：「眾家姐姐，我有牽牛的辦法了！……」

　　姑娘們呼啦一聲圍攏過來，一個個屏息斂氣，聽屈平講那牽牛的辦法。

　　第四章　石洞讀書　橘林賦詩

　　屈平牽牛的辦法很簡單，趁山溪發早水以前，把河床向臥牛石的方向掘一道缺口，把溪水引過來，直流到石牛身邊，這樣石牛的半個身子就浸在水裡了，姑娘們可以成群結隊地騎到它的頭上、脊背上和屁股上掄棒棰搗洗衣服。當眾姐妹挖掘溪岸，開鑿缺口的時候，屈平率石登、漢生、昭春、牛仔、春伢子等小夥伴，手持小釘耙、小羊角鋤、小鶴嘴鎬等工具前來幫忙，人多勢眾，幹了不到三五日，石牛便被乖乖地牽了過來，成了後世這個樣子。為了感激屈平，也為了表達喜悅興奮的心情，姑娘們你一言，她一語，湊成了一首《石牛》詩：

　　石牛只服屈平牽，
　　牽到溪邊臥千年。
　　風吹颯颯無毛動，
　　雨打噓噓流細汗。
　　皮鞭任抽不回頭，
　　四隻蹄子從未見。
　　春草發芽難啟口，
　　數九寒冬三分暖。
　　不問人間興衰事，
　　只供姊妹擣衣衫。

　　公元前330年，屈平整整十歲，已經是樂平裡官學裡的高才生了。每天清晨，當太陽公公嬌羞地爬上三星岩，山醉林染，河歡水笑的時候，他背起藤包，雀躍出門，約上石登、漢生、昭春等幾個好友，花喜鵲似的蹦蹦跳跳，唧唧喳喳地奔向學校。在學校裡，屈平學習很用功，成績出類拔萃。他從不調皮搗蛋，總是儒雅斯文，少年老成。然而，老師對他並不十分滿意，他有兩個致命傷：一是好提些稀奇怪誕的問題，常使老師難堪；二是總看些與學業無關的書，諸如《孺子歌》、《庚癸歌》之類。

　　老師曾將這些情況反映給伯庸，伯庸似乎並不同意老師的見解，孩子興趣廣泛，知識面寬闊，有何不好？一個學生，光學會課堂上老師教的知識，是遠遠不夠的，必須以整個社會為課堂，掌握先人創造的全部知識財富。由於這一觀點上的差異，伯庸並不對兒子作什麼批評指責，只是泛泛地談了些該怎樣學習的道理，因而屈平學習上的這兩個特點，不僅沒有改變，反而隨著時間的推移而愈來愈突出，致使老師常常對其吹鬍子瞪眼。入夏以來，屈平經常放學回家很晚，開始，母親認為孩子在學校裡用功，心中暗喜。

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