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一〇

大司命神的出現實際上所反映的是人們對生命問題的看法，人生無常，隨時受到死亡的威脅，而人的壽夭不齊，這個不可理解的問題，就是壽夭之神產生的原因。人們為了長壽延年，懷著虔誠的心情向大司命神祈求福壽。但壽命總要完結。因此本篇中大司命的形象嚴肅、神秘而又冷酷。這實際上反映了人們在壽命問題上無可奈何的心理狀態。 　　人們祭祀大司命神，向他獻上鮮花，表達敬慕之情，希望能感動他，這反映的是人們熱愛生活、祈求長壽的強烈願望。 　　《少司命》祭少司命神，一般認為少司命是掌管兒童命運和保護兒童的神。也有人認為少司命是管戀愛的處女神（郭沫若《屈原賦今譯》）。《少司命》似乎有一段美麗的神話傳說為背景，但因年久失傳，這個故事的來龍去脈，我們已不得而知，所以對這首詩的理解也就不同。就詩的內容來看，應是由迎神女巫與男巫少司命對唱，少司命有可能是掌管兒童命運和保護兒童的神。 　　洪光祖《楚辭補注》認為本篇中的「與女沐兮咸池，晞女發兮陽之阿」是《河伯》篇中的兩句。有現代學者認為連這兩句之下的另外兩句：「望美人兮未來，臨風怳兮浩歌」共四句都是因錯簡由《河伯》竄入本篇。從《少司命》前後文看，這四句顯得突兀，而放在《河伯》中更為順暢。 　　祭少司命時，女巫感到少司命之神即將降臨，試圖告訴他人間自有好兒女，何必為他們的安康愁苦；當少司命降臨時，見滿堂美人齊舞，唯女巫與他眉目傳情。少司命不言不語，一刹時即飛離而去。主祭女巫十分悲哀，從雲際候望那已回歸天界的少司命。他正乘坐著裝飾華美的車子登上天空去除掉慧星，他右手握長劍，左臂抱兒童。盡心盡職，只有他最適宜做百姓之主。 　　大司命總管人類的壽夭，是個嚴肅的神；少司命專管兒童的命運，是一個溫柔的神。所以，蔣驥的《山帶閣注楚辭》說：「《大司命》之辭肅，《少司命》之辭昵。」在內容上《大司命》描寫人們為了祈求永壽延年，對掌管壽命之神表現出熱切而虔誠的心情，而壽命之神卻對之冷酷無情，使人們產生了無可奈何的愁思。《少司命》描寫神在人們的祈求之下，時刻為人們的子嗣而愁苦，他嚴守自己的職責，「撫慧星」、「竦長劍」來保護兒童，取得人們對他的崇敬和讚揚。 　　《河伯》描寫祭祀河伯的活動。河伯是黃河神，黃河本不在楚境，黃河神也非楚國所祀之神。《左傳·哀公六年》記載楚昭王有疾，蔔者勸他祭祀河神，他認為河神不是楚地神祗，拒絕祭祀，但是到了戰國時代，楚國的疆域已擴展到黃河流域南側，開始祭祀河神。楚懷王曾建沉馬祠，每年用一匹白馬沉入黃河以享河神，乞求河神保佑楚國能打敗秦國。但黃河畢竟只是楚國的邊緣，河伯也不是楚國土生土長的神，楚人雖在當時「淫祀」的風氣下以抵抗秦國的直接目的祭祀河神，但對河神卻沒有更多的瞭解，也沒有什麼深刻的印象，所以《河伯》中所寫的也就只是河神戀愛的片斷故事。 　　《河伯》中河伯戀愛的對象是誰？也有不同的說法。游國恩先生《楚辭論文集·論九歌山川之神》中認為與當時民間為河伯娶婦的迷信風俗有關，說河伯戀愛的女性就是為防止黃河氾濫而投到河裡的民間少女。但這一說法並沒有得到廣泛贊同。郭沫若《屈原賦今譯》認為本篇是「男性的河神與女性的洛神講戀愛」。聯繫先秦各種典籍中片斷的記載來看，大概是這樣一段神話：宓羲氏之女溺死在洛水中成為洛水神，做了河伯的妻子，稱為「洛嬪」，又稱「宓妃」。《離騷》中說她是一位美麗而放蕩的女神：「夕歸次窮石兮，朝濯發乎洧盤；保厥美以驕傲兮，日康娛以淫遊」，與後羿有曖昧的關係。後來後羿射河伯而娶洛嬪。 　　《河伯》這首詩中只取河伯與洛嬪戀愛的片斷，敘述的是一個美麗的相思相戀的愛情故事。 　　《河伯》開始寫河伯與洛嬪約會，與她在自己的領地黃河遊覽、嬉戲，然後他們來到黃河的發源地昆侖山，登高四望，心曠神怡。雖然太陽快下山了，但他們還不願歸去。他們又回到黃河，在小洲上追逐遊樂。然而這愉快的時光不能長久，洛嬪該回到她的居住地去了，河伯將她送到南浦，握手言別。孤獨的河伯只有層層波濤和群群魚兒相伴，忍受著「生別離」的痛苦。 　　《山鬼》寫的是山中女神的戀愛故事。清代顧天成認為詩中的女神就是傳說中頃襄王游雲夢時遇見的巫山神女瑤姬。郭沫若進一步證實此說：「『采三秀兮於山間』，於山即巫山。凡楚辭兮字每具有於字作用。如於山非巫山，則『於』字為累贅。」於古音讀做「巫」，是同音假借。山鬼即宋玉《高唐賦》中所寫的巫山神女。因為文獻不足，只能略備一說。 　　《山鬼》細緻入微地刻畫了多情女子追求愛情時的一往情深和遭遇挫折後的苦惱，形象真實感人，尤其是對山鬼心裡活動的刻畫，細膩深婉，極為成功。 　　山鬼精心地打扮自己，以薜荔為衣、女蘿為帶，她兩目含情，喜笑盈盈，體態窈窕，充滿了自信，相信戀人會喜歡自己的打扮。她以山獸為駕、山木為車急急忙忙前來赴約，並采了一把野花準備送給自己的心上人。她來到約會的地點，卻沒看見戀人，於是她登上山頂，居高遠望，急切盼望戀人到來。聯想到自己韶華將逝，決心以後要十分珍惜這段姻緣。山鬼左等不來，右等不來，開始猜想是不是對方把自己忘掉了，不由地產生出一種怨恨的情緒，但又想到戀人是非常喜歡自己的，可能是沒有時間前來約會吧。她在自我安慰中苦苦等待，結果戀人還是沒有來，她對戀人是否真心愛她產生了懷疑。女神的真心相思得不到相應的回報，她陷入了極度哀傷的憂憤之中。

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