清太宗全傳(38)_學達書庫

三八

　　三、優禮漢官

　　優禮漢官，是籠絡漢族上層人物的一項政策。後金力圖拉攏、收買、重用來自明朝統治集團的大小官員，爭取他們對這個政權的合作與支持。早在天命三年（1618年），努爾哈赤就制定並推行了這一政策。攻撫順城，說降了明朝守將遊擊李永芳，把他升為總兵官，將孫女嫁給他。李永芳受到特殊重用。此役後，又有宋朝范仲淹的後裔、明朝秀才範文程前來參加後金政權。範文程有智謀，有遠見，滿腹經綸，又是名門出身，努爾哈赤看到他來了，立即接納，高興地說：「他是名臣的子孫，要很好地對待他。」於是，諸王貝勒競相優禮相待。

　　但是，進入遼沈地區以後，隨著不斷取得的勝利，漢官來歸的越來越多，努爾哈赤過分自信個人的才智和後金兵不可戰勝，反而不把漢官放在眼裡。他把從戰爭中俘虜或歸降過來的大批明朝將吏分給諸貝勒大臣管轄，使他們備受歧視和淩辱。例如，因為不懂滿語，滿族貴族就嘲笑他們，甚至辱駡、毆打。在滿族貴族的管轄下，他們的財物常常被強行取用；所有馬匹，漢官不得騎，滿族官員任意騎用；所有牲畜，漢官不得使用，滿官用低價強行買去；漢官一旦病故，其妻子給滿官家為奴。他們中有些人一年到頭，糧食不夠吃，每每出賣自己的僕人、典當衣服以糊口【《清太宗實錄》，卷17，11頁。】。

　　努爾哈赤如此對待漢官，深知已激起漢官的強烈不滿；加上漢族廣大人民不斷進行反抗鬥爭，使努爾哈赤對漢官越發懷疑，不信任。有個明顯的事例：天命八年（1623年），聽說複州漢人叛逃，努爾哈赤打算馬上派兵鎮壓。李永芳出於慎重起見，提出：「複州人叛，消息不一定真實，或許有人故意造此謠言，應予查清，然後決定可否發兵。」不久，準確的消息證實複州漢人確曾叛逃。努爾哈赤便轉怒李永芳，氣衝衝地痛加指責：「當初你在撫順，我以為你是個明哲之人，故將千金之女給你做妻子。多虧上天眷護，我興兵以來，攻無不克，一直攻到廣寧、蒙古等地。你李永芳為何不信？因為你不相信上天對我的保佑，所以漢人常認為我不能長久呆在遼沈，而遼陽人屢次叛變。你可知道劉邦、宋太祖、朱元璋不都是起自寒微而得到天的護佑當了皇帝嗎？你是否輕視我？我為了照顧各方面的影響，不治你罪，但我心中十分憤恨！」事後，一度革了李永芳的職，過些時間又給他複了官，但不似以前那樣信任了【《滿洲秘檔》，「太祖怒責李永芳」。】。

　　身為額駙的李永芳因為幾句話受到處分，有才幹的範文程也不是想像地那樣受重用。很多漢官被懷疑，甚至遭冷遇，造成人人自危。明朝方面不斷派遣「奸細」作策反工作，一些漢官就跟他們暗中往來，有的叛逃歸明。努爾哈赤捉住他們就處死。太宗也承認，當時漢官「如在水火之中，苦無容身之地。」【《清太宗實錄》，卷37，14頁。】剛剛建立起來的滿漢貴族地主的聯合極端脆弱，使後金政權缺乏穩固的基礎。

　　太宗即位後，堅持優禮漢官的政策，比他父親做得更有成效。首先，對現有的漢官都給以信任，量才使用，注意發揮他們的作用。對範文程的重用，就是個生動體現。努爾哈赤在位時，範文程僅僅熬了一個無關緊要的章京。太宗則把他安置到自己跟前，參與軍政大計。每逢議事，太宗總問：「范章京知道嗎？」太宗不直呼他的名字，而稱「范章京」，以示尊敬。臣下的議奏有不當之處，太宗便說：「何不與范章京商議？」奏事大臣回答說：「范章京已表示同意。」於是太宗不再詢問，指示依奏辦理。有時範文程病了，一些事情還等他病好裁決。他多次為太宗起草敕書，都能做到合乎太宗的想法。開始，太宗還過目審閱，其後凡經範文程起草的文書，他不看就批准，說：「我相信你不會有差錯的。」

　　太宗信賴範文程，經常召他進宮談話，商討方針大計，一談就是幾個時辰。有時範文程剛出宮，又被召去再談。太宗在生活上也給他以關懷，要他陪著吃飯是常事。有一次，飯菜極為豐盛，桌上擺的是「殊方珍味」，範文程想到自己的父親不曾享用，遲遲不下筷。太宗一看，就明白了他的心思，當即把他吃的這桌珍味撤下來，派人騎馬送到範文程的家，賜予其父。範文程這才向太宗拜謝【以上見《碑傳集》第三冊，卷4之6「範文程傳」；《國朝耆獻類征初編》，卷1，「範文程傳」。】。

　　不僅如此，太宗還要招攬更多的漢官加入後金政權。為此，他制定了歸降的具體政策：（1）現在任職的明朝官員歸降的，子孫世襲父職不變；（2）一般百姓殺掉當地官吏來歸的，根據功勞大小，授予官職；（3）單身一人來降的，由國家「恩養」；（4）率眾來降的，根據人數多寡，按功授職。從漢官歸降的情況看，有對明朝不滿來歸的，有在戰場上被俘歸降的，相當一部分是走投無路被迫投降的。太宗不問出於何種動機，只要前來歸降的，都一律接納。有的被俘後仍不肯投降，太宗也不強迫。天聰五年（1631年），後金兵攻取大淩河城，明監軍道張春被俘，他見了太宗不參拜，不薙發，也不接受封官。太宗很不滿意，一時發怒，但沒有殺，也不勉強，而讓他居三官廟養起來。還有一種情況，投降後不安心留下，私自逃跑。太宗對此又規定了可來可去的政策。他對漢官明確宣佈：「你們想歸家看望，探聽信息，就向我報告一聲，明明白白地回去，他日或來或去，都聽自便。」

　　天聰四年（1630年），攻打永平，明朝戶部郎中陳此心歸降後又要逃跑，被士兵捉住。經審訊，定成死罪。太宗不同意，說：「業已恩養，為什麼還要殺呢？既然他不願留此，還是放他回原籍好。」於是，賜給陳此心兩匹馬、四頭驢、二十兩銀子，讓他攜帶妻子和僕人隨便到任何地方去【《清太宗實錄》，卷6，24頁。】。太宗對暫時不投降的，則耐心等待。明將祖大壽在天聰五年守大淩河城時被迫出降，但他被釋放去錦州策反卻一去不返。太宗等了他足足十餘年，直到崇德七年松山戰役兵敗，才決心投降，但太宗不改初衷，仍然盛情相待。

　　太宗對待歸降的漢官格外優禮。凡是來歸的漢官，不分職銜尊卑，不分人數多寡，一律收留，「無不恩養之」，給飯吃，給衣穿，給房住，還配給妻室。對於在明朝社會上稍有點影響的人物，待遇更加優厚。來歸時，先宴請，後賞賜各種財物，任命官職，安排生活，配給馬匹、奴僕等。過一段時間，太宗還要親自宴請。後金兵攻取大淩河城，招降漢官達一百數十員。太宗如獲至寶，在內廷舉行盛大宴會歡迎他們，親自向這些人作出保證：「我國雖財用未充，必盡力恩養爾等。」【《清太宗實錄》，卷10，27頁。】他說到做到，特從國庫中拿出大量錢財物資賞賜大小漢官，像緞匹、銀兩、雕鞍、各色貴重皮毛衣料，以及撒袋、鞓帶、各類器物，一應俱全。隔一段時間就賞賜一次。有一次，賞賜大淩河城歸降的大小漢官一百五十多員，僅賞給的僕役人口就達一千五百二十四人、牛只三百一十三頭，除此，還賞給莊屯和大量土地【《清太宗實錄》，卷17，29~30頁。】。

　　賞東西之外，還頻繁舉行宴會。太宗規定：八旗旗主輪番宴請他們，每五天舉行一次大宴，規格都是很高的，真夠得上「宰牲設宴，曾無虛日。」【《清太宗實錄》，卷17，38頁。】其實不只是對大淩河的漢官，別處來歸的漢官，即便是隻身一人，也要設宴、賞賜、安排職務等等。隨著來歸的漢官日益增多，天天開宴會，常常是一天開數次宴會。太宗如此對待漢官，這正是一個政治家的胸懷。他自己說：「朕對於早歸和新降的漢官，都不惜衣服、財帛、馬匹、牲畜加以恩養，又每天三次賜宴，這豈不是件麻煩的事？但我就是要使人心悅誠服，以圖取大事。」【《清太宗實錄》，卷22，22頁。】這個「大事」，當然就是指推翻明朝統治，取而代之。他大力做爭取漢官的工作，這在他看來，是比財帛、武器遠為重要的東西。他對諸貝勒大臣說：「惟多得人為可喜耳。金銀幣帛用之有盡，如收到一二賢能之人，堪為國家之助，其利賴寧有窮也！」【《滿文老檔》，太宗天聰27，373頁。】在這些眾多的漢官中不乏賢能之人，用他們輔佐國家，帶來的好處是無窮盡的，決非任何錢財所能比。

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