清太宗全傳(18)_學達書庫

一八

　　努爾哈赤不能繼續寬恕他的弟弟，速爾哈赤也不甘心忍受這位兄長的懲罰，散佈不滿的話說：「這樣活著，還不如死了！」於是同他幾個兒子商議，逃到了黑扯木。努爾哈赤大怒，殺了速爾哈赤兩個兒子，奪了全部財產。速爾哈赤勉強承認錯誤，返回原處，努爾哈赤還給了他們被奪的財產。萬曆三十九年（1611年）速爾哈赤死，時年四十八歲【《滿文老檔》，太祖卷1，12頁。】。速爾哈赤之死，引起很大震動，明朝專門派人以較高的禮節弔祭。現存一份明代殘檔記載了這件事：

　　欽差遊擊陳，為夷酋病故，請明弔祭事：據通事尹保二據市夷說稱：夷酋速兒哈赤，於八月十九日病故……到職。據此，看得夷酋病故，相應弔祭。案查萬曆卅三年二月三十日，速酋妻故，已經前任守備佟，動支夷稅銀兩，制辦桌席二十張，白羊牛只等物，差人弔祭，循環可據。今本酋病故，比伊妻又加……向來中國宣諭，無不聽命，似應比例行祭，讋……職未敢擅專，擬合移會。為此合具手本，前赴……欽差分守道王處，請照施行。

　　〔萬曆三十九年〕九月日遼寧省檔案館藏【《明檔》「屏風檔」003】。

　　文獻反映出速爾哈赤同明朝關係密切，「中國（明朝）宣諭，無不聽命」。他勢力大，不服從調動，還親明，必然引起努爾哈赤的嫉恨，對他不信任，不重用，羞辱他的人格，直至使他很快死去。努、速兄弟的矛盾，實是爭奪權力的鬥爭。努爾哈赤利用自己的優勢，戰勝了一個對他地位和權力形成最大威脅的競爭者。這一勝利，對皇太極未來的政治前途也有深遠的意義。

　　再一個是皇太極的長兄褚英。如果說因為輩數、年齡和直接的利害關係等，在努爾哈赤同速爾哈赤的鬥爭中，皇太極的作用不明顯的話，到了努爾哈赤解決褚英的問題時，皇太極的表現就不同了。

　　褚英是努爾哈赤的元妃佟甲氏所生，比皇太極大十多歲。他早已投身沙場，統率過千軍萬馬，先被賜號洪巴圖魯，後又賜號阿爾哈圖圖門，漢譯為「廣略」【《清史稿》，卷216，「褚英傳」。】。他在政治上有抱負，想有朝一日，做一國之主，掌握生殺予奪大權。他高傲，自信，但是心胸狹窄，鋒芒畢露，不大得人心。

　　在努爾哈赤那裡，捷報頻傳，統一女真的大業方興未艾，正式稱汗建國指日可待。然而事業越接近成功，他本人的年歲越老，政事越多，精力越覺得不夠用。他在想找個助手，也是計劃百年之後江山不毀。努爾哈赤是個對中國傳統思想文化有深刻瞭解的人，他知道中國歷代統治者中間通行的嫡長子繼承制度，認為這個制度可以避免在政權轉移時發生骨肉相殘，保證社稷江山在一家一姓中世代相傳。在努爾哈赤選擇助手和繼承人時，想到了嫡長子繼承制度。他想：我如果孑身一人，沒有兒子們，也就罷了；現在我有兒子們，理應讓他們執政。這樣想下去，他遇到了難題，思想很矛盾。這就是：讓褚英執政，明明知道他心胸狹窄，不能寬厚待人；不讓他執政吧，他又是長子，拋開長子，讓弟弟出來執政，那不造成混亂嗎？反復思考，決定還是任用長子褚英執掌國政。他還幻想，褚英即使有缺點，也可能在執政中克服，變心胸狹窄為寬宏大量。決定一經做出，便讓褚英代他管理政務。

　　褚英辜負了努爾哈赤的希望。他執政以後，心術不正，處事不公。因此使與努爾哈赤同甘共苦的五大臣互不團結，努爾哈赤「愛如心肝」的皇太極等四個兒子也非常苦惱。更為嚴重的是，褚英背著父親，指使弟弟們對天發誓。誓詞說，長兄如何說，我們即如何辦，有什麼話，也不要告訴父親！褚英還提出，父親死後，要把父親分給弟弟們的財產重新分配，凡是和自己關係不好的弟弟、大臣，他做了汗以後統統殺掉。四弟弟、五大臣受到褚英的欺淩和威脅，他們秘密商議說：「他說汗死後不養我們，我們的生路就要斷絕，還是把我們的遭遇報告以後再死。」議決後，他們不怕報復，把褚英的事口頭告訴了努爾哈赤。聽了他們的反映，努爾哈赤說：「空口無憑，我也記不住，要寫在紙上送來。」四弟弟、五大臣每人寫了一份受苦情報，呈送給努爾哈赤。

　　褚英執政，搞得眾叛親離。為了妥善處理褚英，努爾哈赤召見他，把四弟弟、五大臣寫的材料給他看，對他說：「這是你的四弟弟、五大臣對你罪行的控訴，看後，說說你的想法，如需要申辯，也可寫出來。」褚英表示：「沒有什麼可說。」努爾哈赤看到事實俱在，褚英無理可辯，狠狠訓斥了他。努爾哈赤說：「考慮到我年紀大了，不能打仗，不能斷理國事，必須讓兒子們執政，讓長子執政，否則，國人會議論紛紛。可是我讓你執政，你身為一國之主，卻不能寬宏大量，平等待人。你使四弟弟、五大臣受欺淩，不和睦，怎麼還能讓你執政呢？我讓你同母兄弟二人執政，給你們國人各五千家，牧群各八百，銀各一萬兩，敕書各八十道，高於你們所有的弟弟。你還不滿足，竟然要從弟弟手裡索取東西，要殺掉你認為不好的弟弟、五大臣，還逼著他們到處立誓，不准揭發你的問題。像你這樣狹隘自私，只有把你佔有的人口和財物拿出來，和弟弟們的合在一起，平均分配。」說完這些話以後，再也不信任褚英了，征烏拉多次用兵不派褚英去，命令他只留守和在家住著。

　　褚英對努爾哈赤如此處置，很不服氣。他向自己四個僕從說：「和弟弟們平分人口，我寧可死了也不幹，你們和我一起死嗎？」四個僕從應聲回答：「貝勒你要死，我們要隨之死。」從此褚英不僅不關心努爾哈赤出征的勝敗，甚至寫上詛咒父親、弟弟和五大臣的咒語，對天焚燒。還對僕從說：「我們出征烏拉的兵失敗才好，那時我就不讓父親和弟弟們入城。」一個僕從跟著褚英這樣幹了之後，誠惶誠恐，生怕被發覺處死，就寫下了遺書自縊了。他的死，引起另外三個同夥大驚，向努爾哈赤告發說：「曾說和貝勒一起死，是事實；書寫咒語對天焚燒，也是事實；說各種各樣的壞話，也都是事實。」努爾哈赤遏制不住憤怒，恨不能殺掉這個不肖之子。想到這樣對後代影響不好，便沒有動殺機，而在萬曆四十一年（1613年），監禁了褚英。兩年以後，努爾哈赤鑒於褚英的存在，對國家、諸弟及大臣們均極不利，不能為一個兒子危害大家，於是下了最大決心將褚英處死。死時他三十六歲【《滿文老檔》，太祖卷3，33頁。】。

　　皇太極忠實地維護努爾哈赤的地位和權力，堅持同褚英作鬥爭。他不能容忍褚英的偏執、狹隘和大膽妄為。皇太極參加了密議，冒著生命危險向努爾哈赤揭發褚英的罪行，並且寫了書面材料。這對處死褚英是極關鍵的，他實際是幫助努爾哈赤剷除了又一個政敵。

　　當然，皇太極對褚英的鬥爭，於他自己的命運和前途也是非常有意義的。他的忠誠無疑是使努爾哈赤對他更加鍾愛和信任。這從後金建立以後皇太極地位上升和作用增大可以得到證明。

　　後金建立伊始，皇太極就在努爾哈赤身邊參與重大決策。他被稱為和碩貝勒，是八旗的旗主之一，同其他的和碩貝勒，「共議國政，各置官屬」【《清史稿》，卷114，「職官志」。按：皇太極原掌白旗，即位後掌兩黃旗，實際是將原掌白旗改為黃旗。】。努爾哈赤共有子侄數十人，天命之初為首的和碩貝勒共有四人。此四人的名字及地位次序是：大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極。因為這四個貝勒高於諸貝勒，所以又稱他們為四大貝勒。貝勒可譯為王，因而歷史記載上也常常稱四大貝勒為大王、二王、三王、四王。

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