林則徐(3)_學達書庫

三

　　林則徐在鼇峰書院山長鄭光策的引導下，開始鑽研中國封建社會的傳統知識，接觸各種經史典籍，眼界大為開拓，他還通過父親的關係，結識了被後人稱之為「今文學之初期」的「研究今文遺說者」陳壽祺，他倆「比數過從，通悃愫，討文字，歡甚」。林則徐通過跟陳壽祺來往而受到過不少啟發，他曾在一首詩中表示：「束髮讀公文，珍如覯鴻寶」。

　　林則徐在鼇峰書院7年的學習中，博覽各種古籍，潛心研讀經史，寫下大量讀書心得筆記，為他日後從政打下了扎實的基礎。從他早年的《雲左山房雜錄》讀書劄記中可以看出，他當時的研讀範圍十分廣泛，涉獵諸多方面，有儒家經典以及朱熹、陸九淵、王陽明等人之作，也有《老子》、《韓非子》、《莊子》；有《史記》、《漢書》等史籍，還有歷代詩文集、筆記、佛經、醫書及書法碑帖等等，儒、法、道、佛，兼收並蓄。他還在劄記中寫有不少警句，如「博聞為饋貧之糧，貫一為拯亂之藥」，「勿苟且雷同，勿偏執臆見」，「崇實行而不事虛名，秉公衷而不持偏見」，反映了他努力追求知識，獨立思考問題，崇尚言行一致的心情。尤為「豈為功名始讀書」一句，更見林則徐確已遵循師長的教誨，「以立志為先」，樹立經史致用之志了。

　　青少年時代的林則徐，對我國歷史上著名的政治家、軍事家、文學家，如諸葛亮、李白、杜甫，白居易、柳宗元、李綱、岳飛、文天祥、於謙等人，深懷敬佩。南宋抗金英雄李綱是福建人，祠墓均在福州。

　　林則徐對他的事蹟更為熟悉，時常和朋友們談論他的悲壯故事，並與學友一道，經常去李綱祠墓憑弔，賦詩抒發愛國情懷。後來在22歲那年，還和學友們發起修葺李綱墓地。他喜愛白居易詩的風格，用心模仿，後人說他「詩宗白傅」。

　　早年的讀書生涯，是林則徐從幼稚走向成熟的一個重要階段。父母師長的教誨，書院學風的薰陶，使林則徐從小養成善讀有關民生利病之書，不斷吸取古代封建文化中的思想養料，樹立救時濟世志向的良好道德品質。

　　1804年秋天，20歲的林則徐順利地考中舉人。

　　在揭曉舉行鹿鳴宴的那天，他和福州朱紫坊名儒、前河南永城知縣鄭大謨的女兒、16歲的鄭淑卿，舉行了婚禮。此後，林則徐繼續向仕途前進。

　　1805年初，他束裝就道，赴京參加會試。這是他第一次離開家庭和故鄉，從書房走向社會。一路上，遊歷名山大川，尋訪民情風俗，接觸了社會實際，大開了眼界。

　　會試結果，他名落孫山，便於年底回到福州。由於家境不佳，不得不走祖父和父親的老路——出外當私塾先生。「以謀食故馳四方」。

　　1806年，林賓日和趙在田、謝曦、陳烺、林芳春、林雨化等人組織了一個文學小團體「真率會」，「月必數集，集必競日，討論文字，上下古今」。他們反對泥古、庸俗，主張「縱談不講之乎者也」，「說家常不及男婚女嫁」，「主客一揖即罷」，「終日不講虛邀多謝」，具有開明的傾向。林則徐在教讀之暇，曾隨父參加「真率會」活動，活動時，常常「集吾宗希五先生齋」，即林雨化（字希五）家，林雨化為人耿直敢言，不怕觸怒權貴。乾隆末年，他曾揭發福建按察使錢士椿辦案有私，結果被迫害下獄，遠戍新疆。

　　但他毫不屈服，獲釋歸裡後，仍保持耿直敢言銳氣，「意氣不少衰」。林則徐少年時，屢次聽父親談起這位同鄉先輩的事蹟，那時他親聆林雨化的教誨，又仔細閱讀了《林希五文集》，深為感動，激動地寫下了一篇感情充沛的文章：

　　先生梗直獨操，身處冷官，觸怒權貴，至於文致周內，下獄投荒，垂白在堂，孤身萬里，士君子固有遇人不淑，守正被害如先生者乎？此固見者之所怒目，而聞者之所折腕也！

　　表示了對林雨化的敬佩和對官場惡勢力的憎恨。

　　就在這一年的秋天，林則徐應廈門海防同知房永清之聘，去擔任書記（文書）之職。

　　林則徐到廈門的這一年，英國輸華的走私鴉片已達4300餘箱，鴉片走私的流毒，已經暗暗地從廣東擴大到福建沿海。在廈門，本年英國輸入的鴉片，值白銀數百萬兩，不少文武員弁、士子兵丁「已皆有嗜鴉片之癖」，開始成為一個嚴重的社會問題。

　　廈門海防同知是「管理海口商販、洋船出入收稅，台運米糧，監放兵餉，聽斷地方詞訟」的官吏。林則徐擔任海防同知書記，不可避免地會接觸到鴉片流毒問題。後來他到廣州去查禁鴉片時，曾理直氣壯地警告外國鴉片販子們說：「本大臣家居閩海，於外夷一切伎倆，早皆深悉其詳。」

　　林則徐在廈門時，因文牘辦得不錯，受到汀漳龍道百齡的器重，「廣為延譽」。

　　1807年初，張師誠就任福建巡撫，很是賞識林則徐，親自把他招入幕府。

　　張師誠一到任，為了籠絡人心，鞏固封建統治，大肆鼓吹「官愛民如子弟，民視官如父母」，大力整肅吏治，「先理淹禁濫押之囚，兼除弄法害民之蠹；盜匪惡棍，當思勾捕之條，毋許快役縱漏；農田水利，當思清理之法，不使豪強兼併；重師儒以勸學，勤撫字以催科」。並禁止地方官「簠簋不飭，顛倒是非」；練總保甲「橫行鄉曲，魚肉貧民」；土豪惡棍「糾眾開設花會」和地方械鬥之習，以幹練的手法，「激濁揚清」。

　　張師誠的一系列治理措施，在林則徐看來，正是他的父母師長心目中的清官形象。所以，林則徐對張師誠也很敬佩，在他幕下認真辦事，積極效勞，並漸悟統治權術，「盡識先朝掌故，及兵刑諸大政」。張師誠「平昔雙修儒佛」，林則徐虔誠地為他抄寫《金剛經》、《大悲咒》、《彌陀經》、《往生咒》等，並也跟著崇佛，把手書佛經當作「行輿日課」。

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