李煜傳(43)_田居儉

四三

　　李煜還自取法號蓮峰居士，偕小周後在宮中率先過起充滿佛影禪韻的信徒生活。帝后二人頭戴僧伽帽，身披紅袈裟，雙雙跪在佛前，虔誠誦經，至恭至敬。由於長時間頓首叩拜，竟使前額淤血，腫成瘤贅。

　　一次，李煜在小周後陪同下巡視僧舍，見沙彌正在削制「廁簡」。廁簡是長條形的竹制薄片，功用近似後世人們入廁解手用的草紙。李煜生怕廁簡削制粗糙留下芒刺，紮傷禪師臀部肌膚，便信手拿起來在自己面頰上輕輕刮試，並叮囑沙彌悉心修治，直到光滑舒適為止。

　　對於作奸犯科的僧尼，李煜又極盡袒護之能事。遇有僧尼淫亂宿奸，住持欲按常規懲治，李煜聞訊便出面為他們開脫：「僧尼毀戒，本圖婚嫁，亦是七情六欲使然。今若將此輩革除僧籍，還俗為民，豈不正遂其所願？朕意不須除籍，只要罰其禮佛百次，就能被佛性感化，從而洗心革面。」與此同時，李煜為了廣行善事，還親臨監獄審理囚犯，死罪免死，重罪減輕，小罪釋放，寬大不計其數。韓熙載為此上疏糾彈：「獄訟乃有司之事，囹圄之中非陛下車駕所至，請捐內帑錢三百萬，充軍資庫用。」李煜欣然認「罰」，還說：「繩愆糾謬，靠熙載矣！」如逢齋日，李煜又獨出心裁，按照佛意設置「決囚燈」。即這一天，李煜不再欽決囚犯，只在宮中佛前點燃一盞明燈，稱為「命燈」。如果命燈徹夜燃燒，罪犯便可減刑免死，反之則將依律處決。於是，一些草菅人命的為富不仁之徒，就乘隙用重金賄賂宦官，徇私舞弊，暗中偷續膏油，以求命燈長明，好使罪犯逃避極刑制裁。

　　上行下效。李煜倡導崇佛，朝臣必然趨之若鶩，文武百官莫不以蔬食齋戒奉佛為榮。中書舍人張洎每見李煜，必論佛法；韓熙載長於屬文，則專為寺院撰寫碑文；就連慣於金戈鐵馬生涯的潭州節度使邊鎬，在征途中也念念不忘佛事，他以專車載佛，隨時頂禮膜拜，人稱之為「邊羅漢」、「邊菩薩」、「邊和尚」。

　　李煜縱情聲色，醉心佛事，萎靡不振，貽誤朝政，激怒了朝臣中的一些忠君憂國之士，他們出於踐行「文死諫」的悲壯信條，冒死上疏，直言不諱，竭力勸誡李煜迷途知返，亡羊補牢。

　　大理寺卿蕭儼，是忠厚耿直的三朝元老，他在朝中一向以嫉惡如仇、剛直不阿著稱，百官貴戚對他無不退避三舍。

　　當年，李在位時，專為宴飲酣歌，在宮中造了一座百尺樓。竣工之日，特邀群臣前去觀光。在場者大都察言觀色，投其所好，稱讚該樓建得美輪美奐，惟獨蕭儼一人在旁冷嘲熱諷：「只可惜樓下少一口井！」

　　李不解，忙問緣由。蕭儼答曰：「倘如增加一口井，百尺樓就可與安樂誤國的陳後主那座景陽樓媲美了。」李聽罷勃然大怒，遂將蕭儼貶為舒州判官，逐出京師。後覺此舉欠妥，又傳旨將他召回。

　　如今，蕭儼得知李煜怠于朝政，熱衷聲色，常與嬪妃對弈，便奮不顧身衝破禁內侍衛擋駕，徑直闖宮鬧殿。他見李煜棋興正濃，漫不經心應付他的面奏，便一怒之下將棋盤掀翻。侍弈的嬪妃望著怒髮衝冠的蕭儼和滿地滾動的黑白棋子，嚇得魂不附體。李煜也尷尬困窘，不知所措。

　　經過暫短的僵持，李煜厲聲責問：「蕭卿如此大膽，難道要做今日魏征不成？」

　　蕭儼也不示弱，針鋒相對地回答：「老朽固然不敢以魏征自詡，可陛下也並非唐太宗轉世。」

　　李煜自知理虧，對這位開國老臣不便繼續發作，只好忍氣吞聲，頹然收場。

　　歙州進士汪渙，鑒於李煜佞佛，僧尼惑眾，民心渙散，國事昏暗，不顧此前曾有二臣犯顏直諫，落得一人流放、一人罷官的可怕下場，仗義執言，冒死上《諫事佛書》雲：

　　昔梁武事佛，刺血寫佛書，捨身為佛奴，屈膝為僧禮，散發俾僧踐。及其終也，餓死於台城。今陛下事佛，未見刺血踐發，捨身屈膝，臣恐他日猶不得如梁武也。

　　李煜披閱汪渙這道充滿逆耳之言的諫書，心中自然不快，他悻悻自語：「此又一敢死之士也。」但懾於朝野的輿論，李煜非但沒敢治罪汪渙，反而將他提為校書郎。可是李煜佞佛並沒因此收斂。

　　能容忍臣下上疏卻不能從諫如流，似乎已成為李煜的頑症。他即位不久，句容（今江蘇句容）縣尉張泌有感國勢江河日下，上疏奏請致治，要他仿效西漢文帝，「服勤政事，躬行儉約，思治平，舉賢良」，並具體條陳十項「急務」：「一曰舉簡大以行君道，二曰略繁小以責臣職，三曰明賞罰以彰勸善懲惡，四曰慎名器以杜作威擅權，五曰詢言行以擇忠良，六曰均賦役以恤黎庶，七曰納諫諍以容正直，八曰究毀譽以遠讒佞，九曰節用以行克儉，十曰克己以固舊好。」最後語重心長地囑咐李煜：「審先代之治亂，考前載之褒貶，纖芥之惡必去，毫釐之善必為。」李煜覽疏大喜，優詔慰答，可惜未能付諸實施。

　　在上疏的臣下當中，詞章憤激，切中時弊，最令人振聾發聵而又最使李煜惱怒者，莫過於中書舍人潘佑。

　　潘佑長於翰墨，文采斐然，當朝的詔令文告大都出自他的手筆。他雖然深得李煜恩寵，但從不曲意逢迎。早在李煜身居東宮，開設崇文館招賢納士的時候，他就追隨李煜舞文弄墨。有一年初春，正值紅梅吐豔時節，李煜在澄心堂樓上讀書，忽然聞到一股梅香。推窗下望，見庭中花團錦簇，雲蒸霞蔚，詞興油然而生，便傳口信給潘佑，要他填詞詠梅。湊巧，這時南唐所轄的淮南全境十四州剛剛割讓給後周不久，舉國憂憤，但朝中大臣都諱莫如深，生怕言語不慎，得罪李父子。而潘佑則無所顧忌，語義雙關，填詞諷諭，結尾的三句是：

　　樓上春寒山四面，
　　桃李不須誇爛漫，
　　已輸了春風一半。

　　如今，潘佑看到南唐國力日益貧弱，李煜身邊的近臣又多尸位素餐，無所作為，便在短期之內，連上七道奏疏針砭時弊，始而指責文臣武將在國勢危殆之時飽食終日，誤國害民；進而指責李煜不能知人善任，誤用平庸之輩；最後要求李煜親忠疏奸，整肅綱紀，加強武備，取信國人。措辭尖刻，近乎不敬，甚至達到李煜不能容忍的程度。

　　潘佑呈上七道奏疏之後，見李煜仍無下文，又將辭呈送上，以掛冠歸田、隱居山野相威脅。這次，李煜有了反應。他怕潘佑擴大事端，便順水推舟，命潘佑羈留京師，專修國史。潘佑對此不甘罷休，又破釜沉舟，背水一戰，將第八道奏疏呈上：

　　三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。臣乃者繼上表章凡數萬言，詞窮理盡，忠邪洞分。陛下力蔽奸邪，曲容諂偽，遂使家國，如日將暮。古有桀、紂、孫皓者，破國亡家，自己而作，尚為千古所笑。今陛下取則奸回，敗亂國家，不及桀、紂、孫皓遠矣！臣終不能與奸臣雜處，事亡國之主。陛下必以臣為罪，則請賜誅戮，以謝中外。

　　不出潘佑所料，這第八道奏疏果真使他招來了殺身之禍。當李煜怒氣衝衝把這道奏疏交給近臣廷議時，殷崇義、張洎等心術不正的重臣落井下石，他們抓住潘佑奏疏中的「陛下取則奸回，敗亂國家，不及桀、紂、孫皓」，「臣終不能與奸臣雜處，事亡國之主」等語句，放肆誣陷潘佑大逆不道，將李煜同昏庸無道的亡國之君夏桀、商紂和東吳孫皓相提並論，並捏造潘佑懷有異心，圖謀另事新主等罪名激怒李煜，從而達到借刀殺人的目的。

　　然而，李煜首先治罪的不是潘佑，而是執掌司農職務的衛尉卿李平。

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