陸遊(21)_胡海_學達書庫

二一

　　在另一首詩《長信宮詞》中，他又以比較婉曲的騷體形式，托美人以言忠君之志和薄幸之怨：「憶年十七兮初入未央，獲侍步輦兮恭承寵光。地寒祚薄兮自貽不祥，讒言乘之兮罪釁日彰。禍來嵯峨兮誰進薰香？婕妤才人兮儼其分行，千秋萬歲兮永奉君王。妾雖益衰兮尚供蠶桑，願置繭館兮組織雲黃。欲訴不得兮仰呼蒼蒼，佩服忠貞兮之死敢忘！」可惜孝宗不知其一片耿耿忠心，即使知道也未必感動。但在陸遊的幻想中，在他的心願投射中，他的摯情、他的哀怨是能打動君王的，只是沒有機會傾訴。然而即是這樣，他仍懷抱忠貞至死不渝。這是對君王薄幸的一種更強烈的抗議。

　　淳熙元年（1174年）二月，四川宣撫史虞允文去世，陸遊又調回蜀州，以通判攝理州事。調來調去陸遊的職位沒什麼變化，官銜似乎高了，卻又扣了個不倫不類的帽子——攝理，臨時代理，隨時可以摘掉，也沒什麼要務重任在身。陸遊不禁自嘲道：

　　「似閑有俸錢，似仕無簿書。
　　似長免事任，似屬非走趨。
　　病能加餐飯，老與酒不疏。
　　婆娑東湖上，幽曠足自娛。
　　時時喚客醉，小閣臨江蕖。
　　釣魚斫銀絲，擘荔見玉膚。
　　檀槽列四十，遺聲傳故都。
　　豈惟豪兩川，自足誇東吳。
　　但恨詩不進，榛荒失耘鋤。
　　何當掃纖豔，傑作追黃初。」

　　他對官事沒有多大興趣，常常泛舟湖上，忘情酒中，與美人作伴，與朋友唱和。

　　唯一在意的是詩歌沒有長進，希望能有「傑作追黃初」。詩能揚名，詩能寄託、流傳他的情志，這多少能給他一些安慰。但是詩給不了他實實在在的高官、厚俸、尊寵地位和豐功偉績，所以他內心深處還是惘然若失的。

　　這年三月，參知政事鄭聞出任四川宣撫使。陸游有《上鄭宣撫啟》，提出「當今秦蜀之權重無與比；中原祖宗之地，久猶未歸」。希望鄭聞「已慶登壇而授鉞，遄觀推轂而出師」。同時表達了「仰跂光躔雖阻服弓刀之役，鋪張勳業或能助金石之傳」的心願。

　　鄭聞置之不理。七月，鄭聞調回臨安，四川宣撫使撤銷，改派薜良朋為四川安撫制置使，反映出朝廷在西北以防守為主，無意用兵的意圖。陸遊再次上書，希望薜良朋隨機應變，撐持西北大局，以圖恢復大計，亦再次表示了「得褲服弓刀之役，雖恨迫于衰遲，曳裾陪簪履之塵，尚欣承于閑燕」的心願。但中興之盛只是他的美好願望，南宋沒這份實力，也漸漸喪失了信心與熱情。薜良朋不會在意陸遊的言論，更不會由此重視、提拔陸遊。

　　陸游進言無用，倍加沮喪。這年八月蜀州閱武，他完全沒了在嘉州時的豪情。從《蜀州大閱》一詩中所看到的，只是無限惆悵：「曉束戎衣一悵然，五年奔走遍窮邊。平生亭障休兵日，慘淡風雲閱武天。戍隴舊遊真一夢，渡遼奇事付他年。劉琨晚報聞雞恨，安得英雄共著鞭。」

　　國事如此，自己的身事也就更可悲了。來到這偏遠之地，不能有所建樹，便如同貶謫，徒受其苦。當初來蜀就有所畏憚，心懷委屈，後來希望以一番新的作為來抹平這一切，誰知如今卻讓他更加厭倦和怨憤。當他看著長安圖時，不由悲感交集：「許國雖堅鬢已斑，山南經歲望南山。橫戈上馬嗟心在，穿塹環城笑虜孱。日暮風煙傳隴上，秋高刁鬥落雲間。

　　三秦父老應惆悵，不見王師出散關。」只有那些富有民族自尊心和責任感的人，才會像陸遊這樣想像得到淪陷區人民的惆悵與怨恨。這是一種推己及人的惆悵，也是憂己向憂國的延伸。那些志得意滿的人，那些苛圖安樂的人，是不會為自己也不會為國事憂慮、惆悵的。

　　這年十月，陸遊又改調榮州（今四川榮縣）攝知榮州事。他繞道先去青城遊覽。青城山上有許多道觀，最有名的是丈人觀。丈人觀的上官道人是一個奇人，陸遊在《老學庵筆記》中記道：「青城山上官道人，北人也，巢居食松，年九十矣。人有謁之者，但粲然一笑耳。有所請問，則托言病喑，一語不肯答。予嘗見之于丈人觀道院，忽自語養生曰：『與國家致太平，與長生不死，皆非常人所能，然且當守國使不亂，以待奇才之出，衛生使不夭，以須異人之至。不亂不夭，皆不待異術，惟勤而已。』予大喜，從而叩之，則已複言喑矣。」

　　陸遊在滾滾紅塵中飄蕩得心力交瘁，從這些異人異語中他體驗到一種出世的奇趣，一時忘卻了心中浮游旋轉的塵念，得以輕鬆解脫。不過，「逝將從翁走如麋」只是厭世情緒的一種渲泄，離厭棄的距離還很遠很遠，而當這種情緒得以渲泄後，他又能夠心平氣和地回到塵世。

　　不同的景觸發人不同的情感。在《登灌口廟東大樓觀岷江雪山》一詩中，陸遊抒寫了另一種悲壯情懷：

　　「我生不識柏梁建章之宮殿，安得峨觀侍遊宴。又不及身在滎陽京索間，擐甲橫戈夜酣戰。胸中迫隘思遠遊，溯江來倚（日）山樓。千年雪嶺闌邊出，萬里雲濤坐上浮。禹跡茫茫始江漢，疏鑿功當九州半。丈夫生世要如此，齎志空死能無歎？白髮蕭條吹北風，手持厄酒酹江中。姓名未死終磊磊，要與此江東注海。」

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