陸遊(19)_胡海_學達書庫

一九

　　文人狎妓與一般嫖客有很大的不同，他們是出於精神上的壓抑和苦悶而尋求心靈的渲泄與寄託。按儒士的觀念，雖然不反對妻妾成群，卻把狎妓視為放浪，而落泊文人縱跡青樓，就是有意違逆自己的觀念，在這種自我放縱、自我折磨中贏得報復命運的快感。但他們心靈深處仍然是痛苦的。杜牧「十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名」，更多的是慨歎與傷感。柳永「忍把浮名，換了淺斟低唱」，也是在科場不得志的情況下的發洩，「奉旨填詞」、專為青樓作歌更是對命運、對當朝的無聲反抗。陸遊心中有怨意，有不平，所以在酒樓歌院放縱行跡，這是對自我也是對時代與命運的一種逆反，要讓自己麻醉、遺忘。然而這種麻醉與遺忘只是暫時的，借酒消愁愁更愁，嬌音玉顏不解憂，離開了玉壺、名姝，他感到更加空虛。

　　《成都行》用大段篇幅寫名花、名酒、名姝給人帶來的沉醉與歡快，是先揚至極點，再抑至極點，構成情緒的突轉，將詩人內心的空虛、悲憂一下子暴露無遺。此詩是採用了古詩中慣用的以離憂寫失意，以美人借代理想的手法。還有什麼比離開美人或求而不得更讓人傷感呢？那就是文人的理想文人的幻夢。

　　《成都行》末四句似乎表明詩人的空虛是因為不見美人的尺素書，但實際上，是因為看不到希望，「坐悲新霜點鬢須」，詩人白髮又添，怎麼能不悲憂？

　　陸游在成都沒呆多久，乾道九年（1173年）春，即調任蜀州（今四川重慶）通判。他在蜀州仍然很不得意，《初到蜀州寄成都諸友》一詩說道：「流落天涯情欲絲，年來用短始能奇。無材藉作長閑地，有懣留為劇飲資。萬里不通京洛夢，一春最負牡丹時，壁箋極與諸公道，罨畫亭邊第一詩。」無材便長閑，本是因果關係，詩人卻說正好借無材而長閑，是對自己的調侃，更隱含有材不得用的激憤；因懣而劇飲，詩人也把這種客觀因承變為主觀選擇，用憤懣來助劇飲，表明詩人是清醒地、有意地借酒渲泄而非渾渾噩噩地在酒中忘世，那麼很顯然，酒只會助長這種憤懣而不會消融它。「無材」、「長閑」、「有懣」、「劇飲」這類字眼在古詩中是司空見慣的。詩人打破遣詞造意的常規，使得它們具有了翻新出奇的表現力，使得語氣因之強烈了許多。「萬里不通京洛夢，一春最負牡丹時」，更加直接地表現了詩人遠離朝廷、不被重用虛度光陰的苦惱和焦慮。牡丹是豔麗的、生機勃勃的詩人卻「流落天涯情欲絲」，在這鮮明的對比中，詩人有了最後之歎。

　　陸遊在蜀州期間有時也去成都，他的行蹤反映到他詩中。《自蜀州暫還成都奉簡諸公》一詩表明他的心情仍是充滿了沉鬱與無奈：

　　「不染元規一點塵，行歌偶到錦江濱。
　　淋漓詩酒無虛日，判斷鶯花又過春。
　　客路柳蔭初墮歲，還家梅子欲生仁。
　　更須著意勤相過，要信年光屬散人。」

　　詩人的詩漸漸顯出了「老」氣，這種「老」不是身衰體朽那樣的老，而是意境的渾醇和技巧的成熟。少壯的銳氣與字句的鋒芒內化為心的沉著與詩的凝重，並且飄逸出幾分空靈之韻。

　　這年五月，陸遊又改調攝嘉州（今四川樂山）州事，家屬留在蜀州。

　　朝廷沒有大動作，四川也風平浪靜，生活缺少新鮮刺激，缺乏活力與激情，陸遊的心情一如既往地若悶，他也一如既往地以詩酒度日。出遊所作的詩中，看不到多少歡快氣氛。如《淩雲醉歸作》：

　　「峨嵋月入平羌水，歎息吾行俄至此。
　　謫仙一去五百年，至今醉魂呼不起。
　　玻璃春滿琉璃鐘，宦情苦薄酒興濃。
　　飲如長鯨渴赴海，詩成放筆千觴空。
　　十年看盡人間事，更覺麯生偏有味。
　　君不見葡萄一鬥換得西涼州，不如將軍告身供一醉。」

　　陸遊早已被人稱作「小太白」，這麼多年來「看盡人間事」，才隱隱體會到「李白鬥酒詩百篇」的真意不在縱酒也不在放筆，而在放縱、狂抒他的愁懷，宦情苦薄，詩人追慕謫仙的愈沉重愈超然的胸臆，他的詩中也飄出一股落於人間超物外的仙氣來。「君不見葡萄美酒一鬥換得西涼州，不如將軍告身供一醉」，對比李白的「君不見黃河之水天上來，奔流到此不復還，」不光句式相仿，也有了李白還共長風去不歸的瀟灑姿態和奔洩氣勢。

　　《淩雲醉歸作》末二句的句式自由奔放，這在陸遊的詩作中是不多見的。這可折射出他精神上的超脫。

　　對世事愈來愈看得開，對世間、人生的所謂理想、信念、道義、規範等等也就愈不以為然，反映到作詩中無論形式、內容同樣也少了許多束縛。他的詩越來越能自如地表現他的思想、情緒而文字上越來越少雕琢，卻又自然而然地達到工巧。如《獨游城西諸僧舍》：「我是天公度外人，看山看水自由身。蘚崖直上飛雙屐，雲洞前頭岸幅巾。萬里欲呼牛渚月，一生不受庾公塵。非無好客堪招喚，獨往飄然覺更真。」律詩一般不重複用詞，可「看山看水」這一重複卻妙出天然，不可替換，如用「觀山看山」或「賞山悅水」，韻味就少了許多。「飛雙屐」不僅寫爬山之快，更顯出心情之暢。「飛」字看似信手拈來，其實是心欲飛自然感到身如飛，所以無心而又極有心地用了這個字。第三聯「欲呼」與「不多」一氣呵成，嚮往天空棄絕塵世，在「獨往飄然」中進入到審美的自由境界，體會到了人生自我解脫的至真意境，與李白「俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月」、「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟」達到了精神的內在溝通。

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