陸遊(18)_胡海_學達書庫

一八

　　陸遊在前線緊張而充實地生活著，雖然無明確的前途，但還是能夠懷持一些隱隱的幻想。他建功立業的念頭，就寄託在恢復中原上了，只有恢復，才能讓許多人得到一展宏圖的機會。所以他哪怕是在雅興勃勃的場合，也不忘進取之務。「參謀健筆落縱橫，太尉清罇賞快晴。文雅風流雖可愛，關中遺虜要人平」。

　　他不會滿足於與人飲酒唱和，而希望轟轟烈烈實幹一場。王炎是一個實幹並重武事的長官，宣撫幕中的同僚如張季長、劉戒之、范西叔、宇文叔介、高子長、周元吉、景德茂、閻才元等當時名士也都主戰，與陸遊意氣相投。大家即是紙上談兵，也能有一番痛快，風月之中淹留過多會生厭倦，幻想、言談武事另是一種情趣。時論恢復，就能保留關於個人的也是國家的希望，才能活得既瀟灑又不空虛，既疏放又不淪於平庸。

　　可是幻想總是要破滅的。乾道八年九月，王炎被召回臨安，虞允文繼任。幕僚皆散去，陸游改調成都府路安撫司參議官，從此結束戎馬生活。他在軍幕中雖然未必能有什麼作為，但既然他把個人前途寄望於恢復大計，把功業寄望於從戎，那麼在軍幕中他總能得到一些想像性的安慰。現在，他卻不得不正視一個現實，他只是一介書生，不善運籌不能征戰，也沒有運籌之所、征戰之地。所以他倍感失落，儘管失落的只是幻想：「不如意事常千萬，空想先鋒宿渭橋。」「遺虜孱孱寧遠略？孤臣耿耿獨私憂。良時恐作他年恨，大散關頭又一秋！」他認為國家沒有抓住收復機會，更是遺憾自己失去了機會。不論為國為己，他的耿耿私憂都是值得肯定和同情的。正因懷此私憂，他才不停奔走，上下求索，為個人也是國家的前程奮鬥不息，並不斷發出振己感人的歌吟。

　　§7.官身奔走

　　乾道八年十一月二日，陸游離開南鄭赴成都。成都號稱「錦官城」，陸遊《蜀相》詩中有「錦官城外柏森森」句。從艱苦的前線調到天府之國，陸游本應高興，可他卻感到失落和迷茫：「平生無遠謀，一飽百念已。造物戲譏之，聊遣行萬里。梁州在何處，飛蓬起孤壘。憑高望杜陵，煙樹略可指。今朝忽夢破，跋馬臨漾水。此生均是客，處處皆可死。劍南亦何好？小憩聊爾爾。舟車有通途，吾行良未止。」在南鄭，陸游還指望立功晉爵，王炎是個有才幹、有作為的人，對他也較器重，可現在這個夢幻破滅了，陸遊已快五十歲，官身奔走僅僅為了養活一家人，沒有一點別的令人興奮的盼頭，而且還不得不繼續奔走，不知何時到頭，他怎不產生被命運捉弄的念頭呢？這時陸遊萌發了歸隱的念頭。《思歸引》說：

　　「善泅不如穩乘舟，善騎不如謹乘轡。妙於服食，不如寡欲，工於揣摩，不如省事。在天有命誰得逃，在我無求直差易。散人家風脫糾纏，煙蓑雨笠全其天。蓴絲老盡歸不得，但坐長饑須俸錢。此身不堪阿堵役，寧待秋風始投檄。山林聊複取熊掌，仕宦真當棄雞肋。錦城小憩不淹遲，即是輕舠下峽時。那用更為麟閣夢，從今正有鹿門期。」

　　文人士大夫最以為鄙的是為溫飽這樣的基本需求所役使，推崇精神方面的高尚追求，可陸遊既不能成就功名，又不能拋棄那份俸錢，當官因而成了精神負擔，成了食之無味、棄之不忍的雞肋。

　　詩人只有勸慰自己少欲省心，把歸思作為宦游的心理後盾，沒有進路有退路，多少可以沖緩宦遊的厭倦情緒。

　　帶著這種鬱鬱悶悶的心情，詩人騎著毛驢踟躕在蜀道上。經劍門關時，遇上小雨，雨絲綿綿如愁緒不絕，詩人不禁吟道：「衣上征塵雜酒痕，遠遊無處不消魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。」失意遠遊，什麼景致都只會觸動愁懷，所以詩人「無處不消魂。」唐代詩人李白、杜甫、賈島、鄭浣等都有騎驢作詩的故事，騎驢似乎成了詩人的象徵。

　　陸遊自問：這一輩子自己就只能做一個詩人嗎？詩人幾乎就是失意的代名詞——遷客騷人，因為遷，才有牢騷、有詩意。他不甘心。試比較「春風得意馬蹄疾」的意境，詩人卻只是冒著微雨，騎著慢騰騰的驢子，在遠離都城的地方逡巡，身上是縱酒之後的痕跡雜著征塵。字字句句，都浸透了失意、惆悵的情緒，當人們讀出他心中的迷茫、傷感，也不禁為之消魂了。

　　成都府路安撫使晁公武是湯思退一派的，過去與王炎不和，對陸遊頗為冷淡。陸遊幾乎無事可作，「身似野僧猶有發，門如村舍強名官」。他非常沮喪，吟道：「渭水岐山不出兵，卻攜琴劍錦官城。醉來身外窮通小，老去人間毀譽輕。捫虱雄豪空自許，屠龍工巧竟何成。雅聞岷下多區芋，聊試寒爐玉糝羹。」「捫虱雄豪」指前燕隱士王猛，被褐見桓溫，論說天下事，「捫虱而言，傍若無人」。陸遊鋒芒未試，不敢自詡雄豪，別人也不會認可，只能說是「空自許」，但接又來又歎息屠龍工巧竟何成，學了屠龍之技而世間無龍可屠，分明是怨渭水岐山不出兵，自己空懷壯志，生不逢時，展才無地，只有以醉來忘懷窮通，身老心老自然不再看重毀譽，這正反映了他非常看重成敗榮辱，也決不甘心寒爐煮芋羹的平凡生活。他是攜著琴劍來到錦官城的，文人有琴心雅興，更有劍膽豪情。這種心願與現實的衝突，使他總是不得安寧。

　　他在成都也結交了一些朋友，「二十年前客錦城，酒徒詩友盡豪英。才名吏部傾朝野，意氣成州共死生。」這當然是經過詩歌的誇飾、美化，就是一幫可以共飲消愁、唱和遣懷的文人，並沒有太投合的意氣和太深的交誼。

　　詩人心情不佳，又閑得無聊，就常常泡在酒肆和歌院中。他在《成都行》中寫出了這種浪漫生活：

　　「倚錦瑟，擊玉壺，吳中狂士游成都。成都海裳十萬株，繁華盛麗天下無。青絲金絡白雪駒，日斜馳遣迎名姝，燕脂褪盡見玉膚，綠鬟半脫嬌不梳。吳綾便面對客書，斜行小草密複疏，墨君秀潤瘦不枯，風枝雨葉筆筆殊。月浸羅襪清夜徂，滿身花影醉索扶。東來此歡墮空虛，坐悲新霜點鬢須，易求合浦千斛珠，難覓錦江雙鯉魚。」

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