學達書庫 > 名人傳記 > 陸遊 | 上頁 下頁 |
一二 |
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這年閏十一月,已調江西的名詩人韓無咎來鎮江,與陸遊盤桓兩個多月,遊玩唱和。陸遊後在《京口唱和序》中記載了他們的這段交誼情形,並發表感慨說:「予老,益厭事,思自放于山巔水涯,與世相忘,而無咎又方用於朝,其勢未能遽合,則今日之樂,豈不甚可貴哉。」陸遊此時才四十一歲,功業無成,便黯然有衰老之感,以至想要退隱,「與世相忘」。但這只是自歎為世所棄,他怎麼能忘世呢?陸遊的心情,由《浣溪沙·和無咎韻》一詞可見:「懶向沙頭醉玉瓶,喚君同賞小窗明,夕陽吹角最關情。忙日若多閑日少,新愁常續舊愁生,客中無伴怕君行。」陸游雖然有時也忙,但只是一些雜務,所以愁情迭生,也就更怕寂寞,留戀知交之歡。 「隆興和議」簽訂後,孝宗改元「乾道」。「隆興」有進取意,「乾道」標誌太平統治,年號的改變體現了政策的改變。隆興元年(1165年)二月,宰相陳康伯去世,主和派更加得勢,湯思退餘黨洪適主事,他昔日曾誣告「張浚妄費」,致使張浚罷相,現在更是大力排擠張浚一派的官員。張浚的幕僚陳俊卿、王質、張孝祥、王十朋、李石等紛紛遭貶或落職。 陸遊也改調隆興府(今江西南昌)通判,遠離京師,又如韓無咎所說,須「冒六月之暑,抗風濤之險」,無異放逐,怪不得韓無咎為他抱不平了。陸遊乘船沿江而上,一路疲勞,又遇風濤,「舟敗幾溺」。到南昌後,陸遊的思想非常苦悶,常去當地的道觀談道,有時也看看「坐忘論」、「高象先金丹歌」一類道經。 但他的厄運尚未到頭。這年十二月,洪適掌握了二府大權,加緊打擊張浚舊人。乾道二年正月,言官彈劾陸遊「交結台諫,鼓唱是非,力說張浚用兵」,陸遊因而被免職。 官既已罷,陸遊只有準備還鄉。行前特意去臨川拜訪友人李德遠,途中作詩《上巳臨川道中》一首:「二月六日春水生,陸子初有臨川行。溪深橋斷不得渡,城近臥聞吹角聲。三月三日天氣新,臨川道中愁殺人。纖纖女手桑葉綠,漠漠客舍桐花春。平生怕路如怕虎,幽居不省游城府。鶴軀苦瘦坐長饑,龜息無聲惟默數。如今自憐還自笑,斂版低心事年少。儒冠未恨終自誤,刀筆最驚非素料。五更欹枕一淒然,夢裡扁舟水接天。紅蕖綠菱梅山下,白塔朱樓禹廟邊。」自責自貶,自憐自笑,沒有怨言,只有愁情,一路春光都入眼不入心,只是慕道思隱。但其《寄別李德遠又一首》中,就有些怨世情緒了:「李侯不恨世賣友,陸子那須錢買山。出牧君當千里去,歸耕我判一生閑。 中原亂後儒風替,黨禁興來士氣孱。復古主盟須老手,勉追慶歷數公間。」還鄉途中,端午節在臨安與尹穡同觀賽龍舟。尹穡是陸游在樞密院時的同事、主和派,因劾張浚等主戰派而連連升官。陸游與尹穡分手前作詩一首:「楚人遺俗閱千年,簫鼓喧呼鬥畫船。風浪如山鮫鱷橫,何心此地更爭先。」陸遊觸賽舟之景動落泊之情,借龍舟爭先之事明自己無心爭先之志,末句頗有一語雙關之妙。 陸游曾用京口所得薪俸,在鏡湖三山築宅一所,回山陰後,他就移家鏡湖三山的新居,開始過「欣然擊壤詠陶唐」、「墓前自誓」、「澤畔行吟」、「雨潤北窗看洗竹,霜清南陌課剶桑」的山水田園生活。 只是,落職歸鄉,空空行囊,以詩人之志,他必定不會有多少歡欣。 §5.心未太平蜀道難 陸遊在鏡湖三山的新居,環境甚為優美而幽靜:「吾廬煙樹間,正占湖一曲。遠山何所似?鬂髻綠。 近山更可人,連娟兩眉蹙。」經過不斷整治、裝點,更是世外桃源:「澗蟠偃蓋松,路暗圍尺竹。海棠雖妍華,態度終不俗。最奇女郎花,宛有世外躅。」多年宦游,初歸田園,陸遊的心情還是比較閒適安恬的。他用詩筆記下農家生活的種種情形和點點滴滴感受,鄉土氣息濃郁。流傳甚廣的名篇《遊山西村》就作於這時: 「莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 山重水複疑無路,柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。 從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。」 這首七律,首聯先抑後揚,以「渾」托「足」,突出農家的熱情好客,雖然條件有限,但是盡其所能。淳樸鄉風,豐年喜氣,躍然紙上。第二聯以詩人出遊的路線、尋訪的過程來狀寫山西村世外桃源般的地理位置,「山重水複」正是江南丘陵的自然特色,「柳暗花明」也是山國之春的獨有風光,江南山水之趣,就在這山重水複的一疑和柳暗花明的一喜之間。以疑襯喜,詩人的遊興盡出。趣中寓理,山重水複不要猶疑,尋尋覓覓,很快就會發現前方別有洞天,理複成趣。柳暗花明既與山重水複對,又有重與複相承、明與暗相對,狀難寫之景,而成句如此之工,閒情雅志在奇幻多姿的自然景致觸發上,產生了這樣千古傳唱餘韻不減的名句。第三聯接著直寫農村的人情風俗和歡愉氣氛,簫鼓追隨,衣冠簡樸,其聲透過詩行從幾百年前傳來,誘人前往山陰叩聽;其風至今仍在山間承傳,有待讀者自往南鄉訪尋。詩人少讀《陶淵明集》以至忘食,直至今天歸返山園,才真得陶的心情,陶的意境。這就難怪詩人留連忘返,「從今若許閑乘月,拄仗無時夜叩門」,立願將要重來、常來了。 |
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