李時珍(17)_學達書庫

一七

　　§六、曠世傑作

　　李時珍不像某些民間醫生那樣只用一些草藥偏方為患者治病，對「醫」「藥」之理知之不深；也不像某些名醫，只偏重於醫學理論上的探討，一般地等別人研究出「藥」來以後予以採用。李時珍則是集「醫」

　　「藥」於一身，他首先精通醫理醫術，並有非常豐富的診斷與用藥方面的實際經驗，在這個基礎上，他就能把藥理與醫理緊密結合起來，相形得益，從而辨別真偽，發掘新意，為後世留下了千古不朽的藥書——《本草綱目》以及其他的藥著和醫著。

　　李時珍撰寫「本草綱目」是以實踐為基礎的，他大致從兩個方面入手，一是深入民間採訪，廣摘厚收，二是參考歷代本草著作，加以整理修訂。但不論哪個方面，他都與實踐結合起來，到實踐中去辨別，到實踐中去驗證，因此，他不僅對某一單味藥的形狀、性質及其特徵等作出了準確的描述、闡釋，更是在繼承傳統中創立了一個藥物學的新體系，是本草學發展的光輝里程碑。就藥物的分類來說，「本草綱目」結構的基本特點是「以綱帶目，綱舉目張」，它貫之於全書的有三個綱目系統，即（一）以部為綱，以類為目；（二）以類為綱，以藥為目；（三）以藥為綱，以項為目李時珍就是這樣地以其淵博的知識，嚴謹的作風，哲人的思想對1892種藥物進行了分類排列，歸納整理；對每味藥物的產地、性狀、主治、修治方法等作了深刻的闡述，從而形成了自己艱辛架構的科學體系。

　　首先李時珍把1892種藥劃分為16部，其名稱和順序是：①水，②火，③土，④金石，⑤草，⑥穀，⑦菜，⑧果，⑨木，⑩服器，⑾蟲，⑿鱗，⒀介，⒁禽，⒂獸，⒃人。這種分類方法的優點首先在於暗中貫徹了三大部類的分類原則。先分有機物和無機物，有機物中又分植物與動物。無機界有水、火、土、金石4部；植物界有草、穀、菜、果、木、服器（植物製品）6部；動物界有蟲、鱗、介、禽、獸，最後列人部，共6部。這種分類原則有深刻的哲學思想作指導。從《本草綱目凡例》中所闡述的指導思想看得出，書中說：「首以水、火，次之以土，水火為萬物之先，土為萬物之母也。次之以金、石，從土也。次之以草、穀、菜、果、木，從微至巨也。次之以服器，從草、本也。次之以蟲、鱗、介、禽、獸、終之以人，從賤至貴也。」

　　金元以來醫學界五行等水火的基本觀點，在無機物中以水、火排列在先，而不先以玉石。水火對維持生命最為重要，其次是土，人和萬物生長都靠土。金石出於土中，所以應列在最後。

　　在植物中，草、穀、菜屬本草，果、木屬木本，說明先有低級植物，後有高級植物，即「從微至巨」。

　　服器屬草木製品，所以應歸於後。

　　在動物中，由蟲到獸，從無脊椎到有脊椎，由低級動物到高級動物。人居最後，從生物學上看是最高等的動物，此即「從賤至貴的原則」。實質上這種排列次序包含著生物進化論思想因素。

　　16部分類，只是一個大綱。每一類仍過於龐雜，例如草部共有439種。李時珍進而創立60類分類法，每部之下，再細分若干類，使綱目更加清晰，易於掌握。

　　60類的名稱和它所屬的部如下：

　　①水部——天水、地水　2類

　　②火部——火類　1類

　　③土部——土類　1類

　　④金石部——金、玉、石、鹵石　4類

　　⑤草部——山草、芳草、隰草、水草、毒草、石草、蔓草、苔草、雜草、有名未用　10類

　　⑥谷部——麻麥稻、稷粟、菽豆、造釀（指穀物製品）　4類

　　⑦菜部——葷辛、柔滑、蓏菜、水菜、芝栭　5類

　　⑧果部——五果、山果、夷果、味果、菰果、水果　6類

　　⑨木部——香木、喬木、灌木、寓木、苞木、雜木　6類

　　⑩服器部——服帛、器物　2類

　　⑾蟲部——卵生、化生、濕生　3類

　　⑿鱗部——龍類、蛇類、魚類、無鱗魚類　4類

　　⒀介部——龜氅類、蚌蛤類　2類

　　⒁禽部——水禽、原禽、林禽、山禽　4類

　　⒂獸部——畜類、獸類、鼠類、寓類、怪類　5類

　　⒃人部——人類　1類

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