李時珍(12)_學達書庫

一二

　　蘄州的山野，到處長滿了曼陀羅花。歷代「本草」書都沒有關於這種植物的記載。李時珍聽當地老鄉說，曼陀羅花的子用酒吞服後，會使人發笑，這引起他的注意，經過試驗，李時珍發現了曼陀羅花具有麻醉作用。他後來在書中寫道：8月間采曼陀羅花，陰乾碾成粉末，用熱酒給病人調服3錢，一會兒便昏昏如醉然後施行艾灸或外科手術，就不會感到痛苦了。這發展了曼陀羅花在針灸、外科手術方面的運用。李時珍親自施行過這種藥做手術。當時史書記載漢代的華佗進行外科手術時，使用了麻醉藥「麻沸散」，但「麻沸散」的具體成分和配方並沒有任何記載。通過實驗，李時珍認為「麻沸散」的主要成分就是曼陀羅花的子。

　　現代藥物學已證明，曼陀羅花確實是中藥麻醉的主要藥物。

　　深入到實物的實際中，是認識問題解決問題的最好辦法。李時珍為了考察藥物，常常親自歷經其境，實地採訪，高山大海，所向無阻，他曾親臨工礦，考察礦物。如石炭，是李時珍在「本草」類書中首次記載的藥物。李時珍說：「石炭在南北各地不同山上產量豐富，古代人不用它，所以知道的較少。現在人們用來生火做飯，煆煉鐵石。百姓都開山挖穴，到十幾丈深的地方才能挖到石炭。」並總結出「人一旦中了煤氣，會昏迷以至死亡，只有喝冷水，才能解救」。

　　它在「本草綱目」中作了我國有關煤氣中毒的最早記載。

　　深入到鉛礦採挖現場，李時珍看到鉛生在山穴和巨石間，礦工挾著油燈，在洞穴中深入數裡，隨著礦脈的上下曲折來取得，鉛礦中的氣體對人體有毒，如果在鉛礦中連續幾個月不出來，就會皮膚萎黃，腹脹不能進食，大多數會導致疾病而死亡。他詳細描述了鉛中毒的症狀。

　　為了考察海產藥物，李時珍還到過沿海各地；為了弄清鹵堿，李時珍親臨鹵地，在山西的平原和太谷、榆次的高地，在秋天都有鹵堿，遠望如水，近看如積雪。李時珍看到百姓將它刮下來熬成鹽，稍微有蒼黃色的就是鹵鹽。

　　李時珍深入各地，在群眾智慧的海洋裡，不斷地獲得真知，他廣泛收集在民間流傳的醫藥經驗，並將之記入《本草綱目》之中，使之登上了「大雅之堂」，千古流傳。如民間流傳的「七葉一枝花，深山是我家，癰疽若遇者，一似手拈拿」，說明了蚤體即七葉一枝花的解毒功效。

　　在1565年以後，李時珍作過多次旅行，持續達數年之久，采藥範圍遍及大江南北。除了湖廣地區外，他還到過江西、南直隸（現在江蘇、安徽）的好多地方。

　　李時珍在均州（現在湖北省均縣）太和山（即武當山）的一段長時間旅行，收穫極大。

　　太和山是一座未經樵采的深山。山上草木茂盛，古木參天。這裡遍地都是藥材，是一個天然藥庫。李時珍在這裡流連忘返。白天，他奔波在危岩聳壁之間，挖掘藥物。晚上，就寄宿在獵戶的小屋裡，與他們談論太和山裡藥材的情況，或得到一兩個治病的單方。

　　在這裡，他把自己熟悉的藥用植物和礦物重新對照，反復研究，進行辨認。同時，也找到不少從未見到過的藥物，如九仙子、朱砂根、隔山消、榔梅等，為研究這些藥物的藥性，提供了實物標本。

　　關於榔梅，李時珍還有這樣一段經歷。

　　榔梅產於太和山亞龍宮北面的一個山頭上。它的樹幹看上去是榔榆木，果實像梅子。榔梅很可能是古代人民培育的一種變了形的榆樹果子。但是，五龍宮的道士為了討好當時的皇帝，每年都要採摘回來用蜜汁醃好，作為貢品獻上去。他們獻媚說：這是「仙果」

　　吃了會「長生不老」。並且編造了一個神話，說什麼這是神仙貞武修煉時把梅樹插在榆樹上接活的，以附會「會果」的謬說。當地官府下了禁令，不許其他人去採摘。

　　李時珍自然不相信這些騙人的鬼話，他要親自嘗嘗榔梅的滋味，研究它的真實價值。他在深更半夜，冒著生命危險，親自到山頭上採摘了一枚，加以研究，揭穿了這種「仙果」的秘密。在筆記本上，李時珍記下了他的感受：榔梅只不過可以生津止渴，並沒有什麼特別神奇之處。

　　李時珍對在各地的所見所聞，都認真地記錄下來。

　　李時珍採訪漁民，記錄鱣魚的生活習性和捕獵方法，說「漁人以小鉤近千沉而取之，船即隨著鱣魚航行幾天後，等到鱣魚困憊之後，才敢將它打撈上來」。

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