李時珍(7)_學達書庫

七

　　§三、重修本草

　　李時珍以畢生的精力研究醫學、藥物學。他平生最大的愛好就是讀書，在讀書時，從不被古人舊說所束縛，善於獨立思考，勇於超脫創新。他在行醫後，從治療實踐中，開始感到原有「本草」書的內容與當時現實的醫學、藥物學發展有了很大的距離，其中有很多因不斷地傳抄出現了錯誤。

　　所謂本草，指的就是中藥。中藥內容豐富，種類繁多，凡是鳥獸蟲魚、金石草木，都可以入藥，其中以草木類植物藥占多數，所以稱中藥為「本草」；凡是講藥物的書都以「本草」命名。

　　我國最早有記載的「本草」書是漢代的《神農本草經》，它總結了秦漢以前我國人民研究藥物的成果，記載了365種藥物。南朝醫學家陶弘景在《神農本草經》365味藥的基礎上，增加了魏漢以來各位名家醫師所用的新藥365種，是本草學發展的重要里程碑，取名為《本草經集注》。在這本書中，陶弘景開始對藥物進行了分類，每類藥之下分為三品。唐代蘇恭主持修訂了《唐新本草》，將藥重加分類，並附有藥圖和《圖經》宋代掌禹錫、林億等人主修了《嘉祐補注本草》等，增加了許多外國藥材，特別是1082年四川名醫唐慎微編修的《經史證類備急本草》簡稱《證類本草》，收藥達1746種，是歷代「本草」

　　書中比較完備的一種。其採納經史百家、佛書、道藏有關本草論述，結合民間經驗，總結了北宋以前的藥物學成就。其後宋代大觀、政和及紹興時均校訂刊行過此書，分別有《大觀經史證類備急本草》（即《大觀本草》），《政和經史證類備用本草》（即《政和本草》）和《紹興核定經史證類備急本草》（即《紹興本草》）等名稱，但內容並無較大變動。這本書是本草學的垘本，「人皆指為全書，醫則目為奧典」。

　　到李時珍的時代，很多年過去了，藥物學知識有了新的發展。隨著礦業生產的發展，提供了新的礦物藥。對外貿易發達，傳入許多新的「番藥（外國藥物）」，專題研究地方藥物的「本章」著作也相繼問世，如蘭茂著的《滇南本草》等，這些都帶來了不少對「本草」的新認識。

　　無論在采藥、讀書，還是看病時，李時珍每每遇到一件有關藥材的事，都要思考這樣一個問題：為什麼不能編一部超過《證類本草》的書呢？李時珍是一個好尋根究底的人，在參閱對照前人的著作時，一方面敬佩先輩們作出的巨大貢獻，同時，在另一方面也發現他們在理論上、觀察上存在一些錯誤，需要補充和糾正。另外，書本在傳抄刻印過程中，也產生了不少錯誤的地方，需要校勘和整理。

　　有一次，李時珍到黃州城的書市上看看有沒有新近刊出的書籍。回家時，路過官醫局的門前，看到一位農村老漢提著一包藥匆匆走出官醫局的大門，這時，從門內出來一位醫師，高聲地對老農說：「老丈，你在煎這劑藥時，等到水開了三次之後，一定要放一塊錫進去，輕輕攪拌一下，再等藥沸騰一會兒藥才算煎成了，千萬不要忘記啊！」

　　李時珍在旁邊聽了這話，不禁大為詫異。心想：我看過不少藥書，還沒有見過有如此煎藥的方法。於是，他走上前去，對那位醫師拱了拱手，說：「老先生，剛才您吩咐那位老丈，叫他在湯藥中放進一塊錫，不知是治的什麼病？」

　　老醫官看到站在面前的是一位恭敬的年輕人，就微笑著說：「小老弟，你是不放心還是對這味藥感興趣呀？老朽我雖然無能，但開處方時總是根據古人的成法，半點也不敢胡來。」說完，從左邊的衣服袖口內抽出一卷書來，遞給李時珍，說：「你看看這本書上的記載就明白了。」

　　李時珍接過那本書，在老醫官指點的那一面上，看到果然清清楚楚地寫著：「本藥煎至三滾後，投錫一塊」的幾個大字。他困惑不解地對老醫官問道；「錫在這劑藥中起什麼作用呢？」

　　老醫官又笑了笑說：「醫者，意也。在這裡古人的深意我猜度不了。老朽學識淺薄，未能深究到底，但是，既然書上是這樣寫的，我想自然有它的妙用吧。」

　　說完，拿回書拱拱手就走進了官醫局。

　　李時珍在回家的路上，百思不得其解，因為錫與那劑藥毫無聯繫。一到家，李時珍馬上將這件事告訴了父親李言聞：「父親，我今天在官醫局門口看到一個奇怪的投藥方法：湯藥煎到三滾後要投進一塊錫。

　　而且，在老醫官拿的一本醫書上就有這樣的記載。」

　　他接著說：「父親，您見過這樣的方劑嗎？」

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